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Guaguaman el 21-11-2012 14:13 UTC publicado: 21-11-2012 18:35 UTC

Una mujer en Suecia ha sido acusada de participar en actividades sexuales con esqueletos humanos y podría enfrentarse a penas de cárcel por «perturbar la paz de los muertos», dijo un fiscal sueco. También descubrieron un CD-ROM titulado «Mi necrofilia» y «Mi primera experiencia», y fotografías de la mujer llevando a cabo actos sexuales con un esqueleto.
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Que picajosos son los suecos.
Sí, nuestros antepasados mas remotos practicaban el canibalismo. Afortunadamente hemos evolucionado y casi todos sentimos repugancia hacia el canibalismo, la necrofilia,...
Y es que hay gente para todo, PERO PARA TODO TODO...
¿Y eso es malo por...? Dejar de meteros en la vida de los demás.
Y condenar por futuribles (podría esto o podría lo otro) es una postura muy peligrosa.
#68 ¿Y? Claro que las leyes se pueden cambiar, pero a todos los efectos esta mujer ha cometido presuntamente un crimen. No le veo más vuelta de hoja al asunto.
Sobre si yo legalizaría lo que ha hecho esta mujer. Pues la verdad es que no. Sobre si yo legalizaría el sexo con cadaveres que, en vida, dieron su consentimiento, pues sí. Si la gente está loca, yo no soy quien para juzgarles. Mientras no me obliguen a hacerlo a mi, me da igual lo que hagan. Pero con consentimiento pre-muerte, ya sea en exclusiva a dicha persona o una declaración de "dono mi cuerpo para que se haga con el lo que se quiera, manque sea para follar".
#121 Eso no es verdad. Los había comprado para fines históricos, y esa fue la razón por la que se los vendieron. Cuando compras restos humanos para estas cosas (lo se porque un amigo de mi padre hace cosas con restos humanos) te comprometes a, precisamente, no hacer este tipo de cosas con los restos. Sí, le puedes poner una gorra graciosa a la calavera que tienes para estudiar anatomia, pero no puedes poner a un esqueleto follando con otro si son restos humanos.
Y condenar por futuribles (podría esto o podría lo otro) es una postura muy peligrosa.
No te preocupes, la pedofilia se va a despatologizar (de todas las parafilias, entiendo que te refieres a esta ya que a nadie le detienen por prácticas sadomasoquistas, por parafilicas que en la actualidad aun se consideren).
www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/DSM.htm
#125 No, me refería a la posibilidad de que se te prive de tu libertad o se violen tus derechos porque un profesional diga que eres peligroso (para otros o incluso para ti mismo). Y esto pasa en los países desarrollados, no hace falta irse a ningún recóndito rincón del mundo.
Y digo yo que más bien perturba la paz de los no muertos, en este caso a mí, por ejemplo, de saber que hay gente así por el mundo. El fiscal ha errado en su argumento
(Luego me dice @DexterMorgan que uso la falacia de la pendiente resbaladiza y estamos ya asumiento que se van a despatologizar todas y cada una de las parafilias...).
El caso es que esta mujer ha pasado de la ideación fantasiosa en relación a su parafilia a la puesta en práctica de la parafilia: necesita tratamiento según los criterios actuales.
¿Por qué no? según el link (#126)
www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/DSM.htm
(cuyas tesis son avaladas por muchos expertos)
Hay que retirar todas las parafilias (de aquí a nada, filias) de los manuales de psicopatología ya que;
Se resaltaron los problemas con la tradición de equiparar los intereses sexuales particulares con la psicopatología. Se concluyó que la sección de las parafilias tiene fallos tan graves que se propone su retirada del DSM.
Los intereses sexuales condenados cambian a menudo; la masturbación, el sexo oral, el sexo anal y la homosexualidad estuvieron en su momento considerados trastornos mentales o síntomas de otros trastornos mentales, pero ahora se aceptan normalmente como parte del espectro de una expresión sexual saludable. De forma similar, hay condiciones que se aceptaban como "normales" en el pasado, pero que ahora se clasifican como trastornos mentales (por ej. el deseo sexual hipoactivo (ej., el desorden de aversión sexual, y el desorden orgásmico en la mujer). Es demasiado difícil eliminar los factores históricos y culturales de la evaluación de los intereses sexuales poco frecuentes. La base empírica para definir científicamente la conducta sexual sana y patológica sigue escapándosenos.
Hasta una simple depresión puede desencadenar esta situación. Todo, por supuesto, "por tu propio bien".
