Las fronteras y las rentas mínimas/c14#c-14 / Motivo: strike1 / Incitación al odioKarma anterior / durante penalización / final: 10.67 / 4.01 / 8.54Inicio / Fin: 2021-02-04 09:49:48 » 2021-02-05 09:49:48Puede que me expresase mal, pero creo que me penalizaron por oponerme a la violencia. O yo no sé escribir, o alguien por ahí al mando que no sabe leer.

Me resulta duro escribir esto, después de haber dicho toda mi vida que no puede haber guerra entre pueblos ni paz entre clases, pero envejecer, o adquirir experiencia, significa también ver la otra cara de la moneda con que antes comprábamos nuestra visión del mundo.El hecho es que las personas, cuando nos relacionamos, tenemos conflictos a veces. Por mucho que intentemos llevarnos bien, y ser razonables, al final hay temas en los que por cabezonería o por simple choque de intereses, acabamos en un conflicto con alguien. Y entonces es cuando llega el momento de saber si tomamos buenas decisiones a la hora de elegir con quién nos relacionamos, o si fue buena idea comprar esa finca tan barata pero con ese vecino tan cascarrabias.Y ahí viene mi lamento, porque a nivel trabajo he descubierto que hay que prevenir más riesgos laborales de los que yo pensaba.Si trabajas con una mujer y tienes un conflicto, te puede acusar de machista o decir que la miras en plan baboso. Es un riesgo.Si trabajas con un inmigrante, o con un miembro de una minoria, como un gitano, y tienes un conflicto con él, te puede acusar de racista y señalarte por ello ante el juez cuando en realidad te peleas con él por dinero o un puesto en un mercado.Si trabajas con un gay y tienes un conflicto, te puede acusar de homófobo y meterte en una movida.Si trabajas con un discapacitado y tienes un conflicto, puede acusarte de discriminación y decir que vuestro problema viene de que lo discriminas por su pierna más corta.Es muy triste, pero acabo de vivirlo. La prevención de riesgos, de esos otros riesgos, indica que NUNCA hay que trabajar con colectivos protegidos, porque entonces el desprotegido eres tú. El que quiera ir por la vida partiendo de la posición de culpable, que trabaje con ellos. Yo no pienso hacerlo más. Son demasiados riesgos.No estoy siendo cínico cuando digo que me duele decir esto: es la triste realidad.

O se me ha estropeado el detector, o creo que hay gente por aquí que se alegra de que cierren bares.A lo mejor la idea es que dediquemos nuestros esfuerzos a otros negocios, pero de ese modo sólo puede pensar gente que no ha leído ningún libro o, peor todavía, gente que sólo ha leído uno o dos.Cuando se cierra un tipo de negocio, no significa que eso vaya a convertirse en otro que nos guste más. Un bar cerrado no es una tecnológica abierta. Un bar cerrado no es una ayuda a la industria. Un bar cerrado no es ni siquiera un alcohólico menos. Es, como mucho, una subvención al psiquiatra, un subisidio que alguien va a pedir y un local más vacío.No es un juego de suma cero. Cerrando bares no sumaremos industria. Los que hablan de cerrar bares para cambiar el modelo productivo no piensan que sobren los bares: piensan que sobras tú, que ibas a ellos, o que sobro yo, que aún juego al tute. Por lo que sea, no les gusta nuestro modo de vivir. Y sobramos.Los que celebran cierres no piensan en crear nada. Sus ideas pasan por crear industria pública (un paso muy posterior en la cadena) o en reciclar a la gente. Pero su concepto de reciclar a la gente es el mismo que el de Ecoembes con el plástico: incinerarla.Te dicen que sobran bares. Te dicen que sobran coches. Pero en realidad, si lees entre líneas, lo que te dicen es que sobras tú.

