#81 Yo creo que no, No puede haber dolor en sus corazones, si no no actuarían tan a lo bestia como los malditos nazis. No sé lo que habrá...

#35 Se dice terroristas musulmanes, habla con propiedad

#59 Si tu vendes un producto, tortilla con matarratas por ejemplo, sin decir que lleva matarratas obviamente eres el responsable. Si tu avisas debidamente y el consumidor consiente nadie es el responsable. La responsabilidad se aplica cuando hay una afrenta, consentimiento mediante no hay afrenta posible. Por eso el discurso prohibicionista no se sostiene.

Si asumimos que el estado tiene legitimidad para intervenir en nuestro cuerpo podemos aceptar, por ejemplo, que decida lo que podemos comer cada día por nuestra salud. El problema del argumento es que no le pone límite al estado, porque una vez aceptas su legitimidad para legislar en tu cuerpo en tu nombre no hay ningún freno.

#43 ¿Dónde ves tú el problema? ¿Puedes enseñarme una infografía con todas las marcas que no están ahí? Lo único que tienes que hacer si estas en contra de esos grupos es no comprarles. Si te ofrecen algo que no te gusta y encima les sigues dando tu dinero, es problema tuyo. Será que no tienes opciones

#40 El matarratas está prohibido en la tortilla del mismo modo que están prohibidas las drogas. ¿Impide eso que mañana me haga una tortilla de matarratas? ¿Te impide a ti ponerte en la esquina a vender tortilla con matarratas en la esquina de tú casa? ¿Impide a cualquier otra persona comprarte y consumir esa tortilla?

#48 Si me pillan vendiendo tortilla con matarratas o droga en la calle, tendré problemas legales serios. Para el resto de productos perjudiciales, lo mismo.

Quieres trasladar la responsabilidad al perjudicado cuando el responsable es el que activamente perjudica.

#59 Si tu vendes un producto, tortilla con matarratas por ejemplo, sin decir que lleva matarratas obviamente eres el responsable. Si tu avisas debidamente y el consumidor consiente nadie es el responsable. La responsabilidad se aplica cuando hay una afrenta, consentimiento mediante no hay afrenta posible. Por eso el discurso prohibicionista no se sostiene.

Si asumimos que el estado tiene legitimidad para intervenir en nuestro cuerpo podemos aceptar, por ejemplo, que decida lo que podemos comer cada día por nuestra salud. El problema del argumento es que no le pone límite al estado, porque una vez aceptas su legitimidad para legislar en tu cuerpo en tu nombre no hay ningún freno.

#31 Por mucho que pongas leyes al respecto, la industria alimentaria tiene la facultad, que no el derecho, aquí los derechos no pintan nada, de engañar con sus productos, del mismo modo que tú tienes la facultad de no comprarles por mentirosos o tienes la facultad de mentir en tu CV para alquilar tu fuerza de trabajo. ¿Dónde ves el problema?

#36 por ejemplo, el matarratas está prohibido en la tortilla. Pues lo mismo.

#40 El matarratas está prohibido en la tortilla del mismo modo que están prohibidas las drogas. ¿Impide eso que mañana me haga una tortilla de matarratas? ¿Te impide a ti ponerte en la esquina a vender tortilla con matarratas en la esquina de tú casa? ¿Impide a cualquier otra persona comprarte y consumir esa tortilla?

#48 Si me pillan vendiendo tortilla con matarratas o droga en la calle, tendré problemas legales serios. Para el resto de productos perjudiciales, lo mismo.

Quieres trasladar la responsabilidad al perjudicado cuando el responsable es el que activamente perjudica.

#59 Si tu vendes un producto, tortilla con matarratas por ejemplo, sin decir que lleva matarratas obviamente eres el responsable. Si tu avisas debidamente y el consumidor consiente nadie es el responsable. La responsabilidad se aplica cuando hay una afrenta, consentimiento mediante no hay afrenta posible. Por eso el discurso prohibicionista no se sostiene.

Si asumimos que el estado tiene legitimidad para intervenir en nuestro cuerpo podemos aceptar, por ejemplo, que decida lo que podemos comer cada día por nuestra salud. El problema del argumento es que no le pone límite al estado, porque una vez aceptas su legitimidad para legislar en tu cuerpo en tu nombre no hay ningún freno.

#36 sobre elegir una marca diferente te respondo con una imagen:

_.

