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harlam el 03-12-2012 14:43 UTC publicado: 03-12-2012 17:35 UTC

«¿A dónde vamos cuando morimos?», «¿hay alguien allá arriba que nos cuida?», «¿quién creó el mundo?». Son preguntas tan usuales como complejas éstas que hacen los niños con su ardiente curiosidad. Pero las respuestas no siempre son unívocas, sino que dependen de una clara distinción: si las coordenadas desde las que los padres responden son ateas o creyentes.
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#2
Pues no, pero la existencia de estos seres, así como la lectura de pensamiento, las maldiciones, mal de ojo, etc, son similares a la religión. El ser humano busca explicaciones para todo, las más sencillas de comprender son las antropocéntricas, así se crean seres con pensamientos humanos, se convierte en monstruos a otros humanos o las personas que han muerto velan por nosotros o nos atacan.
En definitiva viene a ser una forma de ver un mundo en el que no existe la casualidad, en el que todo tiene una razón (muy humana) de ser, todo está determinado, lo malo que nos sucede es por culpa de otro, al que hemos ofendido quizás sin querer, lo bueno es porque nos hemos protegido o hemos pedido ayuda...
Tu comentario está lleno de afirmaciones bastante dudosas, pero creo que esta es la más sangrante. La Evolución explica perfectamente la existencia de seres únicos (de hecho no hace falta ni recurrir a la Evolución, en cualquier vaso de agua posiblemente exista una configuración de moléculas única en el universo), y la consciencia no es otra cosa que la capacidad de un organismo de analizarse a sí mismo. Si a un ordenador le pones sensores en su interior y un programa analiza esos datos y los utiliza para extraer información ya has creado una forma (muy rudimentaria) de conciencia.
Otra afirmación hueca es que los seres humanos necesitamos tal o cual cosa. Por supuesto, alguien que haya sido educado religiosamente (incluido la mayoría de ateos) puede que siempre sienta una necesidad de buscar el "papá en el cielo" que lo proteja del Universo hostil. Personalmente, aunque yo también he sido educado religiosamente, tengo la misma esperanza de que el Universo sea afín al ser humano como de que Mickey Mouse vaya a resolver mis problemas. Cuando comprendes de verdad cómo funcionan las cosas ya no te haces ilusiones de ese tipo.
Y de rebote: a Dios no se accede por la razón sino por la fe, o sea la irracionalidad.
Sin embargo, la fe es necesaria porque no todo el mundo conoce la razón, ni la razón fue creada para eso. La fe lo que usamos para crear confianza entre amigos y familia, y es a misma fe es la que necesitamos para formar una relación con Dios.
Si usted está esperando un sólo argumento para convencerse, entonces usted está expuesto a caer en las garras de cualquier charlatán que supere su razonamiento. Esperar eso no es propio de una persona que afirma ser racional.
Si, por otro lado, usted bien sabe que un argumento no es suficiente para convencer a nadie, entonces su pedido es deshonesto y cínico.
Existen argumentos racionales para creer en Dios, pero los ateos los descartan antes de considerarlos o creen "refutarlos" recurriendo a falacias de recurso al ridículo o simplemente pasan de ellos.
Si le interesa realmente escuchar argumentos racionales para el monoteísmo (lo cual dudo mucho, y por eso no perderé mi tiempo exponiendo argumentos aquí a menos que esta conversación se desarrolle), entonces le recomiendo leer libros del Dr. william Lane Craig, por ejemplo. Él expone argumentos a favor del teísmo y trata de refutar argumentos ateístas sin necesidad de enviar a nadie al infierno.
No he dicho que tenga que ser uno solo. He dicho "algún".
Existen argumentos racionales para creer en Dios, pero los ateos los descartan antes de considerarlos o creen "refutarlos" recurriendo a falacias de recurso al ridículo o simplemente pasan de ellos.
Eso puede ser en Meneame. En contextos serios esos argumentos se refutan con seriedad. Sería la primera noticia que me llega de un argumento teísta que no haya sido refutado, aunque no me importará mirar el autor citado si tengo tiempo. No obstante no hay que olvidar que las diferentes religiones hacen afirmaciones distintas y se refutan también entre ellas. Sería muy sonado que un teólogo de alguna religión hubiera logrado obligar a los demás a reconocer que se equivocan con argumentos racionales y/o empíricos.
Virtualmente todos los argumentos teístas y ateístas han sido refutados, por eso jamás verás una noticia de un argumento ateo o teísta que no haya sido refutado, y si no tarde o temprano será objetado. Otra cosa es que la refutación haya sido efectiva y basada c completamente en razonamiento; algunas refutaciones malinterpretan términos y usan analogías falaces, las cuales sí llegan fácilmente a ser nnoticia (esto aplica tanto a argumentos teístas como ateístas).
El hecho de que un argumento haya sido refutado no significa que deba ser totalmente descartado. Con sólo modificar una premisa el argumento puede evolucionar a una versión que salte todas las refutaciones en pie. Un buen ejemplo de esto es el argumento teleológico teísta, que evolucionó desde una versión antigua (la que usan los creacionistas, de hecho), hasta una versión más elaborada y racional.
En efecto, las religones se pueden refutar entre ellas, así como lo hacen las distintas visiones filosóficas, incluyendo distintas versiones del ateísmo.
Sería muy sonado que un teólogo de alguna religión hubiera logrado obligar a los demás a reconocer que se equivocan con argumentos racionales y/o empíricos.
