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#1:
esto en meneame se lleva mucho
#6:
También es verdad que la mayoría de las veces es más fácil sabotear el fruto del esfuerzo de la competencia que trabajar buscando el beneficio sin perjuicio ajeno.
Las emociones están ahí como mecanismos de respuesta fisiológica resultantes del proceso de la evolución biológica: los simios que no sentían emociones negativas (envidia, celos, ira, miedo, frustración, etc) no sobrevivieron
Ahora nos toca lidiar con la maquinaria de las emociones e intentar que jueguen a nuestro favor.
Y quien diga que nunca ha envidado a otro que se lo haga mirar
Las emociones están ahí como mecanismos de respuesta fisiológica resultantes del proceso de la evolución biológica: los simios que no sentían emociones negativas (envidia, celos, ira, miedo, frustración, etc) no sobrevivieron
Ahora nos toca lidiar con la maquinaria de las emociones e intentar que jueguen a nuestro favor.
Y quien diga que nunca ha envidado a otro que se lo haga mirar
Comentarios
esto en meneame se lleva mucho
#1 Por eso banearon a sacreew
#12 Ojala baneen tambien a@JavierB , meneo que entro, meneo que comenta. No es mal chico y a veces gracioso pero es mas pesado que un hijo tonto.
#13 A los hijos tontos no puedes ignorarles, a mi sí.
#14 No soy de ignorar y montarme burbujitas pero lo intente en este caso. El problema es que sale tu comentario en gris. Lo ideal sería que no apareciese nada.
#15 Sugiérelo en Sugiéreme
#14 No has conocido a mis padres
#13 Jorso me dicho que lo banearán en 18 meses.
#18
#13 El baneo me parece un procés excesivo, pero una reducción del 3% durante 18 meses sería comprensible.
#1 Y tanto -> El síndrome de Procusto
El síndrome de Procusto
ellibrepensador.com#1 #2 totalmente. Es puro motor de los sistemas como Meneame.
No es la meritocracia ... Es la (nosequecoños)cracia o la "Mentalidad del Cubo de Cangrejos)
http://www.trueactivist.com/crabs-in-a-bucket-as-an-analogy-for-modern-human-society/
#6 INTERNEC DICE QUE LÑOS FILIPINOS SERIAN LOS PUTOS AMOS DE LA "CRAB MENTALLITY." MENUDOS IDIOTAS
. NOS LO DEBEN A NOSOTROS LOS ESPAÑOLES
https://www.quora.com/Why-is-crab-mentality-common-in-the-Philippineschttp://www.trueactivist.com/crabs-in-a-bucket-as-an-analogy-for-modern-human-society/
Pues lo iba poner de coña, pero por lo visto SI jajaja
LA BASES:
QUE BIEN EXPLICA ESTE FILIPINO. COMO FOMENTAMOS LA ENVIDA, EL ENCHUFISMO (abajo del todo)
Con historia de señoritos españoles,
Obispos
Hijos ilegitimos enchufados a dedos WOW!! son many drama x!
Enchufismo, nepotismo,, miseria etc como sustrato propiciatorio
https://jamalashley.wordpress.com/2015/07/18/filipino-crab-mentality-the-institutionalization-of-mediocracy/
e concept of crab mentality was alien to me until I saw them in action much much later. It was the time when mediocrity shamelessly exposed itself all over the government. That was the time of Corazon Cojuangco – Aquino.ed is not re-blogged. Archived is somehow hidden unless one knows where to look.
I first read about Filipino crab mentality when I was freshman in college in the mid 1970s. At that time I did not understand what crab mentality was all about. But the image — of crabs almost succeeding in getting out of the basket only to be pulled back down by their fellow crabs — stuck in my mind.
crab-mentality-in-the-PhilippinesFrom where I came from, crab mentality was not in our consciousness. I thought that leadership did not come by chance, it was destined. Those who were born brilliant or with good bloodline or with riches are the natural leaders. They could of course, choose not to be leaders. But the mediocre ones simply could not be leaders.
When I was growing up, I saw only deserving leaders. My idol, of course, was my father. He was the first Moro lawyer, fiscal and CFI judge. His reputation for intelligence, uprightness and honesty was recognized widely – in all of Lanao, Cotabato, Zamboanga and Sulu and in the halls of power in Manila. His best friends – Alonto, the Sinsuat brothers, Pendatun, and Amilbangsa were leaders of their people. Alonto and Pendatun became senators while Duma Sinsuat was a Cabinet member. They all appeared to be equipped with proper credentials – education, bloodline, ambition and leadership qualities.
My mother’s relatives and friends were also in positions of leadership, some of them national leaders. My eldest sister’s husband was also climbing up the political leader. He was a graduate of Cornell University. His elder brother was a graduate of Stanford University.