#43 ¿Dónde ves tú el problema? ¿Puedes enseñarme una infografía con todas las marcas que no están ahí? Lo único que tienes que hacer si estas en contra de esos grupos es no comprarles. Si te ofrecen algo que no te gusta y encima les sigues dando tu dinero, es problema tuyo. Será que no tienes opciones

#17 lo desconocía. De todos modos yo diría que la cultura sueca es bastante igualitaria, aunque ahora van apareciendo suecos que se traen mujeres de otros países con cultura más sumisa, sorprendentemente suelen ser los mismos que votan a la extrema derecha porque están en contra de los extranjeros.

#9 Ninguno de los dos artículos lo explica, parece que se basan más en la riqueza en general de cada país, en uno de ellos aparece Vietnam por ejemplo y creo que es bastante igualitario, los demás parece que están ahí más por islámicos.

#11 es que ni en esos ni en ningún otro lo he visto

#11 Hay mejores ejemplos. En la Unión Soviética el igualitarismo respecto de los sexos era obligatorio y muy visible.

#9 los lenguajes sueco y noruego no tienen diferencias entre masculino y femenino, si te hablan de un profesional no sabes si es hombre o mujer. A mi me parece un indicador un importante

#13 no necesariamente, en el euskera tampoco se marca el género en las palabras y la cultura vasca tradicional es muy machista

#17 lo desconocía. De todos modos yo diría que la cultura sueca es bastante igualitaria, aunque ahora van apareciendo suecos que se traen mujeres de otros países con cultura más sumisa, sorprendentemente suelen ser los mismos que votan a la extrema derecha porque están en contra de los extranjeros.

#13 En la mayoría de lenguajes asiáticos no existe el género gramatical, y pasan por ser paises machistas de cuidado. Yo no veo ninguna relación.

#20 Un dato que me conozco es el de muertes por violencia de género. En esos nórdicos paises es varias veces más que en España. En proporción, por supuesto.

#9 No se me ocurre como medir el igualitarismo de una sociedad.
Lo que sí que es observable es que en los paises escandinavos el buenismo ha colonizado la política por completo. Todos los gobiernos son feministas y todos practican la censura para pretender que funciona.

#6 El mayor consumo de mi domicilio es electricidad y comida.

Juraría que hay un ministro de eso mismo... Aunque sea para quejarse de lo mal que va la cosa.

#28 Entonces la pregunta sería ¿De qué ministerio es obligación hacer cumplir esta ley?

#35 Los ministerios deben obligar a cumplir la ley? Ahora me entero. Creí que eso lo hacían los tribunales.

#38 ¿Sabes lo que es la separación de poderes? ¿Sabes la diferencia entre el ejecutivo y el judicial?
Te lo explico en plan barrio sésamo. El ejecutivo es el encargado de que se cumplan los leyes, y tiene multiples medios para ello. El judicial castiga incumplimientos de la ley (y solo en algunos casos, muchos los hace también el legislativo a través de las sanciones administrativas).

#52 #51
El poder ejecutivo es el responsable de la gestión diaria del Estado, concibe y ejecuta leyes y políticas que tienen que ser aplicadas; representa a la nación en sus relaciones diplomáticas; sostiene a las fuerzas armadas y en ocasiones aconseja con respecto a la legislación.1 En los estados democráticos, el poder ejecutivo está considerado como administrador y ejecutor de la voluntad popular a la cual representa y de la que debe ser su más firme garante.

De nada.

#54 ¿Y no eres capaz de entender lo que copias por ahí? ¿Qué parte de "ejecutar las leyes" no te queda claro? ¿Quién crees que controla la Inspección de Trabajo? ¿Y el cuerpo de fiscales?
De verdad, que no tienes ni idea del tema, no vayas copiando y pegando cosas que no entiendes.

#51 Te lo explico en plan barrio sésamo

Estás tu para explicar nada a nadie...

#35 Respuesta seria: no conoces las funciones de un ministerio.

#47 Creo que no la conoces tú. Igual te piensas que consiste en ponerse medallas y ya.

#35 Del poder judicial.

#28 pues vaya birria de ley, o de gestión, si pueden saltarsela tan facilmente, no?

#28 pero... yo me estoy perdiendo.. la ley dice que no tendrá aplicabilidad mientras no decaiga el estado de alarma.. Entonces... ya no se si votar esto sensacionalista o erronea directamente.