C

#4 Discrepo fuertemente. Yo estoy de acuerdo con el análisis anarco sindicalista sobre cómo efectuar cambios.

Si partimos del hecho de votar cada 5 años no cambia nada.

Y también que los políticos sirven los intereses de los capitalistas (como los dueños de Google)

Entonces, podemos concluir que presionando a las empresas para que estás cambien de política o para que manden a sus perros falderos (políticos) a que cambien las leyes, es la forma de hacer verdadero cambio.

Está idea radical no puede ser aceptada por alguien que piensa que los trabajadores son productos.

Antonio_Ivars_Badía

#4 #8Como decía Montesquieu: “Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es justa”.
Nuestro deber como personas es hacer lo que consideremos correcto, aunque nos perjudique. Si sólo hiciéramos lo que consideramos justo cuando la ley lo avalase, ni siquiera tendríamos hoy día derecho a manifestarnos.

Gerome

Además de trabajadores, son personas. Personas que se preocupan por otras personas y que ponen su solidaridad y humanidad al servicio de un bien mayor. Presionar para que no se comentan crímenes no solo es legítimo, sino necesario a menos que queramos una sociedad de mierda en donde solo manda el dinero.

Es por este tipo de personas que no vivimos en un sistema medieval. Y es por este tipo de personas que tenemos la posibilidad de evolucionar a sistemas más justos en donde nadie pueda asesinar impunemente a otros.

vaya, esto iba para #_4, bueno, vale también para #8

s

Por si alguien duda aún de que son los sionistas los que gobiernan el mundo.

Antonio_Ivars_Badía

#6 Un apunte: Normalmente, cuando se convoca huelgas, no se hacen "por fastidiar". Fastidiar es el efecto, no la causa.

E

#6 no, si a mujeres también han preguntado, y a mayores de 65, que tampoco irían de los primeros.

A nivel global existen diferencias por sexo: el 59 % de los hombres afirman estar dispuestos a luchar frente al 45 % de las mujeres.

También en cuanto a la edad. El 58 % de los hombres y las mujeres más jóvenes (18-24 años) iría a la guerra por su país, un porcentaje que baja al 43 % entre los mayores de 65 años.

sonix

#62 la cuestión es que la pregunta es torticera, porque no hay contexto ninguno, ir a la guerra no es ir para defender a los políticos y a las elites, hay mucho más, defender un país no es lo que la gente se monta en su cabeza.
Primero tendrían que saber en qué guerra, contra quien, porque si el otro bando pasara como un rodillo sobre los civiles, tal vez ir a la guerra no es solo por valientes, si no por principios, luego están los cobardes, que serán los primeros en buscarse cualquier excusa.
Por tanto a la pregunta de si iría a la guerra por defender mi país , diría claramente que si, porque en ciertas situaciones hay hasta justificaciones morales y éticas, decir que no, es directamente que no lo contemplas, pase lo que pase, para eso que no vivan en sociedad, se metan a vivir en el campo en soledad o se vayan a un país que si defenderían.
Luego que si hacen un monumento para los republicanos que murieron luchando contra el fascismo, aplauden, pero para dar el callo, como ratas desaparece.
Imagino que tener principios está sobrevalorado.

E

#183 si me llaman a mí a filas es que la cosa estaría bastante jodida

Sería interesante ver las respuestas por grupo de edad específicas de España y no sólo las medidas mundiales

e

#183 El problema es que solo es "nuestro" país a la hora de pringar. Cuando hay que recoger beneficios es el país de los dueños del IBEX35. Y ninguno de esos señores y señoras, ni sus hijos ni sus nietos irían a la guerra para defender su cortijo particular. Cuentan con los pringados para que muramos defendiendo su cuenta de beneficios.

Otra cosa seria si fuese una situación como la actual de Palestina donde una jauría de bestias inhumanas van masacrando a la gente común, a nuestras familias y amigos. Ahí si lucharíamos. Como lucharon los republicanos contra los amos del cortijo que trajeron moros, alemanes e italianos a España para matar españoles.

sonix

#207 la pregunta es sencilla irías a la guerra por tu país ?

e

#209 Espera, me llego al registro de propiedad a ver que tierras tengo a mi nombre, que no sabía que tenia, y luego veré si merece la pena morir por defenderlas.
Si me preguntas si estoy dispuesto a morir por defender los cortijos del Duque de Alba, ¿Tu sí?

sonix

#210 bueno tu puedes decir que eres un mercenario, el que más te pague, ahí estás

e

#224 Nadie habló de pagar nada, estábamos hablando de defender lo "nuestro". Nuestra diferencia es que tu "nuestro" es lo de "ellos" y mi "nuestro" es lo la gente normal.