Acabo de leer un artículo de un canario pidiéndonos que no frivolicemos con la situación de los inmigrantes en sus islas, y que no nos detengamos a discutir el modo en que les llamamos, sino a buscar soluciones.Llámenlos como quieran" class="content-link" style="color: rgb(227, 86, 20)" data-toggle="popover" data-popover-type="link" data-popover-url="/tooltip/link/llamenlos-como-quieran-1">Llámenlos como quieranSí puedo poner el enlace, directamente, del strike que me han puesto por decir que yo no dispararía contra nadie.Las fronteras y las rentas mínimas/c14#c-14 O el administrador leyó lo contrario de lo que dije, o simplemente es un tema del que no se puede hablar. Y eso es lo que debería entender @guanarteme, autor del artículo.No os van a hacer caso, porque no se puede hablar del tema. Si no pueden hacer invisible el problema os van a hacer invisibles a vosotros.La cuestión migratoria es central para las economías capitalistas. Un tema cardinal que no van a permitir que se debata, porque hay más dinero en juego en eso que en la subida del salario mínimo y el recorte de las pensiones, juntos.Ya os dije que estudié derecho y no acabé. Por algo sería, vagancia aparte. Sin embargo, siempre queda algo, y a mí me quedó la desconfianza penal del “qui prodest”, que es lo que se pregunta un investigador cuando ha habido un crimen: ¿quién sale ganando?Que las grandes corporaciones se hayan vuelto solidarias y humanitarias, a mí me genera desconfianza. Que los grandes portales de internet se hayan coaligado para considerar racismo cualquier oposición a estos movimientos migratorios, me genera desconfianza. Que los más ricos estén encantados y nos pidan paciencia desde sus lujosas y amuralladas urbanizaciones, me genera mucha, muchísima desconfianza. Y cuando se llama poco menos que fascista a Julio Anguita por entrevistas como esta, entonces se me rompe la aguja del detector de desconfianza.https://cordopolis.eldiario.es/n-b/julio-anguita-desastre-nadie-preocupe-espana-desaparecer_1_7030861.html Yo tengo que repetir lo que dijo el Califa: “en España, con la inmigración, hay mucha hipocresía”. Y si a la hipocresía se le añade el silencio impuesto, dejaremos que el problema se enquiste, crezca, se inflame y se convierta en un tumor.No, amigos Canarios: no da igual cómo se les llame. Ese es todo el debate que se permite. No podemos llamarles como queramos. No podemos llamarles en realidad de ningún modo. Los van a traer, a cualquier precio. O Los van a invitar a venir. O no van a impedirlo. Da igual si estamos a favor o en contra. Da igual si nos beneficia y nos enriquece, o si destruye nuestra convivencia, o si nos pagan las pensiones, o si nos revientan el culo. Da igual. Los necesitan. Los que cortan el bacalao no pueden vivir sin ellos y no van a renunciar a ellos.Comprar un país y sojuzgarlo es bien barato. Ahí tenéis el caso de Macron. ¿quién era? ¿de dónde lo sacaron? ¿Cuánto les costó hacerlo Presidente de Francia? Un ejecutivo de la banca Rotschild, salido de la nada, ¿no? Ya ni siquiera lo ocultan.Echadle imaginación y pensad qué puede conseguir, en España, alguien dispuesto a gastarse 300 millones de euros, bien repartidos entre los medios de comunicación. ¿Sabéis como están las cuentas de los periódicos? ¿Qué no escribirían en una campaña electoral por, supongamos, 15 millones?Pues lo sabeis como yo: hay gente que tiene 300 millones, y 500 y 1000 para gastar en hacer que un país se amolde a sus deseos.Las privatizaciones y las fronteras abiertas son dos caras de la misma moneda. Una de las de Judas. Por eso, queridos Canarios, no podemos llamarles como queramos. No nos van a dejar.

Aquí decimos poco de nosotros mismos, pero algunos ya han visto que no soy alguien de derechas. "Un bolchevique en Zamora", dijo alguien con buen ojo. Mis saludos a quien lo escribió.Y a pesar de todo, en el campo no es posible votar a Podemos. Os cuento por qué, ya que aquí hay mucha gente de izquierdas y deseo explicaros la laguna que dejais. Algunas cosas de las que diré son apreciaciones personales, basadas en mis intereses, pero otras creo que son más generales y afectan a todos los que vivimos en el medio rural. Separad vosotros el grano de la paja.1) En primer lugar, la nueva ola del feminismo me crea rechazo. La siento como un peligro, un riesgo y una amenaza. Es un movimiento que me criminaliza por el hecho de ser hobre, me discrimina, me resta oportunidades y me pone en peligro a poco que tenga un conflicto con cualquier ser humano vaginado. Si empoderar a las mujeres era eso, no pueden contar conmigo. Mis tendencias suicidas no llegan tan lejos. No voy a promover que se cobre en mi cabeza el daño pasado.2) La insistencia en los servicios públicos es justa, es necesaria y es urgente. Pero aquí sabemos que se pide y se habla para los demás. No piensan en nosotros. Piensan en aumentar las frecuencias del metro. Piensan en poner carriles bici. Piensa en subvencionar patinetes. Piensan, resumiendo, en emplear nuestros impuestos en cosas que no nos van a llegar.3)Para Podemos, el campo es más importante que los campesinos. El lobo es más importante que nosotros. Las liebres, más importantes que nosotros. Los urogallos, más importantes que nosotros. Todo es más importante que nosotros, porque ven el campo como una especie de parque temático idílico donde los que vivimos aquí somos agresores. Su insistencia en señalar como monstruos a los ganaderos, a los cazadores o a las energías alternativas nos hace pensar que no les importamos tanto como el concepto de naturaleza. Si una ganadero pone una cuerda para que no se escapen las vacas, la ven como una trampa contra los ciclistas, porque sus paseos son más importantes que nuestras vacas. Ni nos entienden ni les preocupa.4) Cuando hablan del problema de la vivienda, piensan en las grandes ciudades y sus precios disparatados, no en nuestros problemas. Las normativas urbanísticas están pensadas para esas ciudades y les da igual que nos perjudiquen. Nos vulven locos con las ventanas que podemos y no podemos instalar, por efeciencia térmica, mientras en las ciudades se permiten calefactores de terraza para calentar la calle. ¿Es eso eficiencia energética? No digo que la derecha sea mejor, porque directamente los descarto, pero esperaba otra cosa de un partido que dice preocuparse de la pobreza y antepone a los chabolistas a los campesinos. Pobres, de verdad, los del campo. Pero como son pocos y no se ven, nadie se preocupa de ellos.5) Lo mismo pasa con el transporte. Las normativas de emisiones y el transporte alternativo, los carriles bici de esta izquuierda urbanita no son para los que tenemos que trabajar aquí, en baches rodeados de trocitos de carretera. Nuestros caminos dan pena, pero no le preocupan a nadie. Les preocupa que todo el mundo pueda venir aquí con su bici de montaña y sus botas de goretex mientras nos prohíben entrar con nuestros coches viejos en los centros de sus ciudades. Y a eso le llaman progresismo.No, de verdad: ni siquiera a alguien como yo le convence en el campo esta izquierda urbanita, posmoderna y un poco hipster.Acordaos un poco más de nosotros, por favor. Dejad ya de amasar las pelusillas del ombligo.