#19 ¿Carreras fáciles? Fáciles serán para el que valga para ello ¿no? ¿O es que son carreras de segunda, para los que no valen para las ciencias?
#1 Me parece increíble que el comentario más votado sea uno que tache de gilipollas a todos aquellos que optan por la abstención, sea por la razón que sea.
#66 -"Y el clon convivirá con otros niños clonados, y pertenecerá a la empresa"
-"Sí, sí, pero ¿lo sacan de un pelo?"
#69 Puedo haber caído en una contradicción a la hora de tachar de creencia la opinión de un ateo de que dios no existe (tampoco me parecería correcto definirlo como una opinión) pero eres tú el que retuerces las palabras, no yo:
No creer en algo no significa creer en su inexistencia, sino sencillamente no creer.
¡Es el mismo concepto! Si crees en la existencia de dios, crees en él. Si no crees en su existencia, no puedes creer en él.
En lo que no se puede creer es en la existencia y no existencia de dios al mismo tiempo, de ahí que los agnósticos no crean en nada.
No hay cosas que "inexistan", así que no se puede creer en ellas.
Las cosas que no existen inexisten. Son sinónimos. Antónimos de existir. No hablo de creer en cosas que no existen, sino de creer que algo no existe.
Las creencias no siempre tienen tintes religiosos, son literalmente: ideas consideradas verdaderas por quien las profesa. Esas ideas pueden estar basadas en la razón o en la fe. Así, un ateo puede tener una creencia, es el agnóstico el que no la tiene.
#2 Vaya por delante que yo soy atea, pero creo que lo justo sería presuponer un 100% de gente agnóstica, y que sean tanto los religiosos como los ateos los que se posicionaran con respecto a sus creencias en los ayuntamientos.
Yo parto de la base de que ambos son creyentes: unos creen en un dios, los otros en su inexistencia. Son los agnósticos los que no creen en nada.Creo que así perderíamos a unos cuantos autoproclamados ateos por el camino.
Todo esto sin contar a la gente que, sin creer en dios, sí que "tienen respeto" a los espíritus, por ejemplo, algo tan evidentemente heredado de una educación en una cultura religiosa. Yo he oído a gente de este perfil considerarse atea. Creo que hay muchísima confusión en estos temas.
#11 Está tan mal esrito que igual ha sido él.
Por cierto, ¿qué es un pendenciero de paso de cebra? ¿Alguien podría iluminarme?
Las redes sociales son una revolución desde el punto de vista del marketing, no dejan de ser una herramienta de comunicación con muchas posibilidades. Entiendo que se conviertan en materia de estudio.
Ahora, seguro que los que imparten las clases son profesores desfasados que creen estar descubriendo las Américas con cada pequeño detalle que vayan encontrando. Para los chavales será como recibir el típico mail en cadena de tu madre con el "Contigo no, bicho" o "David after dentist"
Al que abusa del licor se le aparece una visión, son elefantes en color...
Si esta señora es la única voz representante de los controladores aéreos, apañados van.
#9 No sé hasta que punto influye el factor imitación. Yo leo mucho desde pequeña, y nunca he visto ni a mis padres ni a mi hermana hacer lo mismo. Ni siquiera había mas libros en casa que los que me compraban a mi.
Y me juego lo que quieras a que hay más casos de padres lectores desesperados porque sus hijos se niegan a leer nada que de hijos que imitan a sus padres en sus hábitos de lectura.
Duplicada: Así se siente una persona con Alzheimer
Publicado hace 14 años por
Claustronegro
a
sinfuturoysinunduro.com
#0 Falta la etiqueta [ENG]
#1 Yo las cuatro primeras me las he imaginado porque coinciden con las siglas españolas (gay, lesbiana, bisexual, transexual) pero la Q me ha dejado totalmente descolocada. Al principio he pensado en queer, pero no le veo mucho sentido, ya que significa homosexual. Pero sí, buscando en google parece que Q puede ser tanto queer como questioning (dudosos de su orientación sexual)
El final del artículo me parece excelente, aunque demasiado extenso para la entradilla:
Todos somos como Yoli, poligoneros hiperformados en un mundo de McTrabajos, pero enmascarar esa realidad es la verdadera función del anuncio, que al verlo podamos decir tranquilamente: “al menos no soy un puto ignorante como la Yoli”. Ya verían que si en vez de una poligonera hubiesen puesto a un tio de 35 años y perilla sirviendo hamburguesas en McDonalds y citando a Verlain, ya verían como hubiese tenido mucha menos gracia pero hubiese sido mucho más real.
Pues a pesar de que la limpieza del taxi se considera un "gasto asumible" por el taxista, me parecería razonable exigir a los clientes que ensucien tanto una compensación económica. Ya no es solo la molestia de limpiar el vómito de una persona, sino el no poder recoger pasajeros el resto del día.
#20 Precisamente el estilo formal de la carta es el que yo considero que está fuera de lugar.
Es periodista, no escritora: esto quiere decir que debe escribir correctamente, por supuesto, pero no poniendo trabas a la comprensión imnediata de lo que se lee. Y ella misma es consciente:
"sería interesante que tratasen de otorgar becarios a empresas que no acaban de tener un becario para la misma función del nuevo becario" Puedo obviar el hecho de que ha utilizado la palabra becario tres veces en la misma frase, pero no que he tenido que leer esto dos veces para comprenderlo (y no estoy segura de haberlo hecho, pues yo entendía que protestaba por el envío de becarios a sustituir a uno anterior). Ella sabe que no se ha explicado, pues redacta ¿el mismo mensaje? con otras palabras en la siguiente frase:
"Está bien ayudar a las empresas mediante los becarios, pero no sustituir completamente lo que sería un puesto de trabajo."
El periodismo es ante todo una forma de comunicación, y tiene que vencer la resistencia inicial del lector a leer un texto medio-largo cautivándole, no poniendoselo más difícil.
#4 Yo no lo entiendo como autocrítica, sino como abarcar distintos públicos. Muchas empresas tienen distintos productos que compiten entre sí, como Unilever, que es dueño de Dove y Axe al mismo tiempo. Autocrítica sería si hubiera objetividad política dentro del informativo.
Además, desde mi punto de vista, el tono humorístico de los Simpsons con respecto a la Fox está tan exagerado que se diluye su fuerza crítica. Otros temas los tocan con más sutileza, y creo que hace más efecto.
y ¿Quién sabe? Quizá con el tiempo Intereconomía también diversifique sus mercados. Todo es posible.
#155 ¿Tan absurdo es pedir a un fumador que esté en la cafetería con sus amigos y que salga a la calle cuando le apetezca un cigarro sin obligar a los demás a sufrir el frío con él?
#141 Si para mí no existe ninguna opción de ocio nocturno que no implique tragarse todo el humo de los demás, perdona, pero SÍ es tu culpa. Tuya y del resto de fumadores, que sois los que creais ese ambiente. Tradicionalmente hemos sido los no fumadores los que hemos cedido ante los amigos fumadores, que aunque fueran minoría, imponían (e imponen) el ir a un lugar donde se permitiese fumar. Ahora lo que se os pide es que cedais vosotros, ¿tan descabellado te parece?
De todas formas, de lo que trata el artículo es del derecho de los trabajadores de la hostelería a no respirar el humo de todo el público del bar durante horas y horas.
#8 Te he votado negativo por error, te lo compenso en otro comentario
#140 Existe el factor vocación, que parece que olvidais la mitad de los meneantes cuando salen estos temas. Es precioso conseguir trabajar en algo que te apasiona, y por muy difícil que sea merece la pena intentarlo.