Nos vamos al sur de la cordillera en busca de una «cultura histórica» que nos va a permitir sumergirnos en los antecedentes de la cultura de los castros entre los astures de la primera Edad del Hierro. A partir del siglo IX a.C.1 la mitad norte de la Península comienza a experimentar una serie de influencias procedentes tanto del Mediterráneo como de centroeuropa. Las sociedades del Bronce, periodo histórico que ya está en su epílogo, comienzan a transformarse en algo diferente al patrón cultural vigente en el segundo milenio a.C.

Las conclusiones de este estudio realizado por la Universidad de Granada puede cambiar lo que sabíamos de los rituales funerarios en la Prehistoria de la península. En la necrópolis de los Milanes, en Abla, Almería, se han documentado restos de cremaciones datados hace 4.800 años, es decir, 1500 años anteriores a las evidencias constatadas hasta el momento. El descubrimiento se produjo en el contexto de las campañas realizadas entre 2023 y 2025. Los Milanes es una necrópolis de la que se conocen 18 tumbas megalíticas de planta circular. En una

Hoy me detengo en una de las pocas prendas utilizada por los astures de las que nos ha llegado una referencia histórica. Se trata del sagum o sagos, que es mencionado por Estrabon en su descripción de los pueblos del norte de la península ibérica. Se trata, como veremos, de una prenda que resulta indicada para el clima atlántico y para la que contaría con materia prima local según los restos de fauna recogidos en castros astures.

Declarado monumento histórico artístico desde 1931, el puente romano de Cangas de Onís –que los locales llaman el “puentón”–, pueblo al que está estrechamente asociado aunque, en realidad, pertenece por mitad a los concejos de Cangas de Onís y Parres, es uno de los iconos patrimoniales de Asturias.

Uno de los castros más peculiares del centro de Asturias es el de El Colleu, en Riosa. A primera vista una corona en la que la acción antrópica es intensa. Una elevación casi circular en la que se hace evidente un control visual del entorno. Sin embargo tiene una peculiaridad importante. Su pequeño tamaño no parece que haya sido suficiente para albergar a una población significativa. El lugar, que ha sufrido mucho por la actividad humana, ha sido objeto de atención desde finales del siglo XIX. En su perímetro se encontraron a principios de sigl

Especialmente destacaron dos por su comportamiento violento que los enfrentó de inmediato con la ciudadanía: el inspector Cirino Alonso y el municipal Juan Mangas, conocido por «Manguitas» o «Mangones». Con sable y revolver, si patrullaban por el casco urbano, y/o carabina y bayoneta cuando tenían que acercarse hasta las zonas rurales. A cambio de ochenta pesetas mensuales el Reglamento les imponía unas condiciones draconianas: "debían estar en la calle nada menos que doce horas diarias y no tenían descanso semanal.

Durante dos años, el descenso en el número de ejemplares eliminados alcanza casi el 30%. La operación oficial de trampeo de reinas de avispa asiática (vespa velutina) transcurrida durante el mes de febrero hasta junio ha terminado con un registro menor (casi un 5% menos) en las capturas respecto al año pasado. Y todo ello pese a que es el año con más trampas instaladas (8.000, un 20% más que el año pasado). Se han capturado más de 90.000 reinas. Estos datos "muestran que la red de trampeo es cada vez más selectiva y profesionalizada", destaca

Se trata de un viejo conocido en la arqueología asturiana que alcanza un nuevo nivel de protección por parte de la Administración. Como os conté hace un tiempo, el Principado está elaborando un catálogo actualizado de los castros asturianos en el que se está trabajando en la identificación y protección de numerosos asentamientos. Este es el turno de l’Atalaya, cercano a la localidad de Ponte. Un castro bastante afectado por las tareas agrícolas y la parcelación de la colina sobre la que se sitúa, pero que presenta una perfecta forma casi ovala