T

#207 es q en Palestina lo normal es que la gente se tire a las armas. Es totalmente entendible

o

#183 Pues tienes una parte de razón y otra no, primero la razón, es verdad que a mí así en general te diría que no porque defender a tu país también es irte a matar gente a los países donde el gobierno de turno considere que puede haber militares españoles y pasa eso no estoy, luego si fuera que alguien nos ha atacado y hay que defender el terruño me lo tendría que pensar porque tampoco es que aprecie tanto España como para quedarme aquí a morir por alguna causa mierdera así es que te diría 4 a 1 que no participaría aunque no es un no rotundo. Y ahora la parte que quizás no entiendes la pregunta, los militares no tiene opción, una vez que entras en el ejército tienes que aceptar lo que te digan te parezca moral, ético o justo así es que la pregunta desde el punto de vista militar está bien hilada ¿Te vienes o no?(Sin importar porqué sacrifiquemos tu vida) Y en ese caso poco me parece que el 53% este rotundamente en contra lol

Arkhan

#183 "ir a la guerra no es ir para defender a los políticos y a las elites"
No hay una sola guerra que no se haga para proteger a las élites de que no vayan, porque esas élites serían los últimos en caer. Personalmente iría, el segundo, si delante mío va el presidente del país.

sonix

#277 y esa estupidez, de donde te la inventas?

S

#183 Sí, es una pregunta que tiene el significado que tu le quieras dar... "luchar por su pais" significa cualquier cosa...

gregoriosamsa

#3 y el otro no tiene casa en España para que le importe.

ochoceros

#57 O tiene casa fuera de España donde salir pitando.

KevinCarter

#57 ¿Estás diciendo que el criterio de mucha gente depende de si tiene bienes o no? ¡Increible, acabo de entender cómo funcionan algunas cabezas de Menéame!

gregoriosamsa

#199 vivimos en una sociedad capitalista materialista. Se nos ha educado en que todo, absolutamnete todo depende del dinero. Asi que si, estoy dando por hecho que en españa la gente que no tenga un motivo económico que le importe, no se jugaría lo más minimo por este país. Que la gran mayoría del patriotismo es o de boquilla o inexistente.
En mi caso, antes de empuñar un arma por España, me empadrono en Djibuti.

isaac.hacksimov

#199 Si no lo está diciendo podría decirlo perfectamente, ¿o acaso crees que quien no tiene propiedad en España y esta le ha tratado como una mierda no garantizando sus derechos va a ofrecerse a morir por un trapo de mierda y a defender las propiedades y riquezas de otros? Que desilusión os llevaréis algunos si entramos en guerra.

odemontealto

#57 Buenísimo!!!

Karsan

#14 Te respondo.
Están más mudos que ciegos. Se hacen bien los ciegui-sordos, pero en el fondo saben bien lo que pasa. La información llega gracias a las redes, pero no gracías a los grandes medios de comunicación. En Deutsche Welle, canal oficial estatal, todas las noticias sobre el tema siempre tienen un tipo de lenguaje muy concreto, haciendo malabares con las palabras para no acusar a Israel de genocida.
Vivir aquí es como vivir en la película la zona de interés. Se hacen los tontos, los sordos, los mudos, los ciegos. Pero saben bien lo que pasa.
Y es que, no es el primer genocidio donde está metida Alemania. Ya lo hicieron en Namibia, después con el holocausto y ahora con Gaza.

La sociedad alemana vive en un estado perpetuo de culpa por el nazismo. Se ha de apoyar a Israel incondicionalmente y se denomina como antisemita a cualquier atisbo de crítica al gobierno sionista -aunque venga de una persona judía.
Alemanes blanco no judios, llamando antisemitas a judios. Sí, está pasando. Es surrealista.
La mayoría de personas alemanas que conozco directamente no se atreven ni a hablar del tema, a riesgo de ser llamadas antisemitas, que es lo peor que le pueden llamar a uno. Hay una asociación -supuestamente antifa/ anarquista- llamada "AntiDeutsch" que apoya incondicionalmente el estado de Israel. Anarquistas que no quieren un estado, a no ser que sea el judío sionista de TelAviv.

Se crea así una mezcla de sentimiento de culpa, la llamada german guilt, por algunos y un sentimiento oculto de xenofobia al árabe por otros. Los grandes medios llevan desde octubre llamando a las manifestaciones pro-palestina como manifestaciones pro-hamas. De hecho, durante un tiempo las banderas palestinas, las keffiyahs y los cánticos como "from the river to the sea" estaban prohibidos y perseguidos.

Recientemente, en una conferencia de prensa en Berlín, un periodista extranjero preguntó a una persona integrante de la asociación izquierdista "Voces judía por la paz" como se sentía, como persona judía, que constantemente le etiquetasen como antisemita en Alemania.
La siguiente pregunta, por un periodista alemán, fue "¿Porque no ha invitado a ningún medio Israelita? ¿Es ud antisemita?"

d

#34 Buena reflexión pero de verdad crees que todo se reduce a un sentimiento de culpa?El capital de los grandes bancos alemanes y otras empresas es judío si a eso le quieres llamar sentimiento de culpa allá tú, yo le llamo sumisión

Karsan

#38 Claro que no. Igual que Rishi Sunak tiene intereses económicos en la región, a través de la empresa de su mujer, no dudo que los grandes bancos y empresas alemanas tengan grandes influencias desde Tel-Aviv.
(Por poner un ejemplo, Axel Springer https://theintercept.com/2024/02/05/axel-springer-israel-settlement-profit/).
En parte mi comentario iba mas enfocado a como entiendo ve la situación la gente a pie de calle, que no está influenciada por el capital.
Siento que es un sentimiento de culpa, que les impide hablar, mas un sentimiento oculto de racismo al arabe, por otro lado.
Y una carencia total de empatia y de capacidad de recibir crítica, por otra. Pero como tu dices, el capital manda siempre, aquí, allí y allá
Saludos

avalancha971

#34 No te creas, hay muchos que no son capaces de ver que lo que está ocurriendo en Gaza está varios órdenes de magnitud por encima de lo ocurrido en Israel el 7 de octubre.

