Inglaterra: Los niños expulsados del colegio por llevar pantalones cortos durante la pasada ola de calor encuentran una solución, llevar las faldas oficiales del centro escolar.
Entrevista con Kemal Okuyan, Primer Secretario del CC del Partido Comunista de Turquía (PK) sobre el intento de golpe en Turquía.
Varones en edad laboral se han retirado del mercado como nunca en décadas, una tendencia que se aceleró durante la última recesión y tiene amplias implicaciones para el bienestar individual, así como la economía en general.
Tres cuartas partes de los suicidios en Canadá son masculinos con un promedio de uno cada tres horas. La "epidemia silenciosa" ha llevado a cuestionar si las demandas de la vida moderna para los hombres son excesivas.
En una encuesta para una red social de relaciones se preguntó a los hombres cuál sería su prototipo físico de mujer ideal. Se suele decir que la «mirada masculina» «obliga» a las mujeres a estar delgadas. Lo cierto es que en la encuesta
«la talla de la mujer ideal de estos hombres, fue una sorpresiva 8-10. El 38,8% dijo que su mujer perfecta debiese tener esa talla, mientras que solo un 10% se mostró interesado por una mujer de talla 2-4. Esto demuestra que, si bien las revistas llenan sus páginas con modelos delgadas, al parecer los hombres prefieren un cuerpo un poco más curvilíneo».
Dejo en los comentarios un artículo sobre una antropóloga que estudió estos gustos conforme a la clase social. Según ella a la mayoría de los hombres les gustan las mujeres con un cuerpo «donde haya que agarrar» y que no se corresponde con el ideal esbelto. Su visión parece mucho más realista.
Lo importante es que las personas logren identificar la violencia y detenerla». Lo cual incluye, obviamente, a los hombres.
Voy a tratar un tema muy delicado y que fácilmente nos puede alterar a todos. Ruego calma y consideración.
Está circulando un vídeo donde se ve la pelea de una pareja. No voy a defender al hombre, ni mucho menos, pues su comportamiento es injustificable, pero tampoco a hacer una defensa abstracta de la mujer o afirmar que «los dos tienen parte de culpa». En realidad me gustaría que suspendiésemos por un momento las lógicas ganas de juzgar a nadie. Es difícil, lo sé, pero creo que podemos esforzarnos en ver este desagrable suceso de violencia de una manera más amplia para poder evitar estos fenómenos.
En el vídeo vemos como el hombre se inclina hacia la mujer invadiendo su espacio. Ella responde de manera desproporcionada con repetidas bofetadas y patadas y después lo sujeta por la cabeza para así hablarle en posición de poder. En todo momento él se queda quieto. Finalmente ella decide irse con un coche. Es en ese momento él la detiene y, atención, la abraza, la besa y le dice —según la prensa— «Te amo, estúpida». Ella parece estar más o menos tranquila y se separa extendiendo un brazo para defender su espacio. Está en su derecho. Es ahora cuando él reacciona con fuertes puñetazos hasta que ella cae al suelo sangrando. Mientras él se retira una mujer sale en ayuda de la golpeada y el hombre vuelve para llevársela al coche, cosa que ella acepta con inaudita obediencia. Todo esto es muy desagradable y lamentable.
Una espiral de violencia.
Habrá quien diga que los fuertes puñetazos del hombre hacen que la mujer acepte la sumisión, encontrándonos aquí con un caso claro de «violencia de género». Así es como se presenta el fenómeno en la prensa. Otra gente, prácticamente sin voz en los medios, indicará que es otro ejemplo donde se ve que la violencia en la pareja entre hombre y mujer no es unidireccional y que la mayor parte de las veces es iniciada por la mujer.
Creo que las dos visiones pueden coincidir en una cosa: se trata de una espiral de violencia marcada por las expectativas de lo que se espera de un hombre y de una mujer. Hago unas suposiciones que solo son eso —no conocemos a la pareja— pero corresponden a un patrón de comportamiento.
—Él acepta las bofetadas y patadas de una mujer porque «es un hombre» y, porque al fin y al cabo, «no es tan grave». Y porque la quiere o porque teme perderla. Pero con este falso estoicismo acaba descontrolándose y haciendo ataques graves. No tuvo que acabar así y, de hecho, no suele acabar así en la mayoría de las parejas. Él pudo haber reprimido más su frustración por ser abofeteado y rechazado, acabando deprimido sin que nadie, ni siquiera él mismo, le diese importancia. Impotencia.
—Ella defiende su espacio pero no con señales sino con golpes porque al fin y al cabo es una mujer y «no es tan grave». Lo grave sería acabar siendo dominada por el hombre que se inclina hacia ella invadiendo su espacio. Es una mujer y, por lo tanto, su reacción no puede ser considerada desproporcionada. Inicia la espiral de violencia. Cuando está abatida y sangrando y otra mujer la intenta ayudar ella, avergonzada en su impotencia, prefiere a «su hombre». Sumisión.
