Portada
mis comunidades
otras secciones
#7:
Esto...
Intentar garantizar que nadie lo lleve obligado? Por supuesto.
Prohibirlo por ley, NO.
O eso o empezamos a prohibir turbantes, kipas, mantillas, cruces, estrellas de David, etc... (Aunque sigo sin entender este ansia por que se legisle hasta el ultimo aspecto de la vida)
Intentar garantizar que nadie lo lleve obligado? Por supuesto.
Prohibirlo por ley, NO.
O eso o empezamos a prohibir turbantes, kipas, mantillas, cruces, estrellas de David, etc... (Aunque sigo sin entender este ansia por que se legisle hasta el ultimo aspecto de la vida)
#6:
Sí, sí debe permitir, entra dentro de la libertad individual.
Comentarios
Sí, sí debe permitir, entra dentro de la libertad individual.
#6 Si el velo musulmán supusiera una prenda cultural como el sari hindú o el vestido tradicional centroamericano, o el traje regional alicantí que lleva un gorrito de encaje en el pelo...sería válido.
Pero el velo musulmán es una imposición religiosa que relega a la mujer a la nulidad y obligada a llevarlo por "su hombre" o si es soltera "por su familia" para que otros hombres no la vean ni la deseen, por tanto es una prenda que desde la costumbre y la religión atenta contra la libertad sexual de la mujer y la forma en como la sexualidad se entiende en nuestra sociedad.
El derecho a la educación debe prevalecer, pero el derecho a el libre albedrío, la libertad sexual, la igualdad y la no discrimanación son derechos muy superiores y son pilares básicos de nuestra convivencia.
Antes de que "ellos" decidieran venir a nuestra sociedad estaban estas normas que nos hemos dado y por ello hemos avanzado y estamos más desarrollados que sus países, por tanto el que decide emigrar debe tener en cuenta esas cosas. Si yo me voy a Arabia a ganar un pastón en una multinacional se que jamás podré dar un beso a mi mujer en público y que ella debe llevar el pañuelo en público...y me tendré que aguantar o marcharme.
#14 Volvemos a lo mismo, no hablamos de velos, hablamos del hiyab, y si, es una prenda cultural para varios millones de musulmanas.
Lo que se debe garantizar es que nadie lo lleve contra su voluntad, pero prohibirlo seria exactamente lo mismo que prohibir "el sari hindú o el vestido tradicional centroamericano, o el traje regional alicantí que lleva un gorrito de encaje en el pelo..."
Nuestras normas prohíben cubrirse la cabeza?
#15 Beg your pardon?
#17 No solo eso, deberia subvencionarse! Los piratas molan!
#16 Llámale como le llames y aunque sea voluntaria su adopción, no lo considero una "prenda cultural" aceptable en el contexto occidental. Es llevar una prenda que las rebaja, las sume, aunque sea culturalmente aceptada en su país y no la consideren religiosa, no es una prenda que se comprenda desde nuestros valores de igualdad, libertad sexual y libre albedrío. Es una prenda que las marca para que no se las quiten o para que no las miren. No cabe en nuestra concepción occidental de la mujer moderna dueña de sí.
#18 ¿Tú has visto las fotos de chicas del instituto con el Hiyab? Lo llevan en la cabeza, y en lo que respecta al resto del cuerpo van como cualquier otra chica, con sus vaqueros (ceñidos o no), deportivas y demás. No es un símbolo de opresión ni de anulamiento, de ser así también se "anularía" el resto de la ropa. Es simplemente algo cultural/religioso.
Otra cosa es que haya que prohibirlo por coherencia con la normativa que impide llevar gorras, capuchas y demás, ya que prohibir a unos sí y a otros no sería un agravio. La verdad es que no me acabo de decidir sobre qué sería lo correcto.
#9 Ishkar, tú puedes llevar una cadenita con una medialuna. Otra cosa es TAPARTE LA CABEZA.
Y luego, vendrá un caso de burkha, ¿por qué no?
Tu comentario, perdona que te diga, es demagógico.
#10 Pq todo el mundo sabe que la ablacion es una maxima del islam... Vamos, es una puta animalada practicada en zonas muy concretas.
http://www.islamparatodos.com/ablacion.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Fgm_map.gif
#12 El tuyo no...
Prohibimos entonces gorras, sombreros, boinas...?
Si en lugar de a una musulmana pidiéndole que se quitara el hiyab se tratara de un judío y su kipa ya habría salido medio gobierno tachando a todo el mundo de antisemita...
entonces para que se lo puso ALA ?
#13
Esto...
Intentar garantizar que nadie lo lleve obligado? Por supuesto.
Prohibirlo por ley, NO.
O eso o empezamos a prohibir turbantes, kipas, mantillas, cruces, estrellas de David, etc... (Aunque sigo sin entender este ansia por que se legisle hasta el ultimo aspecto de la vida)
No, no se debe permitir.
#2 Por la misma regla de tres, que nadie aparezca en clase con simbolos religiosos de ningún tipo (ni colgantes con cruzifijos ni similares).
Entonces si estaría de acuerdo, cualquier otro modo no deja de ser pura intolerancia hacia otras creencias.
El ministro de Educación, Ángel Gabilondo, ha dejado clara su opinión a favor de que se permita la asistencia a clase de la niña expulsada del IES Camilo José Cela en Pozuelo de Alarcón (Madrid) por llevar la cabeza cubierta con el 'hiyab' islámico ya que el derecho de la educación "está por encima de todo". Para el ministro, "el derecho a la imagen, el derecho religioso y, sobre todo, el derecho a la educación, están por encima de esta polémica". "Soy partidario de que la niña asista a clase", ha asegurado. Respecto a la posibilidad de que la futura Ley de Libertad Religiosa regule este tipo de cuestiones, Gabilondo ha dicho que "la ley no se va a meter en estos temas porque "no se puede comparar la identificación de un colectivo en una sociedad aconfesional, según establece la Constitución, con una medida particular y personal".