E incluso los hay que miran sólo para su jardín y lo que más les preocupa es que Es ist so krass, dass Synagogen in Deutschland derzeit Polizeischutz benötigen.

M

Como puede estar tan ciega la sociedad alemana para no darse cuenta de lo que están haciendo? No es como muy obvio que si sentimiento de culpa les está llevando a apoyar otro genocidio? Que piensa el alemán medio? Alguien que viva allí nos lo puede explicar?

r

#14 Es alemania. El país del nazismo.
Lo sorprendente es sorprenderse que los alemanes sean "ciegos"... ya lo fueron hace unas décadas...

Karsan

#14 Te respondo.
Están más mudos que ciegos. Se hacen bien los ciegui-sordos, pero en el fondo saben bien lo que pasa. La información llega gracias a las redes, pero no gracías a los grandes medios de comunicación. En Deutsche Welle, canal oficial estatal, todas las noticias sobre el tema siempre tienen un tipo de lenguaje muy concreto, haciendo malabares con las palabras para no acusar a Israel de genocida.
Vivir aquí es como vivir en la película la zona de interés. Se hacen los tontos, los sordos, los mudos, los ciegos. Pero saben bien lo que pasa.
Y es que, no es el primer genocidio donde está metida Alemania. Ya lo hicieron en Namibia, después con el holocausto y ahora con Gaza.

La sociedad alemana vive en un estado perpetuo de culpa por el nazismo. Se ha de apoyar a Israel incondicionalmente y se denomina como antisemita a cualquier atisbo de crítica al gobierno sionista -aunque venga de una persona judía.
Alemanes blanco no judios, llamando antisemitas a judios. Sí, está pasando. Es surrealista.
La mayoría de personas alemanas que conozco directamente no se atreven ni a hablar del tema, a riesgo de ser llamadas antisemitas, que es lo peor que le pueden llamar a uno. Hay una asociación -supuestamente antifa/ anarquista- llamada "AntiDeutsch" que apoya incondicionalmente el estado de Israel. Anarquistas que no quieren un estado, a no ser que sea el judío sionista de TelAviv.

Se crea así una mezcla de sentimiento de culpa, la llamada german guilt, por algunos y un sentimiento oculto de xenofobia al árabe por otros. Los grandes medios llevan desde octubre llamando a las manifestaciones pro-palestina como manifestaciones pro-hamas. De hecho, durante un tiempo las banderas palestinas, las keffiyahs y los cánticos como "from the river to the sea" estaban prohibidos y perseguidos.

Recientemente, en una conferencia de prensa en Berlín, un periodista extranjero preguntó a una persona integrante de la asociación izquierdista "Voces judía por la paz" como se sentía, como persona judía, que constantemente le etiquetasen como antisemita en Alemania.
La siguiente pregunta, por un periodista alemán, fue "¿Porque no ha invitado a ningún medio Israelita? ¿Es ud antisemita?"

d

#34 Buena reflexión pero de verdad crees que todo se reduce a un sentimiento de culpa?El capital de los grandes bancos alemanes y otras empresas es judío si a eso le quieres llamar sentimiento de culpa allá tú, yo le llamo sumisión

Karsan

#38 Claro que no. Igual que Rishi Sunak tiene intereses económicos en la región, a través de la empresa de su mujer, no dudo que los grandes bancos y empresas alemanas tengan grandes influencias desde Tel-Aviv.
(Por poner un ejemplo, Axel Springer https://theintercept.com/2024/02/05/axel-springer-israel-settlement-profit/).
En parte mi comentario iba mas enfocado a como entiendo ve la situación la gente a pie de calle, que no está influenciada por el capital.
Siento que es un sentimiento de culpa, que les impide hablar, mas un sentimiento oculto de racismo al arabe, por otro lado.
Y una carencia total de empatia y de capacidad de recibir crítica, por otra. Pero como tu dices, el capital manda siempre, aquí, allí y allá
Saludos

avalancha971

#34 No te creas, hay muchos que no son capaces de ver que lo que está ocurriendo en Gaza está varios órdenes de magnitud por encima de lo ocurrido en Israel el 7 de octubre.

E incluso los hay que miran sólo para su jardín y lo que más les preocupa es que Es ist so krass, dass Synagogen in Deutschland derzeit Polizeischutz benötigen.

G

#14 Pues que van de genocidio en genocidio, y parece importarles bien poco...

nemesisreptante

#14 a ver si no va a ser el sentimiento de culpa y es simplemente el dinero con que riegan a ciertos políticos como Ayuso

mariKarmo

#19 ya sabes a qué me refería, no es necesario entrar en casos particulares cuando se habla en general....

Si te vas a quedar más tranquilo te lo cambio por un "la mayoría de" y listo.

T

#20 Lo sé ahora, no antes. Si te empeñas en afirmar categóricamente pues... eso. Además, no me parece algo tan excepcional. Los negocios de autónomos son los que más padecen de ese "no hay quien lo coja" en multitud de oficios para los que los jóvenes no tienen ni ganas de acercarse como clientes, cuanto más como trabajadores.

