La paz es un estado mental esquivo. Aparte de la bañera de mi casa, el pub es uno de mis lugares favoritos para encontrar consuelo. Sé que suena raro decir que voy al pub a encontrar paz.
Pero cuando recuerdo décadas pasadas, me doy cuenta de que pasé algunos de mis momentos de mayor tranquilidad en pubs irlandeses, junto a una pinta de Guinness o una copa de whiskey irlandés, bolígrafo en mano, escribiendo cualquier historia que se me ocurriese.
Otherlands es un viaje de nueve meses por seis países (España, Irlanda, Escocia, India, Japón y Finlandia) del violinista estadounidense Casey Driessen y su familia, orientado a la colaboración dentro de las tradiciones musicales locales, desde septiembre de 2019 hasta mayo de 2020. El proyecto fue totalmente autoproducido y los encuentros fueron documentados a través de grabaciones de vídeo y audio, fotos, ensayos y listas de reproducción.
El conocido coloquialmente como El Aramo tiene el nombre de un dios celta. Es una sierra de la montaña asturiana que se levanta imponente en el centro de la región. Sus estribaciones comienzan a apenas 20 km de la capital del Principado de Asturias, y se elevan hasta casi los 1800 metros de altura en el alto del Gamoniteiro.
El Clurichaun (/klUrɪkɔːn/) o clúrachán (del irlandés: clobhair-ceann) es una traviesa fae en folclore irlandés conocida por su gran pasión hacia las bebidas alcohólicas y una tendencia a rondar cervecerías, tabernas, bares y bodegas. Está relacionado con el leprechaun y,a veces, se ha combinado con este en historias actuales. Esto ha llevado a que algunos folkloristas supongan que el clurichaun es simplemente un leprechaun borracho, mientras que otros los consideran como variaciones regionales del mismo ser. Al igual que el leprechaun, el clurichaun es un fae solitario.
Con gaiteros, tambores, buen gusto y un poco de microbloging una de gaiteros. Solo falta la sidra , los percebes y Susana Seivane, pero no os voy a dar todo, leche. En realidad debería cobrar . Y la Susana tampoco la cedo
En una colaboración entre la Oficina Estatal para la Conservación de Monumentos Históricos en Baden-Württemberg y el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva (MPI-EVA) en Leipzig, se han reconstruido por primera vez los genomas de individuos celtas de varios túmulos funerarios. Para los análisis actuales, se tomaron muestras de dientes y huesos del cráneo del oído interno en el MPI-EVA utilizando los métodos más recientes, y se secuenció el ADN restante para reconstruir los genomas de un total de 31 individuos. Los dos entierros centrales se destacan del resto del grupo debido a su estrecha relación.
"Geasa" -las prohibiciones mágicas o tabús impuestas a los héroes irlandeses como Cú Chulainn- debieron de ser muy difíciles y frustrantes de soportar, sobre todo porque parece que el destino de la mayoría de los héroes era acabar violándolas.
La reina Maeve fue una guerrera de gran fuerza, resistencia y, en ocasiones, crueldad. Con un nombre que, según se dice, significa "embriagadora", es seguro que ejerció un enorme poder y dominio durante su reinado.
Hija del Alto Rey de Irlanda, fue colocada en el trono por su padre y casada con el rey Conchobar del Ulster. Como solía ocurrir en los matrimonios concertados de la realeza, no hubo armonía. La infeliz unión llevó a Maeve a acabar con la vida de su hermana por celos y a escaramuzas entre el Alto Rey y el Ulster.
Hoy, vamos a dedicar esta entrada a saber algo más sobre unos personajes fantásticos: los mouros y mouras, seres mitológicos gallegos.
En ambos casos son personajes que forman parte del imaginario popular y de la tradición oral gallega. Son parte del patrimonio inmaterial de la cultura de estas tierras.
Muy buen planteamiento para este vídeo de la Consejería de cultura de la Junta de Castilla y León donde se exponen algunos de los yacimientos arqueológicos del oeste de la comunidad.
Mes Aïeux (Mis Antepasados) es un grupo de música folk de Quebec fundado en 1996. Aunque es uno de los líderes de la escena "neotradicional" de Quebec, el grupo adopta un enfoque definitivamente moderno de ese estilo, tomando prestadas historias y personajes del folclore francocanadiense.
Remontándonos miles de años atrás (en la Edad del Hierro) podemos ver que la Península Ibérica estaba poblada por dos grandes grupos fundamentalmente: Los Iberos y los celtas. Los primeros dominaban por completo la zona de Andalucía y el mediterráneo. Se cree que esta civilización descendía de los pueblos norteafricanos o mediterráneos. Su nivel cultural era increíblemente avanzado para su época, y comerciaban con otras grandes culturas como los griegos y cartagineses. Eran la antítesis del otro pueblo reinante: los celtas. Estos últimos procedían del centro de Europa, y se encontraban muy integrados con las etnias ibéricas. Ocupaban la parte interior, norte y occidental de la Península Ibérica. Era evidente, por la gran cantidad de terrenos que ocuparon, que eran gente guerrera, sin poder llegar a compararse con los íberos culturalmente hablando.
