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#6:
Los ataques se habían hecho tan frecuentes que los supervivientes ya no se atrevían a trabajar los campos y en el verano de 1776 se alimentaban de pieles viejas de animales cocinadas en forma de torreznos o, a falta de éstas, freían suelas de zapatos viejos
Comerse el cuero era algo completamente desesperado, casi literalmente el último recurso cuando acuciaba el hambre. Hoy por hoy el cuero no es comestible, ya que se curte y tiñe con una solución de cromo, que entre otras cosas lo vuelve tóxico. En los siglos XVI, XVII, XVIII, en cambio, el cuero se curtía y teñía con zumaque, aunque en América se usaba mangle. Esto nos cuenta Gonzalo Fernández de Oviedo:
Nuevamente e por experiencia se ve e se ejercita en esta cibdad de Sancto Domingo, que la cáscara o corteza destos mangles es singular para curtir los cueros de las vacas en breve tiempo; porque no quiere Dios que tengamos nescesidad de arrayán ni zumaque ni de los otros materiales con que en España se adoban e curten las corambres. Antes, los expertos en este arte dicen que este árbol es muy mejor que todo lo que se sabe para el efeto que es dicho; porque en España se tarda en adobar un cuero, o muchos, en los noques donde los ponen a curtir, ocho e aun diez meses, o un año de tiempo, e acá, en sesenta o septenta días se curten e adoban perfetamente, así por la calor natural desta tierra, como por la virtud e propriedad de la corteza destos árboles.
Comerse el cuero era algo completamente desesperado, casi literalmente el último recurso cuando acuciaba el hambre. Hoy por hoy el cuero no es comestible, ya que se curte y tiñe con una solución de cromo, que entre otras cosas lo vuelve tóxico. En los siglos XVI, XVII, XVIII, en cambio, el cuero se curtía y teñía con zumaque, aunque en América se usaba mangle. Esto nos cuenta Gonzalo Fernández de Oviedo:
Nuevamente e por experiencia se ve e se ejercita en esta cibdad de Sancto Domingo, que la cáscara o corteza destos mangles es singular para curtir los cueros de las vacas en breve tiempo; porque no quiere Dios que tengamos nescesidad de arrayán ni zumaque ni de los otros materiales con que en España se adoban e curten las corambres. Antes, los expertos en este arte dicen que este árbol es muy mejor que todo lo que se sabe para el efeto que es dicho; porque en España se tarda en adobar un cuero, o muchos, en los noques donde los ponen a curtir, ocho e aun diez meses, o un año de tiempo, e acá, en sesenta o septenta días se curten e adoban perfetamente, así por la calor natural desta tierra, como por la virtud e propriedad de la corteza destos árboles.
#1:
El que quiera profundizar en el tema, esté aburrido del tono épico, apologético y hagiográfico que se gastan los autores españoles, y quiera conocer la historia desde la perspectiva comanche, le recomiendo "El Imperio Comanche" de Pekka Hamalainen.
#11:
#1 yo me empecé a leer la novela histórica "Comanche" de Jesús Maeso de la Torre que narra eso mismo (las guerras entre dragones de cuera y comanches) y tuve que dejarlo a la mitad porque el estilo (no sé si buscado o no) me resultaba INSUFRIBLE: maniqueo, folletinesco, simplón, buenos-buenísimos sin tacha ni defecto alguno y malos-malísimos ídem... vamos, que parecía una novela por entregas cutre del siglo XIX... en fin, una pena porque la historia de todo aquello merece la pena conocerla...
Comentarios
Los ataques se habían hecho tan frecuentes que los supervivientes ya no se atrevían a trabajar los campos y en el verano de 1776 se alimentaban de pieles viejas de animales cocinadas en forma de torreznos o, a falta de éstas, freían suelas de zapatos viejos
Comerse el cuero era algo completamente desesperado, casi literalmente el último recurso cuando acuciaba el hambre. Hoy por hoy el cuero no es comestible, ya que se curte y tiñe con una solución de cromo, que entre otras cosas lo vuelve tóxico. En los siglos XVI, XVII, XVIII, en cambio, el cuero se curtía y teñía con zumaque, aunque en América se usaba mangle. Esto nos cuenta Gonzalo Fernández de Oviedo:
Nuevamente e por experiencia se ve e se ejercita en esta cibdad de Sancto Domingo, que la cáscara o corteza destos mangles es singular para curtir los cueros de las vacas en breve tiempo; porque no quiere Dios que tengamos nescesidad de arrayán ni zumaque ni de los otros materiales con que en España se adoban e curten las corambres. Antes, los expertos en este arte dicen que este árbol es muy mejor que todo lo que se sabe para el efeto que es dicho; porque en España se tarda en adobar un cuero, o muchos, en los noques donde los ponen a curtir, ocho e aun diez meses, o un año de tiempo, e acá, en sesenta o septenta días se curten e adoban perfetamente, así por la calor natural desta tierra, como por la virtud e propriedad de la corteza destos árboles.