Ya estaba tranquilo antes.

blid

#20 Vaya recogida de cable.

Se pueden soltar partidas de vez en cuando, no pasa nada.

mariKarmo

#27 sí, una humillación tremenda.

blid

#44 Tampoco eso, hombre.

Pero no puedes decir que un abuelo sin jubilar es un puesto de trabajo menos para los jóvenes. Es una parida monumental.

mariKarmo

#53 como norma general (que he presupuesto que es lo que la mayoría de gente ha sabido interpretar) sí.

Lo que es una parida es pensar que no es así.

mmlv

#54 Explícalo con dibujitos, que si no es muy difícil de entender

mariKarmo

#126 ok.

y

#3 #7
Al margen de las acciones en la CIJ, la condena en la OEA y la repulsa internacional, aqui se comentan algunas consecuencias directas

#12 El tema es que, de entrada, lo que dice este hombre no se sustenta en absoluto. Si fuera tan fácil conseguir los papeles ¿Por qué iban a optar los ricos por comprar una propiedad de +500K€? La respuesta símple y llana es que NO es tan "fácil"* como llegar en patera y poner la mano.

*entrecomillo lo de fácil porque la gente que llega en patera también tiene que superar una odisea de narices si es que la supera; que ya se sabe la de gente que se deja la vida cruzando el Mediterráneo.

Antonio_Ivars_Badía

Uff... lo de la estatua... bueno, pues vale. Pero lo de repartir insignias con forma de piececitos de feto a las mujeres que acuden a clínicas de interrupción del embarazo en Sevilla... es de meterle una paliza a quien se le ocurra hacerlo.
A ver, señores, que quienes van a la clínica ya han tomado su decisión en su casa. Dejadlas tranquilas, que ya bastante mal lo deben estar pasando.

MasterChof

#48 otra pregunta que podría formular a los invitados que defienden a los genocidas o solo critican a Hamas: ¿Qué tendría que haber hecho Hamas tras 75 años de brutal ocupación, 5 masacres atroces en los últimos 15 años, miles de rehenes secuestrados por israel, torturas y humillaciones constantes contra los palestinos, decenas de resoluciones incumplidas de la ONU?

ErJakerNROL35

#58 Guerras árabe-israelíes, serie de conflictos militares entre las fuerzas israelíes y varias fuerzas árabes, sobre todo en 1948–49, 1956, 1967, 1973, 1982 y 2006 . Este artículo se centra en aquellos conflictos que involucraron a fuerzas árabes basadas fuera de Palestina.

ErJakerNROL35

#58 Si bien los palestinos afirman que el terrorismo es una respuesta a la "ocupación", el hecho es que el terrorismo palestino es anterior a la presencia de Israel en los territorios. Numerosos ataques terroristas asesinaron y mutilaron a civiles israelíes durante las dos décadas anteriores a 1967 (e incluso antes del
establecimiento del Estado de Israel en 1948). Por lo tanto,
el terrorismo fue y sigue siendo nada menos que una herramienta destinada
a provocar eventualmente la destrucción del propio Israel.

1 de enero de 1952: Siete terroristas armados en Jerusalén
atacaron y mataron a una joven de 19 años en su casa, en el barrio de Beit Yisrael.
9 de junio de 1953: Los terroristas de Lod y Hadera
mataron a un residente de Lod, después de lanzar granadas de mano y disparar en todas direcciones. Esa misma noche, otro grupo de terroristas atacó una casa en Hadera.
11 de junio de 1953: terroristas de Kfar Hess
atacaron a una pareja joven en su casa y los mataron a tiros.
17 de marzo de 1954: Terroristas de Maale Akrabim
tendieron una emboscada a un autobús que viajaba de Eilat a Tel Aviv y abrieron fuego a corta distancia. Los terroristas subieron al autobús y dispararon a cada pasajero, uno por uno, asesinando a 11.
2 de enero de 1955: Desierto de Judea,
2 excursionistas asesinados por terroristas.
24 de marzo de 1955: Patish:
1 joven muere y 18 resultan heridas cuando terroristas arrojaron granadas de mano y abrieron fuego contra una concurrida celebración de boda.
7 de abril de 1956: Ashkelon:
1 joven muere cuando terroristas arrojaron 3 granadas de mano a su casa.
7 de abril de 1956: Kibbutz Givat Chaim
2 muertos cuando terroristas abrieron fuego contra un automóvil.
11 de abril de 1956: Shafrir (Kfar Jabad)
3 niños y 1 joven trabajador murieron y 5 resultaron heridos cuando terroristas abrieron fuego contra una sinagoga llena de niños y adolescentes.
12 de septiembre de 1956: Los terroristas de Ein Ofarim
mataron a 3 guardias drusos.
23 de septiembre de 1956: Kibbutz Ramat Rachel
4 arqueólogos muertos y 16 heridos cuando terroristas abrieron fuego desde una posición jordana.
4 de octubre de 1956: Sdom:
5 trabajadores israelíes asesinados.
9 de octubre de 1956: dos trabajadores de Neve Hadasah
fueron asesinados en un huerto de la aldea juvenil.
8 de noviembre de 1956 : Terroristas abrieron fuego contra un tren, atacaron vagones y volaron pozos en el norte y centro de Israel. 6 israelíes resultaron heridos.
18 de febrero de 1957: Nir Yitzhak:
2 civiles asesinados por minas terrestres terroristas.
16 de abril de 1957: Guardias del Kibbutz Mesilot
2 asesinados por terroristas que se infiltraron desde Jordania.
29 de mayo de 1957: Kibbutz Kisufim
1 muerto y 2 heridos cuando su vehículo chocó contra una mina terrestre.
23 de agosto de 1957: En el kibutz Beit Govrin
mueren dos guardias de la compañía de agua israelí Mekorot.
11 de febrero de 1958: Los terroristas de Kfar Yona
mataron a un residente de Moshav Yanov.
5 de abril de 1958: Terroristas de Tel Lachish
que estaban en una emboscada dispararon y mataron a 2 personas.
26 de mayo de 1958: Jerusalén
4 agentes de policía israelíes muertos en un ataque jordano al monte Scopus.
17 de noviembre de 1958 - Monte de las Bienaventuranzas | Los terroristas sirios mataron a la esposa del agregado aéreo británico en Israel, que se alojaba en la casa de huéspedes del convento italiano.
3 de diciembre de 1958: Kibbutz Gonen
Un pastor muerto y 31 civiles heridos en un ataque de artillería.
1 de febrero de 1959: Moshav Zavdiel
3 civiles asesinados por una mina terrestre terrorista.
27 de abril de 1959:
Dos excursionistas de Masada fueron asesinados a tiros a quemarropa.
26 de abril de 1960:
los terroristas de Ashkelon mataron a un residente de la ciudad.
1 de enero de 1965 : terroristas palestinos intentaron bombardear el Transportador Nacional de Agua, el primer ataque llevado a cabo por la facción Fatah de la OLP.
5 de julio de 1965: Mitzpe Massua
Una célula de Fatah colocó explosivos cerca de Beit Guvrin y en las vías del ferrocarril a Jerusalén, cerca de Kfar Battir.
16 de mayo de 1966 - Región del norte de Galilea | Dos israelíes murieron cuando su jeep chocó contra una mina terrestre terrorista. Las huellas conducían a Siria.
13 de julio de 1966: Almagor:
2 soldados y 1 civil mueren cuando su camión chocó contra una mina terrestre terrorista.