Sin embargo, la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, se ha mostrado contraria a que los alumnos "se cubran la cabeza" dentro de los centros educativos: "Nosotros, como Gobierno de la Comunidad, respetamos la autonomía de los centros, si bien, tenemos nuestra opinión que es que no se deje llevar la cabeza cubierta dentro de los centros educativos. Es una opinión. Creemos en la libertad y la autonomía de los centros para decidir lo que le parezca bien al claustro, a los padres y a quienes allí están representados".
La presidenta madrileña ha recordado que son los colegios e institutos "los que deben elaborar sus propios reglamentos y sus normas de convivencia". Es lo mismo que ha subrayado la portavoz del PP en el Congreso de los Diputados, Soraya Sáenz de Santamaría, para quien, "de acuerdo con las leyes vigentes, son las normas de cada colegio las que fijan el marco de convivencia", por lo que son los centros educativos los que tienen que decidir si permiten o prohíben el uso del velo islámico ('hiyab').
el día que amputen pollas en vez de clítoris por esos lares, estoy seguro que se acaba la marginacion a la que tienen sometidas a las mujeres.
Preferiría que no lo hicieran
allí donde fueres haz lo que vieres....
Demagogia aparte...
El centro no la discrimina por cuestiones religiosas.
Dentro del aula NO se puede llevar la cabeza cubierta por normativa interna del centro, da igual que sea una gorra de los NY,un sombrero mejicano o un kipá judio.
Relacionada:
Hiyab o no hiyab: un pulso en torno a la tolerancia y la libertad
Hiyab o no hiyab: un pulso en torno a la toleranci...
agoraonunca.wordpress.comdupe: Hiyab o no hiyab: un pulso en torno a la tolerancia y la libertad
Hiyab o no hiyab: un pulso en torno a la toleranci...
agoraonunca.wordpress.com¿Debe permitirse llevar un pañuelo en la cabeza en clase?
La democracia se basa en el sufragio una persona un voto,si el consejo escolar voto no, se acata y si no se esta de acuerdo se plantean los recursos ante las autoridades competentes, este modo es el que garantiza la libertad de todos, una manifestación religiosa sea del signo que sea no debe estar por encima de estas consideraciones, esto es solo la manifestación de mi voto particular y respeto los votos contrarios, esta y no otra es la libertad que me garantiza el sistema democrático en el que participo
En los paises islamicos la ley esta supeditada a la religión, y su máximo referente en cuanto a conducta es el coran. Eso hace el velo obligado en muchos y bien visto en casi todos.
En europa occidental, la ley emana del estado al que legitiman las elecciones, y su referente es la constitución, que resume los derechos y obligaciones del ciudadano, y cuyos principios derivan de la revolución francesa.
No es de recibo exigir "que respeten nuestra cultura", conculcando los derechos del individuo a vestir como le apetezca. Sacrificar la libertad individual a una opinión popular no es defender europa, es volver al feudalismo.
Si quieren llevar hyjab, que lo lleven, con excepcion de las que por edad no entienden su significado, Si alguien DICE que es obligatorio llevarlo, es su opinión.
Si alguien OBLIGA O COACCIONA a llevarlo, a la carcel, pero por que eso es delito , no porque "vienen de fuera y nos quieren imponer blah blah"
Si alguien OBLIGA O COACCIONA a NO llevarlo idem.
Porque yo me siento orgulloso de mi cultura, basada en la razón, la lógica, los derechos individuales y la soberania popular. Y no quiero que me la quiten los de fuera, pero considero mas probable que lo hagan los de dentro.
¿ Y a las que no sean musulmanas? ¿Y a las que sean mayores?
Alguien titula muy mal.
El mismo día que yo me pueda cagar en su dios y dibujar a su profeta mofandome de él sin les de por matarme.
Que en esta sociedad necesitamos que nos inyecten sentido común directamente en vena, es un asunto que me ronda la cabeza casi a diario. Sin ir más lejos, esta semana ha sido terrible, primero el ex-presidente balear, Jaume Matas, reconoce que se saltaba la ley usando dinero negro, después el ministro de educación, apoya a la niña Najwa, desautorizando al instituto.
Según la L.O.E. (ley orgánica de educación) “serán los propios centros educativos los que elaboren sus planes de convivencia, incluyendo la vestimenta” y no hay que ser un lince para deducir que las conductas de los alumnos deberán ajustarse a las normas, sin excepciones. Al que no le gusten, que se cambie de centro. Y se aplica igual para los que se destapan que para los que se tapan, para moros y cristianos, nunca mejor dicho.
No hay más que hablar, es baladí si es símbolo religioso, señal de sumisión, si esta niña puede irse a abortar en un intermedio de clase o si las monjas llevan toca. También carece de valor si es marroquí , alemana, bantú o española, si el padre ejerce presión, si las compañeras muestran solidaridad o los racistas ponen carteles.
Una cuestión bien distinta es que la ley educativa dejó en manos de los institutos la responsabilidad de legislar “a su aire”, un tema demasiado complicado que con seguridad hay que afrontar desde otros estamentos. No nos engañemos, debajo del pañuelo hay un modo de vida asociado a una religión que, quizás por desconocimiento, nos produce sombras y por eso somos mas valientes para quitar el crucifijo que el hiyab.
Al ministro Gabilondo, decirle que en público, un jefe, debe apoyar siempre a sus empleados, sin condiciones. Las diferencias se hablan en privado.Sólo así se crea empresa.
¿Debe permitírsenos a los pastafaris ir a clase vestidos de piratas?