Los israelíes pueden decir muchas cosas, excepto que lo que está ocurriendo, lo que lleva décadas sucediendo, ha sido inesperado, que nadie les advirtío.
A finales del siglo XIX ya había judíos que se trasladaban a Palestina, huyendo del antisemitismo de, sobre todo, Rusia y Polonia, donde residían principalmente (de los 9 millones de judíos que residían en Europa, más de 5 lo hacían entre Rusia, ~4 mill, y Polonia, ~1,3 mill.).
Primero, el sionismo político utilizó para reclamar Palestina, aunque decían que no querían crear una nación judía, el lema:
Una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra.
Naturalmente, eso no era cierto, Palestina no estaba vacía, pero quisieron presentarla como si lo estuviera. Lejos de eso, por aquel entonces vivían allí 500.000 árabes palestinos, además de unos 50.000 judíos.
Segundo, el judío considerado como fundador del sionismo cultural, Ahad Ha'am, ya se dio cuenta, a finales del s.XIX, de que los recién llegados parecían pasar de una situación de servidumbre quasi-esclava a una mala entendida libertad que les hacía tratar a los musulmanes que vivían en Palestina como los europeos de los que huían los habían tratado a ellos. El maltratado se convertía en maltratador:
... Ahad Ha'am formuló la advertencia de que los pobladores no debían en circunstancia alguna provocar la ira de la población autóctona ... "Y, sin embargo, ¿qué hacen nuestros hermanos de Palestina? ¡Exactamente lo contrario! De siervos que eran en las tierras de la diáspora súbitamente se encuentran con una libertad sin restricciones y esa transformación ha despertado en ellos una inclinación al despotismo. Tratan a los árabes con hostilidad y crueldad, les despojan de sus derechos, les ofenden sin motivo e incluso se jactan de estos actos; y nadie entre nosotros se opone a esa inclinación despreciable y peligrosa ... ".
Ahad Ha'am volvío a referirse a ello en febrero de 1914:
"(los sionistas) se indignan contra quienes les recuerdan que existe también otro pueblo en Eretz Israel, que ha estado viviendo allí y que no tiene la menor intención de abandonar su lugar. En el futuro, cuando esa ilusión se haya desvanecido de sus corazones y miren con los ojos abiertos a la realidad tal como es, comprenderán sin duda la gran importancia de la cuestión y la gran responsabilidad que nos incumbe en tratar de encontrarle solución".
De hecho, fue premonitoria su advertencia:
"…advirtió que si los colonos judíos empezaban a avasallar el modo de vida de los árabes, éstos no cederían fácilmente, presagiando con precisión las décadas de conflicto que se producirían en la región."
Pero nadie hizo caso a las razones de Ahad Ha'am, y el sionismo político se dispuso a conquistar su meta de una nación judía.
Como aclaración, el sionismo cultural y el político se diferencian entre otras cosas, en que el primero abogaba por "un estado judío y no sólo por un estado de judíos". Es decir, entendía que debían llegar a un acuerdo de convivencia con aquellos que ya vivían en Palestina.
Con el tiempo, pasada la IGM, la IIGM, pasada la Nakba ('Catástrofe', la expulsión de 700-750.000 palestinos de sus casas y sus tierras entre 1946 y 1948), pasados los intentos de la ONU de llegar a un acuerdo y de particionar Palestina en dos pueblos, pasadas las guerras con diversos países árabes, la mayor piedra en el zapato de los israelíes fue Yaser Arafat y su OLP, y a los israelíes no se les ocurrió nada mejor, para restarle fuerza, que patrocinar a un grupo rival, también musulmán:
En 1973, Yassin [lider de Hermanos Musulmanes en Gaza] fundó la organización benéfico-religiosa "Al-Mujama al-Islamiya" ("centro islámico") en Gaza como una rama de los Hermanos Musulmanes. Las autoridades israelíes animaron a la organización benéfica de Yassin a expandirse, ya que la consideraban un contrapeso útil a la secular Organización para la Liberación de Palestina. Yitzhak Segev, que era el gobernador militar israelí de Gaza en aquella época, recordó que incluso financiaron su organización benéfica: "El gobierno israelí me dio un dotación presupuestaria y el gobierno militar la destinaba a financiar las mezquitas". El responsable de asuntos religiosos de Israel en Gaza, Avner Cohen, concluyó más tarde, con pesar, que Hamás había sido creado por Israel. Afirmó haber advertido a sus superiores de que no apoyaran a los islamistas. El apoyo inicial de Israel a Hamás se debió a su deseo de alienar a su rival secular, la Organización para la Liberación de Palestina.