Dva614

#68 Pensaba q los primeros en hacer atentados en el territorio fueron los judíos poniendo una bomba en un hotel. Si solo pones los de un bando en un momento de tensión donde las dos minorías extremistas de cada bando hicieron atentados parece q una mayoría es muy mala y la otra mayoría es .ia víctima. Después de conseguir ser la parte fuerte han estado abusando de esa fortaleza durante mucho tiempo haciéndose las víctimas y convirtiéndose en verdugos de una sociedad ocupada dándole alas a los más radicales para poder seguir haciéndose las víctimas y perpetuar la situación o hasta hacer desaparecer a un pueblo.

ErJakerNROL35

#73 1936–1939 Arab revolt in Palestine
Un levantamiento popular de árabes palestinos en la Palestina obligatoria contra la administración británica del Mandato de Palestina, más tarde conocido como La Gran Revuelta (árabe: al-Thawra al-Kubra) [10] o La Gran Revuelta Palestina (Thawrat Filastin al-Kubra), [11] o la Revolución Palestina, duró desde 1936 hasta 1939, exigiendo la independencia árabe y el fin de la política de inmigración judía sin límite de tiempo y compras de tierras con el objetivo declarado de establecer un "Hogar Nacional Judío". [12] El levantamiento coincidió con un pico en el flujo de judíos inmigrantes, [13] y con la creciente situación precaria de los fellahin rurales desposeídos, que al mudarse a centros metropolitanos para escapar de su pobreza extrema se encontraron socialmente marginados. [14] [a] Desde la Batalla de Tel Jai en 1920, judíos y árabes habían estado involucrados en un ciclo de ataques y contraataques, y la chispa inmediata para el levantamiento fue el asesinato de dos judíos por un grupo casamita, y el asesinato en represalia de dos trabajadores árabes por pistoleros judíos, incidentes que desencadenaron un estallido de violencia en toda Palestina. [16] Un mes después de los disturbios, Amin al-Husseini, presidente del Alto Comité Árabe y Muftí de Jerusalén, declaró el 16 de mayo de 1936 como el 'Día de Palestina' y llamó a una huelga general. La revuelta fue etiquetada por muchos en el Yishuv judío como "inmoral y terrorista", a menudo comparada con el fascismo y el nazismo. [17] Sin embargo, Ben Gurion describió las causas árabes como temor al creciente poder económico judío, oposición a la inmigración judía masiva y temor a la identificación inglesa con el sionismo. [17] La huelga general duró de abril a octubre de 1936. La revuelta a menudo se analiza en términos de dos fases distintas. [18] [19] La primera fase fue de resistencia popular espontánea que solo, en un segundo momento, [aclaración necesaria] fue aprovechada por el Alto Comité Árabe urbano y elitista, que le dio al movimiento una forma organizada y se centró principalmente en huelgas y otras formas de agitación.