Podemos imaginar a la pareja posteriormente. Llorando juntos, reconociéndose en su tristeza, en su común dependencia emocional, reconciliándose, haciendo el amor y enganchándose a esa montaña rusa de emociones que «la gente no entiende». ¿Se entiende lo que quiero decir? Aumentando la espiral de violencia entre «lunas de miel». ¿Cómo acabará esto?
Esto es un sub para abordar los problemas de los hombres que no es lo mismo que defender todo lo que los hombres hacen ni atacar a las mujeres. Considero, simplemente, que muchos conflictos —violencia en la pareja, por ejemplo— no se pueden gestionar con un discurso social que se limita a afirmar que, ante las mujeres, «los hombres no tienen problemas, son el problema».
Llegados a este punto, y recordando como el hombre golpea brutalmente a la mujer, se dirá que promover que los hombres no acepten maltrato de sus parejas femeninas sería cínico. Yo considero, al contrario, que una sociedad decente debe poner medios para evitar las trampas de las espirales de la violencia. Incluso dentro de las «nuevas masculinidades» hay unos pocos hombres que alzan tímidamente la voz diciendo que no funciona intentar gestionar los conflictos de pareja de los hombres con las mujeres diciéndoles que simplemente que «son unos cabrones para las mujeres». Ojalá fuesen coherentes con esa afirmación pero no creo que sean capaces dadas sus deudas con el feminismo establecido que ningunea los problemas de los hombres. Niegan nuestros problemas de género o los minimizan al considerarlos resultado de fuego amigo y se limitan a invitarnos a participar una dinámica, (pro)feminista, que no es la nuestra.
Los hombres debemos tener opción de ser escuchados en nuestros problemas aunque puedan parecer ridículos para mucha gente como puede ser la presión que sufrimos para aceptar sin queja bofetadas femeninas.
El estadounidense Noam Chomsky considera que "la clase obrera masculina blanca que apoya a Donald Trump está cometiendo un grave error... Pero sus quejas son reales y comprensibles" dado el "aumento alarmante en los índices de mortalidad para una generación de escasa educación. Que la mortalidad esté aumentando en estos sectores es una cuestión desconocida en las sociedades desarrolladas, y un signo de profundo malestar social. Los salarios reales de la población masculina están a nivel de la década de 1960".
#2 Sí, lo cierto es que me he confundido de artículo pero la tendencia es la misma y básicamente con los mismos argumentos.
#14 Hemos estado comentando un poco sobre las diferencias del feminismo del PSOE y de Podemos en https://www.facebook.com/quiensebeneficiadetuhombriaweb/posts/1057300641026521
No creo que los temas de este sub vayan a ser populares en un futuro próximo pero, por eso mismo, no cabe desdeñar las transformaciones que se producen en el feminismo.
Terrible caso de violencia de género registrado en video http://www.diarioregistrado.com/sociedad/terrible-caso-de-violencia-de-genero-registrado-en-video_a5758322abccca16d525e02a2
El cuerpo ideal y la lucha de clases
Cada sector socioeconómico tiene su propia representación del cuerpo ideal, que se corresponde con sus hábitos alimentarios. A esa conclusión llegó Patricia Aguirre, una antropóloga que investigó por qué cada sector social come lo que come. Para los pobres, dice, los alimentos deben ser “rendidores”; para los sectores medios tienen que ser “ricos”, y para los de altos ingresos, esencialmente “light”. http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-49533-2005-04-10.html
Siguiendo la línea de la antropóloga citada se podrían comparar estos dos comerciales de AXE. Los comerciales procuran tener los arcos de público más amplios posibles pero, aun así, podemos ver ciertas fantasias masculinas diferentes.
—de clase media. Mujer esbelta:
En un artículo reciente de un blog podemos ver estas palabras de Chomsky:
«The same has been true of women’s rights. But when you have a working class that’s under real pressure, you know, people are going to say that rights are being undermined, that jobs are being undermined. Maybe the one thing that the white working man can hang onto is that he runs his home? Now that that’s being taken away and nothing is being offered, he’s not part of the program of advancing women’s rights. That’s fine for college professors, but it has a different effect in working-class areas. It doesn’t have to be that way. It depends on how it’s done, and it was done in a way that simply undermined natural solidarity. There are a lot of factors that play into it, but by this point it’s going to be pretty hard to organize the working class on the grounds that should really concern them: common solidarity, common welfare».
http://socialdemocracy21stcentury.blogspot.com.es/2016/06/chomsky-versus-feminism.html
Tanto hombres como mujeres controlan con la misma frecuencia a sus parejas heterosexuales. Es más frecuente que los hombres agredan a amigos o extraños pero también es más frecuente que las mujeres agredan a su pareja.
