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... «se acerca a la oscuridad de los adultos» desde el «punto de vista de una niña» y que explora en la memoria familiar e intenta comprender la conflictiva relacion de sus padres con el telón de fondo de un mundo femenino y de mujeres «atadas a la rueda de una noria de la que no pueden escapar». Y agrega el acta: «Con una prosa sutil y luminosa en la que la naturaleza nos conecta con las posibilidades simbólicas de la literatura, y los abismos son tanto los reales como los de la intimidad»...

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"Llevo años sin poder componer sobre el amor, la vida, los lujos o ni tan siquiera los paisajes. Estoy hilvanando palabras, desahogándome y curando sentimientos a través de una poesía de luto porque estoy de luto. Y estaré así, cantando con mi gente, haciendo lo que mejor se hacer, poesía social y reivindicativa, hasta que mi pueblo logre la libertad."

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... realizado para frenar el avance del coronavirus. Tampoco debió de serlo para...

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Licenciada en Antropología Social por la Universidad Complutense de Madrid, Guadalupe Grande publicó libros de poesía como "El libro de Lilit", (Renacimiento, Premio Rafael Alberti 1995); "La llave de niebla" (Calambur, 2003); "Mapas de cera" (Poesía Circulante, Málaga, 2006); "Hotel para erizos" (Calambur, 2010).

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Se trata de uno de los poemas más emblemáticos de la Generación del 27. Y, en una subasta celebrada el pasado julio en Barcelona, este documento, tras haber ejercido el Estado su derecho de tanteo, fue adquirido por la Fundación de Amigos de la Biblioteca Nacional de España, con vistas a donarlo a la propia Biblioteca.

El poema fue escrito por Cernuda en sus años de juventud, en 1932, y fue incluido en el libro con el que comparte el nombre. Tanto el título como el contenido están inspirados en la rima LXVI de Bécquer (¿De dónde vengo?...), apreciándose en él, no solo esa admiración que Cernuda siempre sintió por los clásicos, sino ese gusto por acercarse al misterio de la muerte, tan presente a lo largo de su trayectoria poética. La composición ha sido versionada, entre otros, por Joaquín Sabina y Enrique Morente...

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Totalmente de acuerdo en esto:

A partir de los setenta, el capitalismo entiende que el mercado de los bienes materiales es limitado por definición –uno no puede comprar cinco neveras a la vez– y que lo único que posibilita un consumo infinito es el cuerpo y las emociones. Esa sexualización creciente se produce en un contexto en el que el individuo se convierte en mercancía. Hoy nos consumimos los unos a los otros, y mostramos el espectáculo de nuestros propios cuerpos a los demás.

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Si este año nos sobró realismo y dolor a medida que el virus se iba cebando con nosotros, este grupo de narradoras latinoamericanas crearon historias que podrían hacerle frente a la pandemia por lo realistas que son al reflexionar y hurgar en las heridas del cuerpo, la sangre y la violencia social dentro de una atmósfera tan enrarecida, fantástica y hasta distópica como la que hemos vivido fuera de las páginas de los libros...

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'Simón'. Miqui Otero. Blackie Books (...) La alta cocina y la literatura rodean a Simón, que el autor asemeja a un "espadachín" moderno y que llega a lo más alto para luego precipitarse. La biografía de Anthony Bourdain le sirvió para documentarse.

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Y es que en relación a ese aspecto concreto de la mujer, Strömquist pasa revista a cómo los hombres han intentado silenciar, interpretar, modificar o censurar el cuerpo de la mujer, y eso puede comprobarse en varios términos. Entre ellos: el de la representación pública de la vulva de la mujer, la relación que supuestamente había de tener la mujer hacia el sexo, o el tabú que en la actualidad existe aún sobre la menstruación y sus implicaciones. ¿Qué problema tenemos para que, en la sonda Pioneer, la figura dibujada de la mujer no tenga genitalia exterior, pero el hombre sí? Este pequeño detalle es real, compruébenlo. Es sólo una muestra de lo que la autora pone sobre la mesa.

D

#1
¿Qué problema tenemos para que, en la sonda Pioneer, la figura dibujada de la mujer no tenga genitalia exterior?
wall

¿Que los del hombre son protuberantes?

Y si no le convence ¿Que las Neomonjas montarían un pollo?

D

#1 "Y es que en relación a ese aspecto concreto de la mujer, Strömquist pasa revista a cómo los hombres han intentado silenciar"

No ha mencionado ningún hombre silenciador. Cómo hacen las mujeres para no silenciarlo?

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#1 Poema "Autobiografía" (Luis Rosales):

Como el náufrago metódico que contase las olas
que faltan para morir,
y las contase, y las volviese a contar, para evitar
errores, hasta la última,
hasta aquella que tiene la estatura de un niño
y le besa y le cubre la frente,
así he vivido yo con una vaga prudencia de
caballo de cartón en el baño,
sabiendo que jamás me he equivocado en nada,
sino en las cosas que yo más quería.

P

#3 qué belleza de poema. Gracias por darlo a conocer

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... Ese dolor lo refleja Luis Rosales en uno de sus poemas. Él también estuvo a punto de morir en aquellos terribles momentos, estando él en el bando nacional, cuenta su hijo...

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#1 Poema "Autobiografía" (Luis Rosales):

Como el náufrago metódico que contase las olas
que faltan para morir,
y las contase, y las volviese a contar, para evitar
errores, hasta la última,
hasta aquella que tiene la estatura de un niño
y le besa y le cubre la frente,
así he vivido yo con una vaga prudencia de
caballo de cartón en el baño,
sabiendo que jamás me he equivocado en nada,
sino en las cosas que yo más quería.

P

#3 qué belleza de poema. Gracias por darlo a conocer

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En abril de 2015 vio la luz su primer trabajo, Anclas. Cuatro canciones, plagadas de referencias mitológicas y a la situación del momento en que vive, sirven como instrumento de crítica y denuncia social y política, defensa de su autonomía como mujer artista, así como de difusión del feminismo. ¿Y qué podemos decir sobre ‘Lisístrata’, cuando todas y cada una de las frases que la componen darían para escribir enteramente un libro? Comenzando con alusiones a Silvia Federici, compañera italo-estadounidense que reflexionó acerca de la relación entre el capitalismo y el tradicional papel de las mujeres como madres y sostenedoras del hogar, además de a Virginie Despentes, promotora de la teoría King Kong...

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Otro punto que destaca en esta cita es la recuperación de espacios naturales de Granada que se encuentran abandonados o en mal estado. Salas cree que una forma de recuperar el camino del Avellano es «llenarlo de actividades y que sea la gente quien lo recupere, quien lo haga suyo» mediante encuentros culturales que ayuden a reconstruir estos paisajes