Uno no desinstala el Telegram o el WhatsApp, no se libera del móvil-oficina (tampoco desaparece de la cabeza), no solo porque sea condición tenerlo enchufado; no lo desinstalas porque tienes tu vida ahí, porque es con el móvil con quien más horas pasas. Pareciera que no se puede desvincular la vida de la producción, hacerlo supondría desinstalar toda la construcción relacional de las vidas.
¿Cómo entendemos el tiempo? O más bien, ¿cómo lo ordenamos? Siguiendo al autor, y atendiendo al proceso histórico, el tiempo tal y como lo entendemos ha avanzado “a la par que se extienden las relaciones sociales capitalistas”. Esto significa que, “en lugar de medir el tiempo partiendo de la duración de los hechos”, en las sociedades capitalistas “el tiempo abstracto mide aquello que se hace; la actividad”, distanciándose totalmente de los acontecimientos. Así, a diferencia de anteriores formas de organizar las sociedades, en nuestra época, el trabajo es “la principal forma de mediación social”.
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¿Cómo entendemos el tiempo? O más bien, ¿cómo lo ordenamos? Siguiendo al autor, y atendiendo al proceso histórico, el tiempo tal y como lo entendemos ha avanzado “a la par que se extienden las relaciones sociales capitalistas”. Esto significa que, “en lugar de medir el tiempo partiendo de la duración de los hechos”, en las sociedades capitalistas “el tiempo abstracto mide aquello que se hace; la actividad”, distanciándose totalmente de los acontecimientos. Así, a diferencia de anteriores formas de organizar las sociedades, en nuestra época, el trabajo es “la principal forma de mediación social”.
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