#42 ¿Conoces el estudio Dunedin? Hace poco en la RTVE se pudo ver un documental sobre el mismo. Dejo unas palabras sobre sus resultados.
«Es notorio que las mujeres informaron haber inflingido más violencia que los varones, y correlativamente, los varones informaron haber sufrido más violencia que las mujeres en todos los estudios nalizados. Se encontró un 27% de mujeres abusadas físicamente y un 34% de varones abusadas físicamente. El 37% de las mujeres y el 22% de los varones declararon haber inflingido malos tratos a su pareja. En la violencia que se producía del varón a la mujer, el 88% de los casos eran cometidos por personas que sufrían una o más enfermedades mentales (entre éstos, la depresión, la ansiedad, el abuso de alcohol, la drogodependencia, desórdenes antisociales de la personaliad y esquizofrenia. Es decir, factores de riesgo criminológico de carácter genera, así como desempleo de larga duración, ausencia de estudios, etcétera; características asociadas a la población cercana a la marginalidad). La violencia masculina solía estar asociada a situaciones mientras que la femenina no, se daba igual tanto con situaciones de estrés como sin esas situaciones».
https://books.google.es/books?id=GgQzsPFeaEcC&pg=PA162&lpg=PA162&dq=Nueva+Zelanda+Dunedin+violencia&source=bl&ots=1jfF9Cl02j&sig=QMzgT5n5VM1Kmi4FUsStWcxB6Q4&hl=pt-BR&sa=X&ved=0ahUKEwiMq-f4zPfNAhXBOxQKHZHMDcgQ6AEIKjAB#v=onepage&q=Nueva%20Zelanda%20Dunedin%20violencia&f=false
En las conclusiones del estudio se llama la atención sobre la necesidad de estudios para las brechas de género en la educación tanto de los niños como de las niñas.
«No me parece buena esa atención desmedida hacia las víctimas femeninas. Creo que todas las víctimas importan. En términos humanos, ninguna víctima es más importante o debería ser más lamentada que otra. Si 300 personas mueren asesinadas, y 30 de ellas son mujeres, pero toda la atención se concentra en las víctimas femeninas, creo que es algo profundamente incorrecto y erróneo. Hay muchas otras víctimas, y las personas son asesinadas por diferentes motivos. No todas las víctimas femeninas son asesinadas por motivos sexuales, o apenas por el mero hecho de ser mujer. A veces la gente me dice “bueno, pero las mujeres eran inocentes; los hombres asesinados, en cambio, eran narcos y criminales”. Eso es una simplificación extrema, y una afirmación realizada sin evidencia alguna. Es una criminalización de la gran mayoría de las víctimas de homicidio. Pero es la narrativa que se impuso, especialmente desde que el número de homicidios llegó a su ápice en 2008. Y es falso».
En los comentarios del artículo se puede ver la respuesta de Carlos Rodríguez, el autor de la serie de memes.
"Aunque la proporción es mayor, lo que hay que preguntarse es precisamente por qué es mayor entre hombres que en mujeres. La serie de memes “…pero no es un problema de género”, por ejemplo, carece de nociones básicas sobre cómo el género diferencia las formas de violencia entre hombres y mujeres, y cómo esas mismas pueden causar otras formas de violencia. Como bien escribe Estefanía Vela, este tipo de argumento busca siempre subestimar la importancia de la violencia hacia las mujeres y no cuestiona los roles de género masculinos en la violencia."
Un artículo desde el Reino Unido "preocupado por la decisión del gobierno de abrir estos roles de combate terrestre a las mujeres".
Las penas de cárcel sólo deberían ser para hombres, según Naciones Unidas https://quiensebeneficiadetuhombria.wordpress.com/2015/12/05/las-penas-de-carcel-solo-deberian-ser-para-hombres-segun-naciones-unidas/
Suena como una idea radical: Deja de encarcelar a las mujeres, y cerrar las cárceles de mujeres. Pero en Gran Bretaña, hay un movimiento creciente, patrocinado por un miembro de la Cámara de los Lores, para hacer precisamente eso.
David Benatar es un filósofo conocido principalmente por su postura antinatalista, por pensar que la vida no es mejor que la muerte y que es un daño para los hijos traerlos al mundo. Pero también ha escrito otros libros y uno de ellos es The Second Sexism. 'Discrimination against men and boys', que es el que voy a comentar en esta entrada.
#4 ¿Tienes datos sobre el equipo de Montoro?
EDITO: Disculpa, he visto que no es difícil de buscar. http://www.equipoeconomico.com/es/equipo/
La verdad es que hay más hombres que mujeres pero tal vez eso no influya tanto como indica el artículo.