¿Acaso exiate algún concenso? Aún existe un número considerable de pensadores teístas, que se ha mantenido costante en estos últimos años. Varía el porciento según el área del conocimiento, y pueden ser mayoría o minoría, pero siguen ahí. No es fácil convencer a nadie, ni con argumentos buenos ni con malos. Usted podría decir que los ateos tienen buenos argumentos que nosotros no aceptamos, pero nostros podemos decir lo mismo de ustedes.
moviditodivertido, porque ya sabén que en MSN entraba por aquel entonces toda la intelectualidad de la red.La gente que descalifica la noticia sin tener ni la más mínima idea de lo que es la paternidad.
Y la cantidad de ateos que no han salido del armario, y mantienen toda una falsa apariencia de catolicismo ante sus familias.
El término ateísmo incluye a aquellas personas que manifiestan la ausencia de creencia en cualquier dios o deidad.
Según el historiador Francisco Díez de Velasco, ser ateo o negar la existencia de un dios o dioses no implica necesariamente no pertenecer a ninguna religión; existen religiones, como el budismo que niegan la existencia de dios o no mencionan la existencia de dios alguno y que, por consiguiente, son ateas o más correctamente no teístas.
es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo
Algo bueno de la iglesia es la música y el arte. Para escuchar un concierto de órgano hay que ir a una iglesia.
Bach - The Art of Fugue, BWV 1080 [complete on Organ] www.youtube.com/watch?v=Lrb0dHKJBR4
Bach - Christmas Oratorio, BWV 248
www.youtube.com/watch?v=VVeluHdzcBY
Hallelujah - Choir of King's College, Cambridge live performance of Handel's Messiah www.youtube.com/watch?v=C3TUWU_yg4s
Gregorian - My Immortal - Video made by ME! (Evanescence) www.youtube.com/watch?v=RuNRr7wcLxE
Monjes de Silos, Canto Gregoriano,Introitus Spiritus Domini
www.youtube.com/watch?v=vArNf76XxYo
Esa es una opinión, y, en concreto, es tu opinión. A mí me gustaría ver algún estudio serio del tema.
Porque por la misma razón que tú das en el comentario, antes era tradición decirle a los niños que les traían las cigüeñas, y sin embargo, ahora no se les cuenta esa milonga. Y la razón para no contársela era la misma: "sus cerebros no están preparados para soportar esa realidad".
Algo me dice que no es especialmente positivo contarle esas mentiras a un niño.
El problema es que la gente quiere ateos arrogantes y militantes que nos vendan polémica: quieren que estos digan que los creyentes son intelectual y moralmente inferiores, y que la religión es maltrato infantil, y que creer es una enfermedad mental... y dado el hecho de que ningún psicólogo ha afirmado tal cosa, tenemos ateos que recurren a la pseudociencia y menospreciar a otros para defender su punto.
A eso me refiero.
Por otra parte, no voy a afirmar la inferioridad de la inteligencia de los creyentes, ya que incluso el más inteligente puede cometer errores y porque la inteligencia es algo muy amplio y vago, y se puede ser inteligente en matemáticas y ser un inepto a la hora de comprender las motivaciones de la gente, por ejemplo. Lo que sí afirmo es que los creyentes, al menos los que he tratado hasta ahora (incluyendo las conversaciones aquí en Meneame), no tienen ningún motivo serio para creer en lo que creen, por lo que podrían estar creyendo en todo lo contrario con igual facilidad, y eso a mi juicio demuestra una cierta cobardía intelectual y una doble vara de medir respecto a otras cosas. Esto es así incluso en el caso de posturas deístas, y a fortiori para los creyentes en religiones tradicionales cargadas de rasgos supersticiosos y mitológicos (y recurrir al simbolismo, como se hace tantas veces, puede conducir al ateísmo o agnosticismo de facto: de hecho he leído últimamente una referencia a un erudito bíblico supuestamente cristiano que en su último libro ha reconocido que ha dejado de creer que Jesús sea un personaje histórico).
Lo que sí afirmo es que los creyentes, al menos los que he tratado hasta ahora (incluyendo las conversaciones aquí en Meneame), no tienen ningún motivo serio para creer en lo que creen
Eso es un criterio bastante relativo para tener validez racional. Hay cosas que considerábamos muy poco serias, como la existencia Iram de las columnas, y sin embargo esta ciudad sí existió.
de hecho he leído últimamente una referencia a un erudito bíblico supuestamente cristiano que en su último libro ha reconocido que ha dejado de creer que Jesús sea un personaje histórico
Bueno, la mayoría de los historiadores tienen razones para pensar que sí existidó; hay más evidencia de Jesús que de Aristóteles. Otra cosa es que crean en los milagros, por ejemplo.
La interpretación evolutiva de la existencia del hombre falla en un aspecto de máxima importancia. No puede explicar la existencia de cada uno de nosotros como seres únicos y conscientes de sí mismos.
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O sí que puede, la pega que otros seres como chimpancés, orcas, delfines y gorilas también lo han de ser entonces jeje
; hay más evidencia de Jesús que de Aristóteles.
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¿A Aristóles se le atribuye andar sobre el agua, no se le atribuye texto alguno propio, está la bibliogtrafía de errores históricos y todos los testimonios son de parte?
Ozu!
Pues a ver si sus niños van a salir a la calle y se van a encontrar que las religiones existen. Es lo mismo que un padre ultraconservador que no quiere hablarles de sexo...