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#1:
Traducción en progreso: http://tinyurl.com/8vppvkt
#11:
Joder que emoción ver como se reconocen las luchas campesinas de mi Region Algo mas de Info:
"Las luchas campesinas contra el caciquismo a lo largo del primer tercio del siglo XX son intermitentes, confusas, turbulentas, pero observadas en perspectiva de conjunto, desbrozan el camino que conduce a la decisiva jornada de ocupaciones de tierras de los yunteros extremeños el 25 de marzo de 1936. La primavera revolucionaria de los yunteros extremeños no hubiera sido posible sin el contacto con las novedosas ideas anarquistas, comunistas y socialistas y las formas de la organización revolucionaria moderna. Pero este intenso y prolongado trabajo de toma de conciencia de la clase trabajadora extremeña se produjo sin perder el contacto con su propia memoria añeja y compartida de sufrimiento y de luchas, con su propia e irreemplazable tradición como "rebeldes primitivos".
http://old.kaosenlared.net/noticia/hacer-memoria-tomar-conciencia-notas-homenaje-extremadura-saqueada-xxx44
"Toda la prensa de aquella época y los tratadistas de las revoluciones del campo dieron cuenta de que en mayo de 1936 unas 80.000 familias de yunteros deciden ocupar las tierras que la República les había prometido y no les había dado. Lo hacen tan perfectamente que, cuando llegan las noticias a Azaña, quiere movilizar al ejército para desalojarlos, pero los mandos de la Guardia Civil le advierten que los yunteros están tan decididos que de allí no se les saca más que muertos, y no le queda más remedio que legitimarlo. Hasta ese momento nunca el pueblo actuó solidariamente y unido. Ahí encontraron un germen de identidad que provenía de la solidaridad. Todo vino de las enseñanzas que aceleradamente habían recibido en las Casas del Pueblo, que cambiaron el discurso de mansedumbre que había extendido la Iglesia. "
http://ujce-ribera.blogspot.com.es/2011/09/el-dia-de-extremadura.html
Como curiosidad el 25 de Marzo se propuso por IU hace años ya en Extremadurapara que fuese el dia de Extremadura, pero Ibarra ese "Socialista" prefirio ponerle el 8 de Septiembre, el dia de la Virgen de Guadalupe antes que reocrdar la lucha de mas de 80.000 campesinos Extremeños
#10 Irrelevante para ti las luchas campesinas de mas de 80.000 Jornaleros que se lanzaron a las tierras de los Caciques es un orgullo para mi como Extremeño y de izquierdas
"Las luchas campesinas contra el caciquismo a lo largo del primer tercio del siglo XX son intermitentes, confusas, turbulentas, pero observadas en perspectiva de conjunto, desbrozan el camino que conduce a la decisiva jornada de ocupaciones de tierras de los yunteros extremeños el 25 de marzo de 1936. La primavera revolucionaria de los yunteros extremeños no hubiera sido posible sin el contacto con las novedosas ideas anarquistas, comunistas y socialistas y las formas de la organización revolucionaria moderna. Pero este intenso y prolongado trabajo de toma de conciencia de la clase trabajadora extremeña se produjo sin perder el contacto con su propia memoria añeja y compartida de sufrimiento y de luchas, con su propia e irreemplazable tradición como "rebeldes primitivos".
http://old.kaosenlared.net/noticia/hacer-memoria-tomar-conciencia-notas-homenaje-extremadura-saqueada-xxx44
"Toda la prensa de aquella época y los tratadistas de las revoluciones del campo dieron cuenta de que en mayo de 1936 unas 80.000 familias de yunteros deciden ocupar las tierras que la República les había prometido y no les había dado. Lo hacen tan perfectamente que, cuando llegan las noticias a Azaña, quiere movilizar al ejército para desalojarlos, pero los mandos de la Guardia Civil le advierten que los yunteros están tan decididos que de allí no se les saca más que muertos, y no le queda más remedio que legitimarlo. Hasta ese momento nunca el pueblo actuó solidariamente y unido. Ahí encontraron un germen de identidad que provenía de la solidaridad. Todo vino de las enseñanzas que aceleradamente habían recibido en las Casas del Pueblo, que cambiaron el discurso de mansedumbre que había extendido la Iglesia. "
http://ujce-ribera.blogspot.com.es/2011/09/el-dia-de-extremadura.html
Como curiosidad el 25 de Marzo se propuso por IU hace años ya en Extremadurapara que fuese el dia de Extremadura, pero Ibarra ese "Socialista" prefirio ponerle el 8 de Septiembre, el dia de la Virgen de Guadalupe antes que reocrdar la lucha de mas de 80.000 campesinos Extremeños
#10 Irrelevante para ti las luchas campesinas de mas de 80.000 Jornaleros que se lanzaron a las tierras de los Caciques es un orgullo para mi como Extremeño y de izquierdas
#25:
Se han dejado un grandísimo ejemplo
El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Parks se negó a obedecer al chofer de un autobús público, el cual quería obligarla a ceder su asiento a una persona de raza blanca. Fue encarcelada por su conducta, acusada de haber perturbado el orden.