#1 #2 #5 #9 #3 #6 #7 #8 traigo esto y me voy
#15 que patada tienen...
#16 un respeto a los autores del clásico atemporal “tengo un tractor amarillo”
#18 tienes una patada...
#19 eso no te lo niego
#15 ¡Jajaja! Ha sido escucharlo y transportarme al parque de atracciones y a los toros esos que tienes que aguantar arriba.
#6 En la cincunnavegación de Magallanes y Elcano también se cuenta que tuvieron que recurrir al consumo de cuero para sobrevivir a la travesía por el Pacífico.
El que quiera profundizar en el tema, esté aburrido del tono épico, apologético y hagiográfico que se gastan los autores españoles, y quiera conocer la historia desde la perspectiva comanche, le recomiendo "El Imperio Comanche" de Pekka Hamalainen.
#1 Es una de las fuentes del artículo, que por otro lado no veo épico ni hagiográfico.
#2 No me refería a este artículo en concreto, más a los libros estilo "Banderas Lejanas", de Fernando Martínez, un estilo nacionalista muy habitual cuando autores españoles se ponen a hablar del tema.
#4 Para hablar del tema como desde lejos ya están los nórdicos.
#1 estarás contento , ya me has hecho gastar 5 €
#1 yo me empecé a leer la novela histórica "Comanche" de Jesús Maeso de la Torre que narra eso mismo (las guerras entre dragones de cuera y comanches) y tuve que dejarlo a la mitad porque el estilo (no sé si buscado o no) me resultaba INSUFRIBLE: maniqueo, folletinesco, simplón, buenos-buenísimos sin tacha ni defecto alguno y malos-malísimos ídem... vamos, que parecía una novela por entregas cutre del siglo XIX... en fin, una pena porque la historia de todo aquello merece la pena conocerla...
#1 Vaya montón de lectores de la obra de Pekka Hamalainen hay en Menéame, estoy asombrado. No pensaba que generara tanto voto positivo.
Banderas Lejanas, de Carlos Canales y Fernando Martinez Lainez.
#3 A esto venía. Muy recomendado.
Yo aun diría más... Increíble que tan poquísimos soldados controlasen media América del Norte e increíble gente los dragones de cuera. Tenemos Historia e historias para mil pelis
https://www.geografiainfinita.com/2020/01/cuando-el-far-west-era-espanol/
#7 hombre, controlar controlar ...
#12 ya tu mentiendes...
Hoy en dia les llamariamos terroristas, y nos quedariamos tan panchos.
Jesús Sánchez, jefe comanche.
Para los comanches His-oo-san-chees, Little Spaniard (pequeño español) como nombre de guerrero
https://americanart.si.edu/artwork/his-oo-san-chees-little-spaniard-warrior-4213
.
Y esos que los españoles somos unos flojos, con los vascos sí que lo tenían crudo := http://zinefilaz.blogspot.com/2020/12/vascos-luciendo-boina-en-el-oeste-el.html
Pues según Borrell sólo se cargaron cuatro indios (los que no se convertian al cristianismo, claro) https://humorcillet.com/2018/11/28/josep-borrell-en-los-ee-uu-lo-unico-que-hicieron-fue-matar-a-cuatro-indios/
Y luego llegarían los emigrantes anglosajones y casi terminan con todos ellos....
#30 Piensa que antes la gente estaba acostumbrada a caminar mucho más que nosotros y más estos que no tenían otro medio. Lo de los 80km supongo que sería en alguna jornada concreta de tute completo, pero eso dicen las fuentes. Hay un capitulo del programa En Guàrdia (si sabes catalán te lo recomiendo) que habla del tema.
Este episodio es más tardío, pero en los primeros enfrentamientos entre tropas españolas e indios de las praderas (ahora no estoy seguro de si eran comanches) los primeros alucinaban de la movilidad de sus enemigos. Se llegaban a desplazar hasta 80km diários, por lo que les era imposible saber donde debían atacar o donde serían atacados. Y eso que no tenían caballos.
#25 ¿80 km sin caballos? Si ya 40 son un tute.
Veo que nadie lo ha comentado todavía, precisamente este episodio de cuerno verde aparece en el magistral comic Dragones de Frontera
Yo había leído que la costumbre de arrancar cabelleras había sido impuesta a los indios por los europeos.
#24 Eso tenía entendido, por los franceses en concreto.