La práctica arqueológica conoce bien la excepcionalidad de la conservación de la materia orgánica a lo largo del tiempo. Sin embargo, existen lugares en los que las condiciones de temperatura y humedad son estables y se propicia, precisamente, esa conservación. Esto ocurre bajo el agua, en el hielo y en la turba. Es, precisamente, este combustible fósil propio de zonas pantanosas, y su descomposición -en asfalto y alquitrán- una materia que embalsama de forma natural y ya fue utilizada en el antiguo Egipto a tales efectos
Mes Aïeux (Mis Antepasados) es un grupo de música folk de Quebec fundado en 1996. Aunque es uno de los líderes de la escena "neotradicional" de Quebec, el grupo adopta un enfoque definitivamente moderno de ese estilo, tomando prestadas historias y personajes del folclore francocanadiense.
Dans les prisons de Nantes/Londres es una canción que narra la historia entre un preso y la hija del carcelero, que le ayuda a escapar de una prisión de Nantes/Londres. Es popular en Francia y en el extranjero, como en Canadá. Tiene su origen en la Basse-Loire en el siglo XVII. Se inspiró en la huida del cardenal de Retz en 1654. Desde entonces, se encuentra en todo el mundo francófono gracias a los marineros que remontaron el Loira o a los exiliados que llegaron a Nueva Francia. Según los lugares, ha adoptado múltiples variantes: el Loira se convierte en el mar, las cárceles de Nantes en las prisiones de Londres.
Son varios los pueblos prerromanos citados por los historiadores griegos y romanos que pueblan el antiguo solar de Castilla. Se considera que se desarrollan a partir del 500 a.C, en la fase denominada Edad del Hierro II. Sobre su origen y su base étnica se ha escrito mucho y existen diversas hipótesis. Aquellas que priorizan los estudios lingüísticos suelen otorgarle un origen celta por sus idiomas indoeuropeos. Sin embargo, otras tesis apuestan por un origen basado en las poblaciones de la Edad de Bronce indígenas que reciben posteriormente poblaciones o influencias de pueblos fundamentalmente celtas.
Desde que podemos recordar nos llegan ecos de un maléfico personaje, afincado en la lejana Transilvania, que despierta el terror en aquellos que oyen hablar de él por su costumbre de beber de la sangre de las víctimas inocentes que caen en sus despiadadas manos.
Drácula sería la prueba gráfica de la existencia de un tal Vlad III, el Empalador, príncipe de Valaquia (al sur de Rumanía), que vivió allá por el siglo XV. No obstante, entre ambos personajes, el histórico y el literario, lo que existe en común no va más allá de la mera coincidencia del gusto hacia lo siniestro.
La 'música celta' irrumpió en los primeros años setenta frente a la influencia hegemónica de la música anglosajona y fue una moda durante más de una década. Pasado el tiempo, el movimiento -desprendido del hipismo en que se envolvió en sus comienzos- continúa gracias a músicos como el bretón Alan Stivell o el gallego Emilio Cao, de quien se acaba de reeditar su primer disco: 'Fonte do Araño'.
Berrogüetto fue un grupo de música folk gallego fundado en 1996. Debió su nombre a la unión del término "berro" (grito, protesta, en gallego) y gueto, con el propósito de "berrar por los silenciosos, por los que no tienen voz", en alusión al gueto del Soweto de los tiempos del apartheid. Su primer disco, Navicularia, supuso una gran revolución dentro del panorama folk a causa de su innovador estilo donde las melodías tradicionales eran tratadas con una gran frescura, aportando interesantes armonizaciones modales y contrapuntos. A partir de este momento, cada uno de sus discos ha supuesto un nuevo avance en su forma de comprender e interpretar la música tradicional. En el año 2014 anunciaron su retirada y la disolución del grupo
Al igual que asociamos la navidad a determinados seres vegetales como el abeto, el acebo, el muérdago, el tronco de Yule, el laurel de las coronas de las festividades romanas de la saturnalia; son muchos los animales que se asocian a estas fechas, no solo de la navidad, sino de las festividades de invierno en general; desde los renos a la cabra, pasando por el dromedario o el asno. Pese a que cada uno de ellos merece una entrada en solitario para tratar su papel simbólico en las mitologías, religiones y folclore de numerosas culturas, será sobre las aves en quienes recaiga el protagonismo para esta entrada.
The Chieftains in China es un álbum publicado por el grupo musical irlandés The Chieftains en 1985. En 1983, The Chieftains fueron los primeros músicos irlandeses en visitar China y el primer grupo musical occidental en tocar en la Gran Muralla China. El álbum fue el resultado final de este viaje y fue grabado en China y Hong Kong por Brian Masterson de Windmill Lane Studios.
. Y la Susana tampoco la cedo 
![¡No comerás la carne de un perro! [Eng]](https://www.meneame.net/backend/media?type=link&id=3958620&version=0&ts=1720855026&image.webp)
![Folclore irlandés: La reina guerrera Maeve [ENG]](https://www.meneame.net/backend/media?type=link&id=3966905&version=0&ts=1723041666&image.webp)