Dicen ahora los israelíes que los sucesos de estos días son su particular "11 de septiembre", en referencia a los ataques de Al-Qaeda a las Torres Gemelas, el Pentágono, etc., y es posible que no vayan muy desencaminados: ¿nadie recuerda cómo Estados Unidos financió generosamente, armó fuertemente y formó a conciencia a un grupo de personas en Afganistán, muchos venidos de fuera del país, y que la población local consideraba bandidos y delincuentes,
Los afganos pastunes los llamaban [a los muyaidines] dushmanes, que significa bandidos o enemigos, y las otras etnias afganas los denominaban basmachí o ashrar, que significa lo mismo.
con tal de hostigar a la URSS, con tal de inestabilizar la zona en beneficio propio? Israel hizo algo parecido con Hamás: alentarlo y financiarlo con tal de crear una inestabilidad que le beneficiara, aún a costa de financiar a un grupo ultrarradical.
Dos ejemplos kármicos de cómo el fin no justifica los medios, dos casos en los que los financiadores de esos grupos han visto cómo las acciones de sus promocionados no han recaído sólo sobre quien ellos pretendían, sino también sobre ellos mismos.
Como diría aquel, "son los riesgos de pactar con el diablo".
Y, para finalizar, el manido y consabido "Y de aquellos barros, estos lodos…"
Fuentes:
Comentarios
#1 Qué curioso rasgo psicológico, que un intento de análisis para explicar una parte del origen de la situación actual, se interprete automáticamente como una defensa de la situación actual. Parece ser que algunas personas sufren de ansiedad cuando la respuesta no es sencilla y homogénea. Cualquier intento de entender al enemigo es condonar al enemigo. Y la verdad, vale para cualquier lado.
En fin #0, gracias por el apunte histórico interesante. Da perspectiva, eso que tanto miedo da a quienes dirigen la opinión pública.
#2 El gran fallo de #0 ha sido escribir varios párrafos y documentar el tema.
Leer parece que da dolor de cabeza, además para eso pagamos a los políticos, para que lean y piensen por nosotros
#3
No hace falta que #2 te analice, tú solito te retratas con tus palabras.
#12 Karma sí que es el
concepto de causa y efecto:
“ Karma (/ˈkɑːrmə/, from Sanskrit: कर्म, IPA: [ˈkɐɾmɐ] ⓘ; Pali: kamma) is a concept of action, work or deed, and its effect or consequences.[1] In Indian religions, the term more specifically refers to a principle of cause and effect, often descriptively called the principle of karma, wherein intent and actions of an individual (cause) influence the future of that individual (effect)”
Que otros no lo hayan entendido así no impide que quien desee pueda usar karma en su acepción original y correcta de “causa y efecto”
Y de hecho, la mayor parte de estudiosos no están de acuerdo en que el karma se equipare al pecado.
“ Mary Jo Meadow suggests karma is akin to "Christian notions of sin and its effects."[161] She states that the Christian teaching on a Last Judgment according to one's charity is a teaching on karma.[161] Christianity also teaches morals such as one reaps what one sows (Galatians 6:7) and live by the sword, die by the sword (Matthew 26:52).[162] Most scholars, however, consider the concept of Last Judgment as different from karma, with karma as an ongoing process that occurs every day in one's life, while Last Judgment, by contrast, is a one-time review at the end of life.[163]”
El pecado, entre otras cosas, se perdona con la confesión.
El karma no tiene nada que ver con eso.
#6
No te he puesto en copia, me he referido a tu comentario. No entiendo cuál es el problema.