My brothers were making names for themselves in College. At the Ateneo de Davao, Jun took practically all the leadership posts – from President of the Student Council, to ROTC Corps Commander, to Captain of the Debating team. At the University of the Philippines, he was a campus figure and was a national youth leader. Sing, on the other hand, filled his shelves with dozens of trophies from oratorical contests.
In school, I learned about Jose Rizal and the Propagandists, all brilliant and brave writers and artists. And the revolutionaries – Bonifacio, Aguinaldo, Antonio Luna, Apolinaro Mabini – were all great leaders.
On the Moro historical front, I constantly heard of my father’s clan’s hero – Datu Amai Pakpak, the hero of Marawi in theamai pakpak fight against the Spaniards. On my mother’s side, there was Sultan Pandapatan and the datus of Bayang who fought the Americans in the Battle of Bayang.
My childhood was filled with stories from my father who told me about the mythical Moro heroes Rajah Indarapatra and Datu Bantugan as well as the legendary Persian heroes Sohrab and Rustum.
My mother, on the other hand, filled me with stories about her father, mother, grandparents, uncles and aunts who all seemed to have lived in a land and time far removed from mid to late 20thcentury Manila.
By the time I was 10 years old, I had memorized Greek and Roman mythology as well as some Nordic myths and the German story of Sigfried the Dragon Slayer.
These mythical and real heroes were men and women of destiny. They did not come to power and responsibility by pulling others down.
All throughout my life, I’ve seen relatives assume positions of leadership. And so did I. From grade school to graduate school, from Cub Scout to Boy Scout, I’ve always found myself on top of the heap even if I refused to be one.
The concept of crab mentality was alien to me until I saw them in action much much later. It was the time when mediocrity shamelessly exposed itself all over the government. That was the time of Corazon Cojuangco – Aquino.
ORIGINS
When the Spaniards conquered Luzon and Visayas in the late 16th century, the natives, or IndiosorNaturales as they were called by the Spaniards, lost all their rights to life, liberty and property. For 350 years, the indios were considered perpetual legal minors. They could not even own property or do practically anything unless approved by their legal guardians – the Spanish civil or church officials.
The Spaniards owned all properties in the islands. But, they gave some to their favorites – their sidekicks, their lovers or their illegitimate children. These favorites became the native elites calledIlustrados. These ilustrados were the cronies of the Spaniards. They managed the plantations in behalf of the Spaniards, much like the cronies of President Marcos who managed the business conglomerates in behalf of Marcos.
The favorites of these ilustrados became the petty politicians – the gobernadorcillos, the alcaldes, the tenientes del barrio, etc. These petty politicians and their families made up the native middle class called the Principalia.
peninsulares
peninsulares
The rest of the population had to serve these classes and the Spaniards who were then calledFilipinos. There were two kinds of Filipinos – thePeninsulares and theInsulares. The former were the Spaniards born in Spain but residing in the Islands. They were usually the officials sent by the Spanish government and church – from the Governor-General and the Archbishops down to the lowest officials. The Insulares were the Spaniards who were already born in the Islands. These were the landholders and business people.
For the indios or naturales to have a good life, they needed to be in the good graces of theFilipinos. The women could be the lovers of these Filipinos. It was common for Spanish priests to sire mestizochildren. Jose Rizal’s Padre Damaso and Maria Clara are the most famous examples of a Spanish (Filipino) friar and his illegitimate child.
To be in the good graces of the Spanish-Filipinos, one needed to be a loyal and hardworking servant. The easier way was to destroy the reputation of a favorite and extol one’s own qualities. Thus was born the Indios’ crab mentality.
👇 👇 👇 #6
Since going up the social ladder was based merely on the whims and caprices of the Spanish masters (called Filipinos), the indios needed to totally embrace the crab mentality in order to survive. A whisper from a favorite indio (an ilustrado) could mean life or death for an ordinary indio. And it went down the line. A word from aprincipalia indio to an ilustrado indio could make or break an ordinary indio. This was the state of affairs for 350 years under Spanish rule.
When the Americans came, the indios, who were now called Filipinos, simply continued the tried and tested practice of crab mentality. The Americans simply replaced the Spaniards. New sidekicks like Tua Son became owners of vast tracts of lands. Others, like the Ayalas, married Americans. Many of the Ilustradosobtained legal ownership of the lands and businesses they managed in behalf of their Spanish masters just as many cronies obtained ownership of the companies they used to proxy for Marcos, to the great indignation of Marcos’s widow, Imelda.
The new Filipinos had to master the crab mentality again in order to succeed during the American Occupation. They especially needed it because the American regime opened up new vistas for the new Filipinos – government posts, employment in businesses, etc.👇
También es verdad que la mayoría de las veces es más fácil sabotear el fruto del esfuerzo de la competencia que trabajar buscando el beneficio sin perjuicio ajeno.