En respuesta al encarcelamiento de Rosa, Martin Luther King, un pastor bautista relativamente desconocido en ese tiempo, condujo la protesta a los autobuses públicos de Montgomery, en los que colaboró también la activista y amiga de la infancia de Rosa Parks Johnnie Carr, lo que hizo necesario que la autoridad del transporte público terminara la práctica de segregación racial en los autobuses. Este suceso inició más protestas contra otras prácticas de segregación.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks
El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Parks se negó a obedecer al chofer de un autobús público, el cual quería obligarla a ceder su asiento a una persona de raza blanca. Fue encarcelada por su conducta, acusada de haber perturbado el orden.
En respuesta al encarcelamiento de Rosa, Martin Luther King, un pastor bautista relativamente desconocido en ese tiempo, condujo la protesta a los autobuses públicos de Montgomery, en los que colaboró también la activista y amiga de la infancia de Rosa Parks Johnnie Carr, lo que hizo necesario que la autoridad del transporte público terminara la práctica de segregación racial en los autobuses. Este suceso inició más protestas contra otras prácticas de segregación.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks
Comentarios
Traducción en progreso: http://tinyurl.com/8vppvkt
#1 Merece portada, aparte de por el interés, por el curro que te has pegado.
Gracias.
#2, #3 estoy subiendo a ese blog las traducciones de las noticias que envío, creo que es mejor que ponerlo en un comentario para poder corregirlo más adelante. Podéis pegarme un toque si tenéis alguna noticia que queréis traducir si no es muy larga y tengo tiempo...
#1 +1 por el curro
#1 "Flying picket" yo lo traduciría por "piquete móvil". Gran trabajo, gracias.
#1 Y, para añadir una corrección a la de #5, "poll tax", más que "impuesto personal", sería un "impuesto de capitación" (todos pagan la misma cantidad de dinero independientemente de las rentas y posesiones de cada uno).
Muy interesante el artículo, me lo apunto para favoritos.
#5, #8 gracias, he aplicado vuestras propuestas
Malditos extranjeros comunistas que vienen a agitar las conciencias de los españoles de bien!! ( modo IRONIC, por si las moscas, ON ). Se merece meneo, por el trabajo que se ha pegado #1 y porque eso de "está bien" o "está mal" es cada vez más relativo.
Se han dejado un grandísimo ejemplo
El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Parks se negó a obedecer al chofer de un autobús público, el cual quería obligarla a ceder su asiento a una persona de raza blanca. Fue encarcelada por su conducta, acusada de haber perturbado el orden.
En respuesta al encarcelamiento de Rosa, Martin Luther King, un pastor bautista relativamente desconocido en ese tiempo, condujo la protesta a los autobuses públicos de Montgomery, en los que colaboró también la activista y amiga de la infancia de Rosa Parks Johnnie Carr, lo que hizo necesario que la autoridad del transporte público terminara la práctica de segregación racial en los autobuses. Este suceso inició más protestas contra otras prácticas de segregación.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks
#24 ¿Y quién va a querer una lista de crupieres y furcias desobedientes?
#25 ... y se ha dejado el motín del té o cualquier toma de tierras de la URSS ... vamos, que la "lista" es una mierda.
Gandhi en segundo lugar en una lista de desobediencia civil, es que liberar a aun país sin violencia ya no es lo que era antes...
#26, #25 Exacto.
#27 No es un ranking de los cinco actos más conocidos o trascendentales de desobediencia civil, sino simplemente una selección de cinco ejemplos de desobediencia civil.
#25
Si hay algo que me encanta de Estado Unidos es que un hecho como este, puede tener una repercusion tan enorme que puede provocar un cambio social. ¡ Qué diferencia con nuestro pais, en el que una persona puede llegar a prenderse fuego a si mismo y lo unico que logra es que la mayoria de los españoles digan que estaba loco !. En España las cosas mas estupidas pueden llegar a tener una repercusion social enorme, mientras que hechos importantes sólo provocan indiferencia.
Gracias por la información.
Y esto es niños por lo que TheGuardian es, en general, basura. Instrumento muy poderoso de cierta élite política. Les gusta echar carnaza ahora que los Laboristas ya no están, echar caramelitos como éste al lector pijo-progre, altamente idiologizado, y lleno de mitos.
TheGuardian cuenta cosas "interesantes" (propaganda complaciente, demagogia, cuentos de color rosa) mientras que calla mucho (aquellos aspectos de la realidad de los que al Laborismo no conviene que se hable).
TheGuardian es un periódico más para el pueblo idiotizado, manipulado, y convenientemente confundido.
Gordillo asociado a Gandhi...
#13 Que sea The Guardian es irrelevante. Lo importante es explicarle a la gente que las acciones ilegales no son inmorales.
#13 #19 ¿Qué tal si leéis más allá de la primera frase? Así quizá (sólo quizá) entendáis en qué se basa la comparación.
P.D.: Y por cierto, tenéis muy mitificado a Ghandi si creéis que no puede compararse con cualquier resistente pacífico.
#13 Me parece que el idealizado eres tú ¿Por qué consideras a Gandhi algo más que una persona?
