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Pedrito67 el 10-08-2012 11:00 UTC publicado: 10-08-2012 12:45 UTC

Sánchez Gordillo pide que la comida a punto de caducar se entregue a Cáritas. El diputado autónomico de IU y alcalde de Marinaleda (Sevilla), Juan Manuel Sánchez Gordillo, ha asegurado este viernes que no va a evadir "ninguna responsabilidad" y que no tiene inconveniente en ir a declarar a cualquier instancia judicial por participar en el asalto a varios supermercados el pasado martes. Además, ha dicho que estas acciones no serían necesarias si se diera la comida a punto de caducar a Cáritas
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#101 Es muy exagerado. En España, aún, no se muere nadie de hambre si quiere no morirse de hambre. Otra cosa es que alguien no quiera acudir a comedores sociales ni parecido, pero ese es otro tema.
Léete sus estatutos para ver quién instituye Cáritas, qué los motiva, quién los dirige, cuál es su misión, y cómo está sujeta al Derecho Canónico:
www.caritas.org/includes/pdf/DecretoApprovazioneStatutiing.pdf (en inglés)
Ya cansáis con lo del 1%.
cc #80
28 Un escriba que los oyó discutir, al ver que les había respondido bien, se acercó y le preguntó: «¿Cuál es el primero de los mandamientos?».29 Jesús respondió: «El primero es: Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor;30 y tú amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas tus fuerzas.31 El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento más grande que estos».
La primera parte, por supuesto, siempre se omite ¿casualidad?
#37 Sí, y también era un hippie buenrrollo, y habría votado a favor del matrimonio gay y habría okupado tierras ajenas y habría asaltado a sangre y fuego la bolsa. Cada cual se arrima el ascua a su sardina.
El comunismo tiene mucha inspiración del cristianismo, pero también diferencias irreconciliables: para empezar, su materialismo, para seguir su lucha de clases y de postre su antirreligiosidad, como más destacados. El cristianismo es mucho más parecido a los socialismos utópicos.
Pero vamos, puedes mirar su doctrina social si quieres y me cuentas lo horrible y poco evangélica que es la Iglesia:
es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_social_de_la_Iglesia
Y que conste que estoy a favor!
Con esto se evita la problematica de las peleas en los contenedores y no se desperdicia la comida, nose porque no se hace en los demas sitios, no supone apenas trabajo extra....
Es el problema de los estúpidos, que los principales perjudicados no son ellos, sino la empresa que gana menos y los consumidores que no disfrutan de las ofertas
En uno de esos míticos "mercados libres" (creo que la gente no tiene demasiadas ataduras a la hora de comprar champiñones) la gente podría comprar los champiñones a un precio más reducido y probablemente los estarían comprando en otro sitio, lo que admeás empeora la percepción del lugar en que trabajas.
Si se insistiera en la gilipollez y en intentar mantener un precio de los champiñones artificialmente elevado con acuerdos entre varios supermercados lo que veríamos es que surge un mercado negro de champiñones (como es el caso de las discográficas y el "top manta"), ese mercado se materializaría de una forma u otra, no me apetece seguir analizando, pero podría ser a través de cooperativas, o tal vez la gente prescindiera de los champiñones y comiera otra cosa (personalmente no me gustan).
El sistema acaba por ajustarse.
en.wikipedia.org/wiki/Constructal_theory
Aunque a veces se pueda enganchar mucho y haya un "terremoto". Todos sabéis a qué se deben los terremotos, ¿verdad?
El matrimonio gay no se, pero parece por lo de Magdalena que habría legalizado la prostitución y que no tenía problemas con las prácticas sexuales de la gente. La bolsa no existía entonces, pero el mercado bien que lo asaltó a latigazos.
Y la doctrina social de la iglesia está muy bien, lo de la práctica de su jerarquía ya es otra cosa. Es como hablar de la doctrina del gobierno Chino o el de Stalin.
Pueden hacer una oferta, si te llevas 8 yogures, el segundo pack de 4 a la mitad de precio. Más de uno vería la oferta, iría a por 4 yogures y se llevaría 8.
Es mejor mitad de precio que cero.
Es por culpa de gente que piensa como tú por lo que no se hacen las cosas bien -> #120
#47 #106 Tengo entendido, por los mismos motivos, que los bancos de alimentos no trabajan con comida a punto de caducar. Generalmente manejan productos no perecederos.
En cuanto al matrimonio, Jesús está en contra tanto de la infidelidad (lo que incluye a prostiputas) como del divorcio. Que no tuviera ningún mensaje moral tanto sobre la sexualidad como sobre lo demás sólo puede salir de ese falso revestimiento hippie-relativista.