Las emociones están ahí como mecanismos de respuesta fisiológica resultantes del proceso de la evolución biológica: los simios que no sentían emociones negativas (envidia, celos, ira, miedo, frustración, etc) no sobrevivieron
Ahora nos toca lidiar con la maquinaria de las emociones e intentar que jueguen a nuestro favor.
Y quien diga que nunca ha envidado a otro que se lo haga mirar
"A ver qué tiene ése que no tenga yo, si te contara lo que hizo en el instituto, universidad, comunidad de vecinos, ahí donde le ves es un perfecto cabrón, ten mucho cuidado con él", ¿quién no ha escuchado o dicho éso en alguna ocasión.
Como escriben #5 y #6 pura y dura envidia.
#8 lo que no tenemos que hacer es emitir juicios morales: lo importante no es cómo nos sintamos, sino qué hacemos con nuestros sentimientos
#6 Niki Lauda dijo que, James Hunt era la única persona a la que había llegado a envidiar. A veces la envidia no es tan común para ciertas personas.
#24 pero posiblemente debido a su educación prusiana
A mí sólo me jode el que triunfa sin merecerlo (básicamente el que sale con ventaja de la casilla de salida) por lo demás, olé
#26 Eso no es necesariamente envidia, es más bien injusticia. De todas formas, hay personas que son muy aptas para ciertas cosas, y otras personas más aptas para otras. El problema es cuando ves a alguien que se dedica a algo para lo que es apto, y otra persona no ha encontrado su aptitud.
#24 Yo lo considero una filosofía de vida, a mí me da igual lo que haga la gente mientras no me afecte a mi, la gente "intenta" provocar envidia por ejemplo en Facebook, hace años que salí de ahí viendo el panorama que se avecinaba. A mi pareja si le afecta y no veas cómo me calienta la cabeza y siempre me hace la misma pregunta ¿pero como te da igual? y siempre respondo lo mismo "soy muy feliz con mi vida".
#33 👵 No m'ho crec. L'enveja és una emoció universal, una emoció que aporta beneficis.
Si penses que no enveges és perquè no tens una bona intel·ligència emocional, no et coneixes prou i t'enganyes a tu mateix.
No em crec gaire les paraules, per sistema...amb les paraules la gent enganya, no perquè ho vulguin, sinó perquè s'enganyen a elles mateixes.
#37 No, tampoco es eso. La envidia es un sentimiento que hay que aprender evitar, porque es el sentimiento más inútil que existe, y lo que es peor todavía, suele ser perjudicial.
#39 👩 No hi estic d'acord. Si és perjudicial per què existeix l'enveja? Si fos una emoció totalment destructiva hauria desaparegut del nostre bagatge genètic.
Tots som envejosos i és bo que ho siguem, sense passar-nos. L'enveja ens porta a emular l'envejat i a voler superar-nos...canalitza les nostres energies i ens iguala!
Més que evitar envejar, hem de copsar quan envegem...és un senyal que ens envia el nostre cos-ment, ens parla sense paraules de la nostra natura, de les nostres emocions inconscients, de les nostres necessitats. Si enveges és que et cal alguna cosa, encara que no ho sàpigues.
Com dic sovint...més mal fan els ignorants que els malvats, i ignorar la pròpia enveja ens transforma en robots, manipulats per les nostres emocions.
L'autoconeixement ens fa més lliures.
#41 Decir que todos somos envidiosos equivale a decir que todos somos ladrones.
#42 👩 La teva analogia és falsa, no té res a veure. De tota manera...hi ha algú que no hagi robat mai?
Sincerament, em sorprèn que neguis amb tanta contundència les teves emocions. Si no ets capaç d'adonar-te de les teves emocions seràs conduïda per elles...no seràs lliure! Com sabràs si els teus actes són fruit del teu jo o de les teves emocions inconscients? Realment estàs segura que el teu inconscient no dirigeix la teva conducta, la teva professió, les teves eleccions? Pots assegurar que has triat en llibertat?
Totes odiem, envegem, maleïm. desitgem el mal als nostres enemics, als fatxendes...forma part de la dualitat humana. Pots amagar-te una part de tu mateixa un temps, però d'una forma o altra acabarà sortint...sovint en forma de símptoma!
Tu tries...donar l'esquena a la teva part fosca...o dialogar amb ella i reconèixer-la.
#43 Y cuando la reconoces aprovechas para evitarla ¿no?
#44 🙆 No.
La teràpia cognitivo-conductual precisament fa el contrari: enfrontar les pròpies fòbies, ansietat, etc.