#10
Has descrito muy bien tus palabras anteriores. Pero era previsible, lejos de reconocer tus errores, los proyectas sobre otros.
Que tengas un buen día.
#0
Muy bueno e interesante artículo.
Vale la pena toda la entrevista con este hombre, Haizam Amirah, del Instituto Elcano, pero id al minuto 46:42, sobre los inicios de Hamás:
https://www.rtve.es/play/videos/la-noche-en-24-horas/10-10-23/6986966/
#14 Lo ayudó en sus inicios porque le interesaba que desplazasen a los que consideraban enemigos más fuertes.
#_14 El artículo no dice eso, ni lo sugiere. No me extraña que te hayas rebotado y te hayas marcado un artículo para quejarte amargamente.
#12 Te confieso que de Budismo voy corto... si es asi, #0, muy mal. Entiendo que cuando ahora empiecen a llegar las imágenes de los niños muertos en gaza tampoco nadie las justifique.
#9 Causa y efecto no veo cómo se relaciona con pecado y penitencia.
#23 Así que digo que Israel ayudó a Hamas en sus inicios, y me respondes que no es así, con un artículo que dice que Israel no creó a Hamas pero sí que le ayudó en sus inicios 😂
#20 NO es asi
No, Israel no creó HAMAS, eso FALSO
#25 si, pero no dices que cuando la ayudó no era una organización terrorista, sino una suerte de ong y que cuando se enteró que tenía armas la desmanteló y metió al jefe un año en la cárcel
#3 Tener curiosidad no quiere decir que sea capaz de hacerte un perfil. Sólo me asombro de que, de nuevo, des por sentado que al meneante no le parezca moralmente reprobable que Hamás haya puesto el objetivo en civiles. Verdaderamente asombrado.
Por cierto, eso de que todos están atentos a ti también me parece raro.
#4 Por favor, preferiría que no me pusieras en copia. Gracias.
#18 no es el estado palestino defendiendose, es el monstruo generado manifestandose. Generado en principio para socavar las aspiraciones de un estado palestino, y alimentado de recursos humanos producto de la desesperación y la miseria generada encerrando a más de dos millones de personas en una carcel, no se nos olvide.
Es significativo que una sociedad permita raves (nade de festivales por la paz por cierto) parez con parez con un campo de concentración de más de dos millones de personas, que esa misma sociedad ha promocionado. Signinfica esto que se justifica algo de lo ocurrido? Evidentemente no. Pero es un dato significativo que junto con otros muchos definen el origen del problema de manera particular para definirlo de manera general.
La situación es la Siguiente: Para que Israel viva feliz disfrutando de toda la paz del mundo, se ha de oprimir a dos millones de personas encerradas en Gaza y se ha de robar la tierra cisjordana provocando un goteo constante de ninos, mujeres y hombres asesinados, incluso los testigos, los periodistas son asesinados. Así pues podemos concluir, que Israel como se plantea es un fracaso y las victimas de ese fracaso son los Palestinos sí, pero también sus jóvenes que nacen crecen y se desarrollan en una sociedad enferma.
Todo esto es posible que sea demasiado complejo para algunas cabezas, como la vida misma es compleja.
Lo cierto es que el inicio de la solución, el primer paso, es bastante fácil solo requiere de papel y boligrafo y unos minutos. Declarar por escrito ante la comunidad internacional en naciones unidas el compromiso imnediato de desalojar los territorios ocupados palestinos y afrontar una solución para Gaza que pase por eliminar los muros que la convierten en una carcel. Y por supuesto el reconocimiento , recíproco al ya expresado por la ANP yla OLP en su día con respecto al estado de Israel, de un estado soberano y de derecho palestino. No es algo que diga yo, lo dicen todos los israelíes que no votan a la manga de asesinos y embusteros que está gobernando hoy Israel.
#28 si, es una conspiracion.
Nunca aha pasado antes que dos personas desconocidas entre si llegen a una misma conclusion logica.