En el templo (era un mercado en el recinto sagrado para revender los animales rechazados del sacrificio, no un mercado cualquiera), por cierto, no hay violencia personal, sólo contra los bienes. A los vendedores de palomas les dice de palabra que se vayan, y a los animales los espanta. Sobre la ocupación romana, dice que al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios, no viene a traer la revolución como muchos pensaban del Mesías. También menciona que no está enviado para derogar la Ley antigua y los profetas, sino para cumplirlos (Mateo 5:17).
No hay como no leerse la Biblia para creer que Jesús es una sucursal del propio pensamiento. Te recomiendo leer los evangelios, y ya me cuentas luego si Jesús era un relativista y un progre*.
*No digo progresista porque evidentemente debía traer un progreso. Pero moral, no como modernamente se entiende en las corrientes de izquierda.
Por cierto me he leído la Biblia y estudié en un colegio de curas. También me he leído varios libros sobre el Jesús histórico y sobre la historia de la Biblia que separan el trigo de la paja.
Y cualquiera que se lea los evangelios verá que Jesús habla mucho de pobreza, solidaridad y respeto y muy poco de moral sexual, todo lo contrario que la jerarquía católica actual.
En cuanto a libros que "separan el trigo de la paja", hay interpretaciones para todo. Hay libros que analizan el mensaje cristiano desde un punto de vista marxista (la Teología de la Liberación, Marvin Harris), feminista, new age o incluso el Código Da Vinci (que es en realidad new age). Muchos pecan de restar importancia, descartar o resaltar los pasajes según el propio gusto.
Lo mejor es leer el Evangelio a la luz de los profetas del AT (Jesús mismo dice que es la culminación de esas promesas divinas) en lugar de las afiliaciones políticas propias. La Biblia misma contiene el criterio para ser analizada.
Lo de decir que Jesús hubiera pensado distinto en un cierto sentido de haber hablado hoy es tan infundado como relativista. Jesús no era ni mucho menos relativista, tenía un mensaje claro y con vocación definitiva, eterna (Dios es inmutable, no cambia para acomodarse a nosotros).
El amor no tiene por qué negar el criterio, como un padre no deja de amar a su hijo por educar y reconvenir. Jesús amaba, pero tenía las cosas claras, sin negar la existencia de pecado ni privarse de regañar.
Jesús es la culminación de un AT vertebrado por la esperanza, y muchas de sus acciones pueden relacionarse con los profetas. Obviamente habrá que entender a Jesús teniendo en mente su coherencia con la fe de los profetas. Eso es a lo que me refiero con que la Biblia ya pone en contexto los mensajes y la manera de entenderlos. Que las formas y los ejempos corresponden a un tipo de sociedad y unas tradiciones ya lo sé.
Tener en cuenta que la Biblia nos habla de la relación entre la humanidad y Dios es esencial para entenderla, y por tanto incluir el concepto de sacralidad (que no necesariamente compartirlo) es básico. Es como querer leer el Corán sin tener en cuenta que habla de Dios y su finalidad es trascendente, sería un estudio mutilado de partida.
Ponerme faltoso también puedo hacerlo yo, no he comentado nada de la simpleza de análisis que expones ni he evitado el debate.
PD: Jesús también era creyente
Y verás la conexión Evangelio-AT, y cómo Jesús dice que se debe interpretar su mensaje por si no se infería directamente de la escritura anterior. Sin necesidad de hacer profesiones de fe ni nada, ahí está escrito.
¿He dado algún argumento suponiendo que tengas fe? ¿Acaso es necesario ser ateo para analizar la Biblia (en cuyo caso el texto se aborda con prejuicios)? ¿He descartado argumentos tuyos por ser contrarios a mi creencia o por ser inconsistentes con el resto del texto analizado?
No pongas la venda antes de la herida, no rechaces a un interlocutor sólo por suponerle una argumentación.
Hay alimentos más perecederos que otros claro, pero por lo general, las fechas de caducidad no se calculan apurando, más bien al contrario. Como dice #41, por mi casa han pasado cajas enteras de bolsitas de snacks Eagle, todas riquísimas excepto las que quedaban últimas que ya sabían rancias. Y panes, y pastelitos a poco de caducar... Y esto en una casa modesta es mucho ahorro. Mi impresión es que, en este primer mundo nuestro donde nadar en la opulencia es un derecho con el que creemos nacer, vivimos al ritmo frenético de gasto que nos marca la tele y se desechan demasiadas cosas que son perfectamente válidas.
Pero bueno, parece que la solución viene a atropellarnos. Es cuestión de meses que nos despidamos de nuestro "morrofinismo" y caigamos de golpe en el "lonchafinismo" de nuestro abuelos.
Tan leído y tan malas formas. Quod natura non dat, Salmanticam non praestat.
Veo que te gustan las huidas hacia adelante después de que tus barbaridades sean refutadas. Lo de la humildad no va contigo, ¿verdad? Tu actitud te deshonra.
es.wikipedia.org/wiki/Renta_b%C3%A1sica_universal