Una piedra rúnica es una piedra elevada con una inscripción rúnica, pero también puede aplicarse a inscripciones en rocas y lechos rocosos. No solían colocarse en lugares de enterramiento, sino en lugares destacados, como carreteras, puentes o granjas. El auge de la creación de piedras rúnicas durante el siglo XI coincidió con la transición del paganismo nórdico al cristianismo. La tradición comenzó en el siglo IV, pero la gran mayoría de las más de 3000 piedras rúnicas que se conservan en Escandinavia datan de finales de la era vikinga.

Es un caso único en Europa: dos templos románicos burgaleses, los de Fuente Úrbel y Siones, cuentan con dos elementos iconográficos que remiten a una leyenda nórdica, concretamente a la saga Thidrek. […] «La saga de Thidrek forma parte de un ciclo narrativo de origen nórdico o centroeuropeo que tiene como protagonista al rey ostrogodo Teodorico el Grande (o de Verona). Este relato se puso por escrito en el siglo XIII, pero circulaba desde mucho antes en la tradición oral. Fue tal su éxito que se adaptó a diferentes lenguas.»

Twigstats, nuevo método de análisis de datos, mide con más precisión diferencias entre grupos genéticamente similares. Lo aplicaron a más de 1500 genomas europeos de personas que vivieron en el primer milenio d.C., abarcando Edad del Hierro, caída del Imperio Romano, migraciones tempranas medievales y Era Vikinga. Identificaron 3 olas de migraciones: Personas de habla germánica hacia el sur en la Edad de Hierro temprana; Personas de habla germánica hacia el norte a Escandinavia antes de la Era Vikinga; Expansión vikinga fuera de Escandinavia.

El yacimiento arqueológico en Frydenlund, Dinamarca, revela 14 piedras de molienda junto con más de 5000 granos carbonizados de cebada, trigo emmer y trigo duro. Aunque podría sugerir haber sido molidos en harina para hornear pan, un análisis de un equipo de Dinamarca, Alemania y España demuestra lo contrario. Podrían haber procesado raíces, bayas, frutos secos o hierbas silvestres, en linea con investigaciones previas en el norte de Europa, que sugieren que consumían gachas hechas con granos cocidos, carne y recolectados, más que pan horneado.

El verano pasado, arqueólogos de la Universidad de Gotemburgo y la Universidad de Kiel excavaron un dolmen, una cámara funeraria de piedra, en Tiarp, cerca de Falköping (Suecia). Los arqueólogos creen que la tumba ha permanecido intacta desde la Edad de Piedra. Sin embargo, lo extraño es que faltan partes de los esqueletos de las personas enterradas, lo que plantea intrigantes preguntas. Faltan cráneos y huesos grandes que podrían haber sido extraídos de la tumba. No sabemos si tiene que ver con rituales funerarios o con lo que hay detrás (...)

El único pueblo indígena de Europa reivindica sus derechos en Bruselas. Vive en Laponia, en el extremo norte. Son unos 80.000: pescadores, ganaderos... Muchas decisiones en la UE les afectan directamente, por eso participan en un proyecto europeo para unir lazos. Elle Merete Omma, jefa del Consejo Saami de la UE, espera que se les siga permitiendo llevar a cabo su modo de vida tradicional, usar su lengua, ejercer su cultura y permanecer donde están. [ Enlace directo al video: www.youtube.com/watch?v=jMdI1IltQEA ]

–“Recuerdo ir a casa de un amigo sueco. Mientras estaba jugando con él en su habitación su madre gritó que la cena estaba lista. Y al loro. Me dijo que esperara en su habitación mientras comían”

Tácito, historiador romano, describe lo que conoce de las tierras de los suiones, los estios, y los sitones - la actual Escandinavia y las tierras de la otra parte del Báltico. Tácito nos da una descripción de estos antepasados de los vikingos, unas gentes que no tenían derecho a portar armas, y que en las tierras del lejano norte vivían en una sociedad matriarcal.

En un estudio publicado en Proceedings of the Royal Society B, un equipo de investigación internacional ha combinado datos arqueológicos, genéticos y de isótopos estables para comprender los procesos demográficos asociados con la icónica Cultura del hacha de guerra y su introducción en Escandinavia.

La mayor parte de los antiguos escandinavos eran granjeros y vivían en haciendas dedicadas a las actividades ganaderas. La unidad económica y social de este pueblo era la granja. Estos asentamientos estaban compuestos por una sala principal y algunos edificios accesorios rodeados por una cerca o murete.