ErJakerNROL35

#73 los datos los pongo para que quede claro que ambos bandos tienen elementos extremistas , no solo es cosa de los sionistas , pensaba que el meneante medio podria entenderlo y dejarse de los facilon de apuntar con el dedo y decir nazi contra los israelitas , pero es muy sinple ir por lo bajo y gritar nazi

MasterChof

#68 estaba leyéndote hasta que vi como entrecomillabas ocupación, que hasta la ONU lo define así. Suerte.
PD Si abandonas a su suerte a millones de personas, bajo una BRUTAL OCUPACIÓN, sin derecho a justicia ni venganza, y cada vez les robas más tierras, recursos, bienes y vidas, hay que ser muy cínico para criticar la respuesta desesperada que dé, sea cual sea.

ErJakerNROL35

#75 la respuesta terrorista nunca tiene excusa venga de donde venga israel o palestina, veo que tu si diferencias , matar a gente en un autobus es algo que justificas y ese es uno de los motivos por los que el conflicto nunca se resolvera , palestinoe e israelies se creen con derecho a todo

MasterChof

#78 hace años, tu falsa equidistancia daba pena (por la ignorancia supina que representa), ahora simplemente da asco.
Según la Convención de Ginebra, es el ocupado el único con derecho a defenderse, como pueda y es la potencia ocupante el que tiene la obligación de proteger y abastecer al ocupado. Tenemos esto por un lado y por otros cuñatadas random. ¿Qué hacer?

Aquí un artículo al respecto
El derecho internacional avala la defensa armada de Palestina a los ataques de Israel
https://www.publico.es/internacional/derecho-internacional-avala-defensa-armada-palestina-ataques-israel.html#:~:text=La%20ONU%20o%20los%20Convenios,ataques%20a%20civiles%20o%20secuestros.

Aunque a quien nos está leyendo pueda resultarle chocante, lo cierto es que los Estados reconocen a los pueblos sometidos bajo dominación colonial o extranjera la legitimidad de oponer "resistencia" a las medidas de fuerza que los priven de su derecho a la libre determinación.

ErJakerNROL35

#79 lo tuyo es apologia del terrorismo, no es equidistancia, los zumbados de Jamas que matan palestinos tambien son terroristas lo mismo le los colonos israelies que les permiten todo y se cargan a cualquiera que les tosa

Antonio_Ivars_Badía

#44 Bueno, sí lo menciona. No financiar a Hamas, para empezar, habría sido un buen comienzo.

MasterChof

#48 otra pregunta que podría formular a los invitados que defienden a los genocidas o solo critican a Hamas: ¿Qué tendría que haber hecho Hamas tras 75 años de brutal ocupación, 5 masacres atroces en los últimos 15 años, miles de rehenes secuestrados por israel, torturas y humillaciones constantes contra los palestinos, decenas de resoluciones incumplidas de la ONU?

ErJakerNROL35

#58 Guerras árabe-israelíes, serie de conflictos militares entre las fuerzas israelíes y varias fuerzas árabes, sobre todo en 1948–49, 1956, 1967, 1973, 1982 y 2006 . Este artículo se centra en aquellos conflictos que involucraron a fuerzas árabes basadas fuera de Palestina.

ErJakerNROL35

#58 Si bien los palestinos afirman que el terrorismo es una respuesta a la "ocupación", el hecho es que el terrorismo palestino es anterior a la presencia de Israel en los territorios. Numerosos ataques terroristas asesinaron y mutilaron a civiles israelíes durante las dos décadas anteriores a 1967 (e incluso antes del
establecimiento del Estado de Israel en 1948). Por lo tanto,
el terrorismo fue y sigue siendo nada menos que una herramienta destinada
a provocar eventualmente la destrucción del propio Israel.

