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¿Se inspiró Copérnico en un astrónomo árabe medieval? Un nuevo estudio revela sorprendentes paralelismos [Eng].

¿Se inspiró Copérnico en un astrónomo árabe medieval? Un nuevo estudio revela sorprendentes paralelismos [Eng].  

Una nueva investigación sugiere que el modelo heliocéntrico del sistema solar de Nicolás Copérnico podría haber estado significativamente influenciado por el trabajo de Ibn al-Shatir, astrónomo musulmán del siglo XIV. El estudio establece comparaciones detalladas entre los modelos planetarios de ambas figuras y propone que las ideas de Copérnico podrían provenir, directa o indirectamente, de tradiciones científicas islámicas anteriores. Tesis doctoral recientemente completada por el Dr. Salama Al-Mansouri de la Universidad de Sharjah

| etiquetas: estudio , copérnico , ibn al-shatir , heliocéntrico
"Somos como enanos sobre los hombros de gigantes, de modo que podemos ver más lejos que ellos, no tanto por nuestra propia estatura o agudeza visual, sino porque estamos más altos gracias a su estatura."
(Bernardo de Chartres s. XII)
#2 "Si he visto más lejos que otros, es porque estoy rodeado de enanos". (Murray Gell-Mann, s. XX)
Un envío muy interesante.
#6 los número actuales, con el 0, vienen de la India, a occidente llegaron con el Islam, pero estos solo los propagaron, no los inventaron.
#22 En epoca preindustrial, dependía de progreso militar, y el ejemplo seria el imperio otomano, que no produjo avances científicos ni tecnologicos importantes, pero se impuso por una buena organización militar. Otro seria el español, aunque aqui si que había una diferencia tecnologica muy grande con las civilizaciones precolombinas.
La civilización arabo musulmana alcanzo su zenit en los primeros siglos del Islam, muchos historiadores consideran que fue la que conservó mejor en ese momento el…   » ver todo el comentario
#27 quería decir que el desarrollo general correlaciona fuertemente con el armamentístico, que he escrito lo contrario. :shit:

O al menos, como dice #25, cuando el poder es esencialmente tecnológico.
#27 Mi idea principal es que la religión no es el principal condicionante social en la cuestión del desarrollo tecnológico, con excepciones marginales estilo amish, que realmente no forman una sociedad si no un subgrupo social.

No debemos olvidar que detrás de la religión lo que se esconde es la política. Las religiones son sistemas de dominación al servicio del poder y las características de las mismas se acaban modificando según los intereses del momento. No hay una inspiración divina que…   » ver todo el comentario
¿Cómo no va a haber paralelismos si solo hay un resultado posible?
Que Copérnico conociera o no a Ibn al-Shatir a mí me da un poco igual.
#14 es probable que el fuego se descubriera en diversos lugares...
Imposible! Hay muchos paralelismos
#14 Apartados por un mundo y dos siglos de distancia es bastante posible que simplemente ambos llegasen a la misma conclusión lógica.
Por supuesto que sí. En ciencia todo se construye basándose en lo anterior.
#4 Pero no deja de ser sorprendente cómo muchas ciencias las hemos "heredado" de esas civilizaciones o culturas más antiguas que hoy consideramos "atrasadas". Japón, Extremo Oriente, Arabia, Egipto ...
Ains ... Los árabes, sus números. Les debemos la vida. Lo de los romanos eran y son un horror.
Ya antes de cristo había filósofos y astrónomos heliocentristas... Es más, hay estudios que dicen que Ptolomeo, padre del geocentrismo, era en realidad heliocentrista, pero topó con la iglesia. Poco más que añadir
#8 Si claro, Tolomeo se tomó con la Iglesia en tiempos de los emperadores Adriano y Antonino Pio, y como unos 150 años antes de Constantino. Es que hay que ver como se retuerce la historia si conviene.
Sobre la tesis del envío, puede ser, o puede ser que los dos calcularan lo mismo (porque era la realidad).
#19 Topar cn la iglesia es una frase hecha (desde cervantes se usa), viene a ser topó con el poder de la época. Por lo que se ve, el emperador decía que Roma (Sí, Roma) era el centro del universo... En aquella época como para decirle al emperador que no era así.
La revolución industrial (segunda mitad del siglo XVIII en Gran Bretaña y décadas después en gran parte de Europa occidental y América Anglosajona. Concluyó entre 1820 y 1840) fue muy anterior al colonialismo europeo (último tercio del siglo XIX y primera mitad del siglo XX) y tuvo muy poco reflejo en el mundo musulmán, que se apartó del progreso por su propia cuenta con decisiones tan marcianas como no utilizar la imprenta con caracteres árabes.
#13 Algunos ponen el inicio del declive intelectual en el mundo árabe en el hecho de que las teorias de Averroes (de compatibilidad de fe y razón) se aplicaron en la Europea medieval (sin nombrarlo) pero fueron rechazadas en el musulman en favor de una interpretación literalista.
Un saludo a Álvaro Ojeda y su cerebro de altas capacidades: verne.elpais.com/verne/2017/01/07/articulo/1483785572_720611.html #soy_Copérnico
Si no hubiera sido por la religión, los árabes hubieran conquistado el mundo científico, arquitectónico, cultural...
#3 No creo. Que parece que todo el mundo árabe sea igual que Afganistán. Su atraso viene más bien asociado al colonialismo cristiano de Francia e Inglaterra que explotó todas esas naciones y las apartó del progreso.
#9 No digas eso... Que los cortocircuitas
#10 Cómo no cortocircuite por el bochornoso nivel de cuñadismo...xD
#9 eso lleva una contradicción en sí mismo. Si fueron colonizados es porque de facto estaban retrasados, no había progresado desde hacía mucho.

#3 El problema no es la religión en sí, el problema es el fundamentalismo. El interior de EE.UU. no se diferencia demasiado. ¿Puede ser el islam más fácilmente fundamentalista? Ni idea, por un lado tiene muuuuuchas normas, por lo que es más fácil saber si estás dentro o fuera, pero al final creo que es cosa de intransigencia de medio social, quiero decir, si no tienes la norma, te la inventas.
#16 Para la colonización el único progreso que importa es el progreso militar.

El factor diferencial inglés es el desarrollo de la industria y la explotación del carbón.

No puedes atribuir la falta de esos dos elementos a la religión, porque sería equivalente a asumir que la única religión "buena" del mundo era la inglesa. #3 #9
#22 ojo, yo no he dicho que sea buena o mala ni que haya alguna buena. Lo que digo es que alguna sí podría, por su articulación inicial ser más o menos proclive a algo.

En el caso de la libertad, me parece sensato pensar que tener 10 mandamientos es menos directivo y castrante que tener el día entero reglado "de serie". Pero de facto, son trampas al solitario, pues como indico, si no tienes la regla pero la sociedad es directiva y castrante, se inventa las reglas (los Amish, por…   » ver todo el comentario
#9 Primero que en el colonialismo de Francia e Inglaterra en el siglo XIX-XX tiene poco de cristiano (no era una cruzada ni tenían mucho interes en convertir). Segundo que es al revés, el atraso de esos paises los hizo colonizables, y fueron los europeos los que introdujeron ahi las ideas y tecnologías modernas. Tercero es increible como hay colonialismos e imperios malos (siempre que sean europeos) y buenos (todos los demas, empezando por el musulman).
#3 exacto, a veces la idiosincrasia es una barrera al progreso
todo el mundo se basa en alguien anterior, joder, si abandonas a un niño en una isla desierta no hará ningún descubrimiento nuevo
Les plagias y luego los exterminas, lo habitual.,,
Pues sí....

menéame