Prova un dia...un dia que tinguis algun sentiment considerat "negatiu", com ara la solitud, la por, l'ansietat, la depressió, l'odi, l'enveja...fixa-t'hi, visualitza aquest sentiment dins teu, no el rebutgis, dialoga amb ell, dóna-li les gràcies...no oblidis que és una part de tu, no és bo ni dolent, comunica coses sense paraules, no interpel·la a la raó...és una part teva, creus que pots deixar-la sense més? Creus que si la rebutges no apareixerà com un símptoma...histèria, ansietat...
#45 No tengo tiempo para dialogar con la envidia, tengo cosas más importantes en la cabeza. Tendré que dialogar con la envidia cuando me resulte difícil superarla, pero son demasiados años evitándola por principios, y no suelo tener dificultades para caer en ella.
Hay otras tentaciones que resulta más difícil no caer en ellas, y tal vez sea con esas con las que tenga que dialogar y ver que no me conducen a nada beneficioso para mi, pero la envidia es algo que corroe por dentro, y cuando no me supera puedo ver lo desagradable que es y es algo que me ayuda a mantenerme alejado de ella.
#46 No només parlo de l'enveja, sinó de totes aquelles emocions erròniament considerades negatives.
De tota manera, tothom té els seus mètodes per afrontar aquestes emocions...racionalització, evitació, distracció...
Alguns d'aquests mètodes porten a alienar parts de la teva psique i pot originar altres símptomes tard o d'hora, especialment ansietat, crisis de pànic, dolors i disfuncions psicosomàtiques.
No sempre es possible evitar allò que fa mal...i l'única manera de tolerar-lo és afrontar-lo i acostumar-t'hi. Per fer-lo cal ser molt valent...mirar als ulls d'allò que ens fa mal.
Si evites allò que et fa mal...com t'hi acostumaràs?
#47 A mi no me gusta tirarle piedras a los perros abandonados, y no quiero acostumbrarme a hacerlo para poder soportarlo.
"racionalització, evitació, distracció..." Esto que has dicho me parece importante.
#48 Mentre no et produeixi símptomes secundaris...alienació de tu mateixa, símptomes d'ansietat, trastorns de conversió (histèria), símptomes somàtics...
D'altra banda, ignorar les pròpies emocions et fa menys lliure...si no les coneixes seràs víctima de llur influència, subtil, inconscient...les teves decisions no seran enterament fruit del raciocini.
#49 Yo no estaba hablando de ignorar la envidia que siento, si lo hiciera ella me superaría y me convertiría en una persona envidiosa. Estoy hablando de no sentir envidia, y es ahí donde entra lo que tú has dicho, "racionalització, evitació, distracció...".
¡No puedo creerlo! ¿En serio me odiáis?
Ya lo decía Morrissey
jodida envidia. y repulsión de la conciencia de la propia mediocridad.
Porque esos cabrones que triunfan merecen sufrir por destacar en algo, ¡¡¡que se jodan!!!
#7 A mi me arañan el BMW y todo
#36 supongo que hay distintas opiniones, pero como el artículo generaliza es falso. a mi me caen muy bien bastantes personas que destacan y soy admirador de muchos famosos con éxito.
por otra parte "odiar" es un poco excesivo, me pueden caer igual de mal gente con éxito que gente fracasada o menos popular.
saludos
esto es falso. odiamos a los prepotentes, a los corruptos, a los ladrones, a los chulitos, etc.
a los que destacan y son respetables los respetamos.
#27 Coincido, y para ver esto realmente habría que ver a esas personas (sus tipicos comportamientos) y no saber o pensar que no tienen esa fama.
#27 👵 No és cert. L'enveja és una emoció adaptativa, ens fa créixer i superar-nos, i sempre hi ha algú a qui envegem.
És bo envejar.
Por envidia, amigo, por envidia. Y sobre todo, en España.
Se llama envidia, no hace falta ponerle nombres rarunos.
Si no puedes controlar a una persona, intentarás controlar lo que los demás opinan de ella
Envidia. Siguiente pregunta
Clásico ejemplo de "Haz lo que digo (no lo que hago)"
Nada nuevo bajo el sol en esta sociedad formada por seres imperfectos
Yo solo odio a quienes destacan porque se suben encima de mi...
Para afectos ( y padecedores ) de tal síndrome he aquí el remedio.: TESEO.
Yo ~ yo ~ yo.. y más YO.
Relacionado con o incluso sustituible por el ressentiment de Nietzsche:
)https://en.wikipedia.org/wiki/Ressentiment
Generador de mucha mierda que vemos hoy dia... largo de explicar.
( Bonus: De como Nietzsche - mal entendido por esos mismos postmodernistas - predijo la izquierda postmoderna. Stephen Hicks:
Yo soy más de 4 estaciones o margarita.
Vamos, lo que viene siendo la ENVIDIA de toda la vida...
Si la envidia fuera tiña, España sería un país de tiñosos...