1 de enero de 1952: Siete terroristas armados en Jerusalén
atacaron y mataron a una joven de 19 años en su casa, en el barrio de Beit Yisrael.
9 de junio de 1953: Los terroristas de Lod y Hadera
mataron a un residente de Lod, después de lanzar granadas de mano y disparar en todas direcciones. Esa misma noche, otro grupo de terroristas atacó una casa en Hadera.
11 de junio de 1953: terroristas de Kfar Hess
atacaron a una pareja joven en su casa y los mataron a tiros.
17 de marzo de 1954: Terroristas de Maale Akrabim
tendieron una emboscada a un autobús que viajaba de Eilat a Tel Aviv y abrieron fuego a corta distancia. Los terroristas subieron al autobús y dispararon a cada pasajero, uno por uno, asesinando a 11.
2 de enero de 1955: Desierto de Judea,
2 excursionistas asesinados por terroristas.
24 de marzo de 1955: Patish:
1 joven muere y 18 resultan heridas cuando terroristas arrojaron granadas de mano y abrieron fuego contra una concurrida celebración de boda.
7 de abril de 1956: Ashkelon:
1 joven muere cuando terroristas arrojaron 3 granadas de mano a su casa.
7 de abril de 1956: Kibbutz Givat Chaim
2 muertos cuando terroristas abrieron fuego contra un automóvil.
11 de abril de 1956: Shafrir (Kfar Jabad)
3 niños y 1 joven trabajador murieron y 5 resultaron heridos cuando terroristas abrieron fuego contra una sinagoga llena de niños y adolescentes.
12 de septiembre de 1956: Los terroristas de Ein Ofarim
mataron a 3 guardias drusos.
23 de septiembre de 1956: Kibbutz Ramat Rachel
4 arqueólogos muertos y 16 heridos cuando terroristas abrieron fuego desde una posición jordana.
4 de octubre de 1956: Sdom:
5 trabajadores israelíes asesinados.
9 de octubre de 1956: dos trabajadores de Neve Hadasah
fueron asesinados en un huerto de la aldea juvenil.
8 de noviembre de 1956 : Terroristas abrieron fuego contra un tren, atacaron vagones y volaron pozos en el norte y centro de Israel. 6 israelíes resultaron heridos.
18 de febrero de 1957: Nir Yitzhak:
2 civiles asesinados por minas terrestres terroristas.
16 de abril de 1957: Guardias del Kibbutz Mesilot
2 asesinados por terroristas que se infiltraron desde Jordania.
29 de mayo de 1957: Kibbutz Kisufim
1 muerto y 2 heridos cuando su vehículo chocó contra una mina terrestre.
23 de agosto de 1957: En el kibutz Beit Govrin
mueren dos guardias de la compañía de agua israelí Mekorot.
11 de febrero de 1958: Los terroristas de Kfar Yona
mataron a un residente de Moshav Yanov.
5 de abril de 1958: Terroristas de Tel Lachish
que estaban en una emboscada dispararon y mataron a 2 personas.
26 de mayo de 1958: Jerusalén
4 agentes de policía israelíes muertos en un ataque jordano al monte Scopus.
17 de noviembre de 1958 - Monte de las Bienaventuranzas | Los terroristas sirios mataron a la esposa del agregado aéreo británico en Israel, que se alojaba en la casa de huéspedes del convento italiano.
3 de diciembre de 1958: Kibbutz Gonen
Un pastor muerto y 31 civiles heridos en un ataque de artillería.
1 de febrero de 1959: Moshav Zavdiel
3 civiles asesinados por una mina terrestre terrorista.
27 de abril de 1959:
Dos excursionistas de Masada fueron asesinados a tiros a quemarropa.
26 de abril de 1960:
los terroristas de Ashkelon mataron a un residente de la ciudad.
1 de enero de 1965 : terroristas palestinos intentaron bombardear el Transportador Nacional de Agua, el primer ataque llevado a cabo por la facción Fatah de la OLP.
5 de julio de 1965: Mitzpe Massua
Una célula de Fatah colocó explosivos cerca de Beit Guvrin y en las vías del ferrocarril a Jerusalén, cerca de Kfar Battir.
16 de mayo de 1966 - Región del norte de Galilea | Dos israelíes murieron cuando su jeep chocó contra una mina terrestre terrorista. Las huellas conducían a Siria.
13 de julio de 1966: Almagor:
2 soldados y 1 civil mueren cuando su camión chocó contra una mina terrestre terrorista.

Dva614

#68 Pensaba q los primeros en hacer atentados en el territorio fueron los judíos poniendo una bomba en un hotel. Si solo pones los de un bando en un momento de tensión donde las dos minorías extremistas de cada bando hicieron atentados parece q una mayoría es muy mala y la otra mayoría es .ia víctima. Después de conseguir ser la parte fuerte han estado abusando de esa fortaleza durante mucho tiempo haciéndose las víctimas y convirtiéndose en verdugos de una sociedad ocupada dándole alas a los más radicales para poder seguir haciéndose las víctimas y perpetuar la situación o hasta hacer desaparecer a un pueblo.

ErJakerNROL35

#73 1936–1939 Arab revolt in Palestine
Un levantamiento popular de árabes palestinos en la Palestina obligatoria contra la administración británica del Mandato de Palestina, más tarde conocido como La Gran Revuelta (árabe: al-Thawra al-Kubra) [10] o La Gran Revuelta Palestina (Thawrat Filastin al-Kubra), [11] o la Revolución Palestina, duró desde 1936 hasta 1939, exigiendo la independencia árabe y el fin de la política de inmigración judía sin límite de tiempo y compras de tierras con el objetivo declarado de establecer un "Hogar Nacional Judío". [12] El levantamiento coincidió con un pico en el flujo de judíos inmigrantes, [13] y con la creciente situación precaria de los fellahin rurales desposeídos, que al mudarse a centros metropolitanos para escapar de su pobreza extrema se encontraron socialmente marginados. [14] [a] Desde la Batalla de Tel Jai en 1920, judíos y árabes habían estado involucrados en un ciclo de ataques y contraataques, y la chispa inmediata para el levantamiento fue el asesinato de dos judíos por un grupo casamita, y el asesinato en represalia de dos trabajadores árabes por pistoleros judíos, incidentes que desencadenaron un estallido de violencia en toda Palestina. [16] Un mes después de los disturbios, Amin al-Husseini, presidente del Alto Comité Árabe y Muftí de Jerusalén, declaró el 16 de mayo de 1936 como el 'Día de Palestina' y llamó a una huelga general. La revuelta fue etiquetada por muchos en el Yishuv judío como "inmoral y terrorista", a menudo comparada con el fascismo y el nazismo. [17] Sin embargo, Ben Gurion describió las causas árabes como temor al creciente poder económico judío, oposición a la inmigración judía masiva y temor a la identificación inglesa con el sionismo. [17] La huelga general duró de abril a octubre de 1936. La revuelta a menudo se analiza en términos de dos fases distintas. [18] [19] La primera fase fue de resistencia popular espontánea que solo, en un segundo momento, [aclaración necesaria] fue aprovechada por el Alto Comité Árabe urbano y elitista, que le dio al movimiento una forma organizada y se centró principalmente en huelgas y otras formas de agitación.