#141 Todo, si no supone un perjuicio para terceras personas, debería serlo. La violación no cumple ese requisito.
De pequeña le encantaban los Huesitos.
Y le encanta mover el esqueleto.
Hasta una simple depresión puede desencadenar esta situación.
Sin embargo no estás de acuerdo con despatologizar la depresión pero sí todas las parafilias (si has puesto ese link, será porque estás de acuerdo ¿no?). Curioso... De todos modos a mi me da igual que pienses que hay que despatologizar todas las parafilias, mientras no defiendas ningún tipo de despenalización de cualquier delito vigente (incluido el consumo de pornog infantil).
No jorobes.
Y sí, valen algo; si lees la noticia verás que la mujer traóde vender los huesos.
Además, parece ser que la mujer vivía en un apartamento (si no me equivoco); esto amenaza la salud pública del edificio.
#150 Cuestionar si necesita tratamiento es cuestionar si por tener una parafilia (esta en particular, cualquiera en general) se tiene una enfermedad mental. ¿Que diferencia hay entre una parafilia y otra preferencia sexual aceptada por la sociedad? En esencia eso, que unas son aceptadas y otras no. ¿Por qué la salud mental de una persona tendría que depender de la opinión y de los tabúes de una sociedad en concreto? No tiene sentido.
Tema aparte es el caso de que algunas parafilias, por su propia naturaleza, no puedan desarrollarse de forma completa sin violar la ley. Y de garantizar el cumplimiento de la ley ya se encargan los sistemas policial y judicial.
Como los posibles actos en contra de la ley ya están cubiertos por estos sistemas, patologizar las parafilias equivale a condenar el libre pensamiento. Esto es algo muy peligroso.
Tranquilo, no fue ningún robo, los restos ya no estaban clasificados en nichos, estaban en el osario general.
Creo que tampoco ha lugar la profanación en ese caso
#135 vista la orientación de la noticia, ni encima ni debajo. Yo diría que lo posicionaba DENTRO
En esencia eso, que unas son aceptadas y otras no.
En serio, es !necrofilia! (y encima ya en huesos, ni siquiera están calientes, recién muertos) pero cómo carajo va a ser normal...?
En fin, un saludo.
PS: si se despatologizara la depresión, no darían bajas por depresión, lógicamente.
Si no se respeta estarás imponiendo tus juicios de valor (los de la sociedad) sobre el resto, a saber:
-La necrofilia es mala.
-La heterosexualidad es buena.
-etc.
¿Por qué esta, y no otra, es la opción buena? ¿Como justifica el discriminar a personas inocentes? Las preferencias sexuales no se eligen, quienes estén dentro de las no aceptables no son responsables de ello.
No veo a donde quieres llegar con lo de las bajas. Que descartemos una explicación basada en humo no significa que ignoremos la realidad, sea la que sea.
LOL !
Seguidoras de Crepúsculo, esto es solo una versión alternativa de la historia, abran un poco sus miras, con Edward no hubo tanto escándalo
He evitado las imágenes, pero he leído en qué consiste y se me ha quitado el hambre...
Edito: por cierto, los que conocen estas prácticas somos antropólogos o pervertidos. ¿Eres de los míos?
Si las tumbas se pudiesen tener el propiedad no habría sitio en españa para tantas.
Hay opiniones diversas sobre si son buenos o no, pero no hay una aplastante mayoría en contra como en el caso de la necrofilia. Lo que apoya que se trata de un simple juicio de valor, y que por no tener sentido evolutivamente no significa que sea algo malo.
#174 No he dicho que no exista algún motivo subyacente para la depresión, del tipo que sea, que justifique o no el tratamiento, también del tipo que sea pertinente. Pero de ahí a aceptar una explicación basada en teorías biológicas sin pruebas que las sostengan (en humo, vamos) va un trecho.
si dejase de ser un trastorno, no habría ningún tipo de tratamiento, aunque la persona lo exigiese o hubiese tratado de suicidarse.
A ver si lo entiendo: si una persona se intenta suicidar hay que ayudarla, pero antes no (o al menos no de la misma forma).
¿Por qué la distinción? El problema que tenga esa persona, que es lo que realmente hay que solucionar, no va a cambiar.
Además, vuelves a imponer tus juicios de valor a los demás al negarle el derecho de elección, pues dices que el tratamiento debe darse si una persona lo exige (por su propia voluntad) o si ha tratado de suicidarse (en cuyo caso su voluntad no importa).