#27 ah bueno que han pasado cosas... entonces nada, que sigan ocupando tuerras y matando cisjordanos y manteniendo el campo de concentracion de gaza cerradito y bombardeado cada x años y que los otros sigan matando cada x años a un par de centenares como represalia. Si es con gusto quien soy yo para meterme.
Menuda pedrada teneis.
#32 menuda pedrada decia que te han debio dar para padecer semejante patinaje neuronal. Esto tiene que acabar ya. Israel se debe retirar de Palestina dinde se encuentra de manera criminal e ilegal. Y los que aplaudis esta situacion debeis ir al psicologo porque muy bien de la cabeza no estais. No quiero saber lo que entiendes tu por democracia, cuentaselo al especialista.
#5 Yo no se lo que piensa el meneante, como tu parece que lo sabes.
Yo hablo de lo que escribe, y lo he copiado y pegado. Y lo que dice es: es el karma, chaval.
"Dos ejemplos kármicos..."
"Como diría aquel, "son los riesgos de pactar con el diablo"."
#11 Karma no es causa y efecto. Karma es pagar por lo que has hecho, te lo mereces por actuar bien o mal.
Causa y efecto no es que bombardeen tu pais y respondas matando gente donde solo hay civiles, violandola y meandote en los cadaveres.
"Lo más parecido al karma en el cristianismo es el concepto teológico de pecado.[2] El karma explica los dramas humanos como la reacción a las acciones buenas o malas realizadas en el pasado más o menos inmediato"
#16 Sigo buscando tu argumento para contestarte.
Vaya, que no hay suerte.
#13 Bueno, no hay que saber de budismo. En español se dice "es el karma" cuando a alguien malo le pasa algo malo. O algo bueno a alguien bueno.
Esto no ha sido el estado palestino defendiendose, esto han sido unos terroristas matando civiles indiscriminadamente.
No se si has oido a Pilar Rahola
#19 La diferencia que pone el texto, es que en el karma te pasan cosas malas si haces cosas malas y buenas si haces cosas buenas durante toda tu vida. Sin embargo, con el juicio final, te juzgan una vez por todo. Esa es la diferencia.
Dar una patada al balon y que el balon se mueva, es causa y efecto, pero no es Karma. Es un subtipo muy especial.
"Uno recoge lo que siembra" o "a quien a hierro mata, a hierro muere" encajan perfectamente con el mensaje del meneante. Israel creo Hamas, ahora que se joda si les matan: es el karma.
Mas repugnante en este articulo es cuando habla de karma para los que estaban en el festival, cuando si fuera karma de verdad,serian los politicos israelies los que tendrian que haber muerto.
De todas formas, yo hablaba de karma en sentido coloquial, como lo usa el meneante, que tendra tanta idea del karma filosofico como nosotros.
#24 Para ser demasiado complejo para algunas cabezas, tu lo simplificas bastante. Solo hay un culpable: Israel.
Nos olvidamos de que esto empieza con la ONU que crea un mapa y los arabes no lo aceptan, Israel, si. Y empiezan los enfrentamientos.
Nos olvidamos de que Egypto y Jordania tuvieron Gaza y Cisjordania hasta 1967. Y no crearon ningun estado palestino.
Si, es un tema muy complejo como para buscar solo un culpable de todo.
#24 Vaya, parece que se os ha pasado el manual.
"Una sociedad que asume con normalidad realizar una fiesta al lado de un campo de concentración es que ha metabolizado aquello que sufrió, la banalidad del mal".
Antonio Maestre.
Paso de gente violenta.
#4 Cuando encuentre un argumento en tu respuesta, te contesto.
Lo veo dificil.
#30 No, simplemente apuntar que tu explicacion "tan compleja y dificil de entender" resulta ser bastante infantil.
Lo de la pedrada ya te define. Democrata.
#2 Un intento por explicar la situacion actual echando toda la culpa a una parte. Incluso los asesinatos de la otra parte.
Como siempre, me sale el experto psicologo de Meneame. Tan mal esta la profesion que estais todos aqui, analizandome?
Israel ni creó Hamas ni lo controla
Resumen: los que estaban bailando se lo merecen.
Total: ""son los riesgos de pactar con el diablo"