ErJakerNROL35

#73 los datos los pongo para que quede claro que ambos bandos tienen elementos extremistas , no solo es cosa de los sionistas , pensaba que el meneante medio podria entenderlo y dejarse de los facilon de apuntar con el dedo y decir nazi contra los israelitas , pero es muy sinple ir por lo bajo y gritar nazi

MasterChof

#68 estaba leyéndote hasta que vi como entrecomillabas ocupación, que hasta la ONU lo define así. Suerte.
PD Si abandonas a su suerte a millones de personas, bajo una BRUTAL OCUPACIÓN, sin derecho a justicia ni venganza, y cada vez les robas más tierras, recursos, bienes y vidas, hay que ser muy cínico para criticar la respuesta desesperada que dé, sea cual sea.

ErJakerNROL35

#75 la respuesta terrorista nunca tiene excusa venga de donde venga israel o palestina, veo que tu si diferencias , matar a gente en un autobus es algo que justificas y ese es uno de los motivos por los que el conflicto nunca se resolvera , palestinoe e israelies se creen con derecho a todo

MasterChof

#78 hace años, tu falsa equidistancia daba pena (por la ignorancia supina que representa), ahora simplemente da asco.
Según la Convención de Ginebra, es el ocupado el único con derecho a defenderse, como pueda y es la potencia ocupante el que tiene la obligación de proteger y abastecer al ocupado. Tenemos esto por un lado y por otros cuñatadas random. ¿Qué hacer?

Aquí un artículo al respecto
El derecho internacional avala la defensa armada de Palestina a los ataques de Israel
https://www.publico.es/internacional/derecho-internacional-avala-defensa-armada-palestina-ataques-israel.html#:~:text=La%20ONU%20o%20los%20Convenios,ataques%20a%20civiles%20o%20secuestros.

Aunque a quien nos está leyendo pueda resultarle chocante, lo cierto es que los Estados reconocen a los pueblos sometidos bajo dominación colonial o extranjera la legitimidad de oponer "resistencia" a las medidas de fuerza que los priven de su derecho a la libre determinación.

ErJakerNROL35

#79 lo tuyo es apologia del terrorismo, no es equidistancia, los zumbados de Jamas que matan palestinos tambien son terroristas lo mismo le los colonos israelies que les permiten todo y se cargan a cualquiera que les tosa

l

#44 No tengo ninguna dificultad en quitar el modo lectura. Pero va en contra de las normas. Además, demuestra que la mayoría ha votado la noticia sin leérsela.

Rudolf_Rocker

#85 Para ti la gente es de bien o no según tenga la cartera de abultada, si señor y además llamas a los demás pirados lol lol lol lol lol lol lol lol

#51 Nótese que el artículo no habla de los ricos, sino de los ultrarricos. Es decir: De aquellos que no podrían gastar todo su dinero acumulado ni queriendo. Ya en el propio artículo... uhm... vale. Se me olvidaba que esto es Menéame, y aquí se viene a rajar sin leer los artículos.
Disculpa, no he dicho nada. 😂

#10 Pero no podrán acusarla de comunista. Al fin y al cabo no le da a unos más y a otros menos en función de su necesidad (aunque al menos en este caso sí le dio a este tipo lo que merecía)

#42 Debe ser de esos que se encuentra un billete de 20€ tirado en la calle y se lo mete en la cartera en lugar de preguntar a la gente a su alrededor si, por un casual, se le han caído 20€. ¡Que incívico!

#9 Ojalá hubiese sido un hotel. Así al menos podrían haberse llevado a sus padres a casa. Cosa que no se permitió en muchas de las residencias.

#71 A ver, acusándome de ignorante no vas a lograr nada. Primero porque me la suda lo que opines de mí (aunque aprecio tu conocimiento).
Lo que dices que me costaría entender es precisamente lo que me parecía más obvio y lógico. Esto acabó cuando comprendí (o me hicieron creer) que los judíos (no sólo los sionistas) practican una religión que forma un todo con la idea de nación. Por eso creí entender que a ellos les cuesta tanto entender que criticar los sionistas no es criticar a los judíos, y por eso juegan tan rápidamente la carta del antisemitismo.
¿Dirías que esto no es así? Y ¿Cómo harías para hacerles entender que las críticas a lo que hace el estado de Israel no implica un rechazo a los judíos en general? ¿Quizás lo que ocurre es que quienes juegan la carta de la victimización acusando a los demás de antisemitas son simplemente sionistas usando a modo de reenes a los judíos en general? ¿Si es incorrecto el uso que se hace del término "antisemita", porqué lo perpetúan los propios judíos?

e

#73 es como dices
¿Cómo harías para hacerles entender que las críticas a lo que hace el estado de Israel no implica un rechazo a los judíos en general?

No tienes que hacerles entender nada porque lo entienden perfectamente, ahí está tu error. Además lo perpetúan porque necesitan hacerse las víctimas para justificarse de cara a la imagen pública, porque ser víctima de un odio por el hecho de pertenecer a un grupo inofensivo y defenderte es diferente de ser un desgraciado genocida y que te odien por ello.