Gandhi sólo hizo lo que quiso sin temer las consecuencias. Que su iniciativa tuviera más o menos éxito es irrelevante para consideraciones personales.
También podrías explicar un poco tus afirmaciones ¿No te parece?
#13 ¿Gandhi como ejemplo de nada?
#0 El icono de foto se pone cuando el envío es una foto, no cuando el texto viene acompañado de fotos. En este caso, lo importante es el texto, por lo que el icono de la foto sobra.
Para comparar a "Sinpa" Gordillo con Gandhi hacen falta no solo un morro a prueba de póquer, sino también un calzador más grande que el minutero del Big Ben.
Tan tan forzado que este activista británico (le contratarían en Púbico si tuviesen dinero) se deja así mismo a la altura de su propia incultura.
Dicho de otro modo: es material digno de portada de Menéame
Todos me parecen grandes personajes de la historia, pero, y no es por quitarle mérito, poner al alcalde de Marinaleda a la altura (o por encima) de Gandhi me parece un tanto exagerado.
#4 creo que ponían a Gordillo como introducción a la noticia, por ser la mas reciente noticia de desobediencia civil con cierto impacto. No creo que la pongan como más importante, es una entradilla de actualidad antes de entrar a contar los casos históricos.
Cómo les molestan a algunos fanboys del PP este tipo de artículos!
Tiene algunas ideas interesantes el articulo, pero estoy en desacuerdo con que "Algunas veces la mayor fuerza de los movimientos civiles se encuentra en su capacidad para alborotar." Alborotar puede ser una estrategia para llamar la atencion sobre un asunto. Denunciar una situación es un primer paso para lograr cambios sociales, pero sólo eso, un primer paso. Es triste pero en la mayoria de las ocasiones los movimientos civiles se quedan en ese primer paso, seguramente porque sus dirigentes creen que los problemas se van a solucionar de forma mágica con los alborotos. Pero no es asi, para que haya un cambio social son necesarias muchas reflexiones, ( entre otras cosas para saber qué es necesario cambiar, contra qué hay que luchar... ), debates, participación de los ciudadanos proponiendo ideas y soluciones... De otro modo, los movimientos se convierten en un caos que no conduce a ninguna parte y que ademas puede producir efectos contraproducentes.
Me ha gustado, muy interesante.
¿pretencioso?
Lista muy flojita e irrelevante.
Joder que emoción ver como se reconocen las luchas campesinas de mi Region Algo mas de Info:
"Las luchas campesinas contra el caciquismo a lo largo del primer tercio del siglo XX son intermitentes, confusas, turbulentas, pero observadas en perspectiva de conjunto, desbrozan el camino que conduce a la decisiva jornada de ocupaciones de tierras de los yunteros extremeños el 25 de marzo de 1936. La primavera revolucionaria de los yunteros extremeños no hubiera sido posible sin el contacto con las novedosas ideas anarquistas, comunistas y socialistas y las formas de la organización revolucionaria moderna. Pero este intenso y prolongado trabajo de toma de conciencia de la clase trabajadora extremeña se produjo sin perder el contacto con su propia memoria añeja y compartida de sufrimiento y de luchas, con su propia e irreemplazable tradición como "rebeldes primitivos".
http://old.kaosenlared.net/noticia/hacer-memoria-tomar-conciencia-notas-homenaje-extremadura-saqueada-xxx44
"Toda la prensa de aquella época y los tratadistas de las revoluciones del campo dieron cuenta de que en mayo de 1936 unas 80.000 familias de yunteros deciden ocupar las tierras que la República les había prometido y no les había dado. Lo hacen tan perfectamente que, cuando llegan las noticias a Azaña, quiere movilizar al ejército para desalojarlos, pero los mandos de la Guardia Civil le advierten que los yunteros están tan decididos que de allí no se les saca más que muertos, y no le queda más remedio que legitimarlo. Hasta ese momento nunca el pueblo actuó solidariamente y unido. Ahí encontraron un germen de identidad que provenía de la solidaridad. Todo vino de las enseñanzas que aceleradamente habían recibido en las Casas del Pueblo, que cambiaron el discurso de mansedumbre que había extendido la Iglesia. "
http://ujce-ribera.blogspot.com.es/2011/09/el-dia-de-extremadura.html
Como curiosidad el 25 de Marzo se propuso por IU hace años ya en Extremadurapara que fuese el dia de Extremadura, pero Ibarra ese "Socialista" prefirio ponerle el 8 de Septiembre, el dia de la Virgen de Guadalupe antes que reocrdar la lucha de mas de 80.000 campesinos Extremeños
#10 Irrelevante para ti las luchas campesinas de mas de 80.000 Jornaleros que se lanzaron a las tierras de los Caciques es un orgullo para mi como Extremeño y de izquierdas
#11 Mientras seas consciente de que ese fue uno de los motivos que precipitó la caída de la república ...
Y si, alguno son más o menos irrelevante a nivel mundial, pero tampoco es que esto sea una lista de los más importantes ni nada parecido.
#10 haz tu propia lista. Con casinos y furcias.