A mí me ha pasado "al revés". Nada más sentarme en mi butaca, la chica de delante se gira y me dice que por favor no le toque la butaca que le molesta mucho, cosa que yo no había hecho. Así que inmediatamente cambié de asiento porque era una sesión no numerada y la chica aquella me iba a dar la tarde.
Desde luego hay mucha gente muy mal educada que no debería salir de su piara, pero también hay bastantes raritos de cojones. Y entre unos y otros, pues al final te compras una tele de 75" y te ves las pelis en casa.
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Hace 35 años fue asesinado Thomas Sankara, el Che Guevara africano
“Para disgusto de varios países occidentales y organizaciones internacionales, Sankara adoptó en su breve presidencia una serie de políticas socialistas, incluidas la nacionalización de empresas privadas y la construcción extensiva de viviendas sociales”, escribe el autor.
“Para disgusto de varios países occidentales y organizaciones internacionales, Sankara adoptó en su breve presidencia una serie de políticas socialistas, incluidas la nacionalización de empresas privadas y la construcción extensiva de viviendas sociales”, escribe el autor.
Maïka Sondarjee es profesora asistente en la Escuela de Desarrollo Internacional y Estudios Globales de la Universidad de Ottawa. Editó la obra colectiva Approches féministes en Relations internationales (PUM, 2022). También es autora del libro Perdre le Sud (Ecosociety, 2020).
El revolucionario panafricanista convertido en jefe de Estado de Burkina Faso, Thomas Sankara, fue asesinado hace 35 años, el 15 de octubre de 1987. Este año, los tribunales arrojaron luz sobre las circunstancias de su muerte y condenaron a cadena perpetua al expresidente de Burkina Faso, Blaise Compaoré. prisión.
Se trata de “la lucha legal más larga en el caso del asesinato de un jefe de Estado en África, o incluso en cualquier otra parte del mundo”, según afirma el politólogo africanista Aziz Salmone Fall en una entrevista con el medio Presse-toi à left! La campaña internacional Justicia para Sankara está organizando eventos en Montreal el 15 de octubre para conmemorar su asesinato.
La revolución y el golpe de Estado de 1983 llevaron a Sankara al poder en Burkina Faso cuando tenía poco más de treinta años. Rápidamente se convirtió en un símbolo de la resistencia contra el imperialismo en África occidental y en todo el mundo. Cuatro años después, en 1987, ex compañeros de armas organizaron su asesinato y el de una decena de miembros de su gobierno. Su antiguo aliado revolucionario Blaise Compaoré, sospechoso de haber orquestado el asesinato, asumió la presidencia. Lo mantendrá hasta 2014, cuando él mismo será expulsado por las movilizaciones populares. Permaneció en el poder durante 27 años, uno de los reinados más largos para un jefe de estado no monárquico.
Casi 10 años después del asesinato disfrazado de muerte natural, la movilización para hacer justicia en Sankara se intensifica. Luego, entre 2015 y 2020, gracias a una campaña de movilización en Burkina Faso apoyada por un movimiento internacional, los recursos legales permitieron iniciar un juicio el 11 de octubre de 2021.
El 6 de abril de 2022, después de seis meses de audiencias, el tribunal militar liberó a tres acusados, pero condenó a once de los acusados involucrados en la muerte de Sankara a penas de entre tres años de prisión y cadena perpetua. El ex presidente Compaoré recibió cadena perpetua por "complicidad en asesinato", al igual que dos miembros de su estrecha guardia, Gilbert Diendéré y Hyacinthe Kafando.
Según Fall, esta sentencia es la primera en la historia legal del continente africano. Espera que esta victoria lleve a la jurisprudencia aplicable a otros casos de asesinato en países africanos, a fin de contrarrestar la impunidad de la que cree que se benefician varios exlíderes.
Lamentablemente, cuando cayó la sentencia, Compaoré, ahora con más de 71 años, no estaba en el país para someterse a ella. Obligado a huir del país en 2014 debido a violentos disturbios, se refugió en Costa de Marfil, país que le otorgó la ciudadanía. Con su salida, el nuevo gobierno pudo exhumar el cuerpo de Sankara enterrado cerca de la capital, Uagadugú, en 2015. La ansiada autopsia reveló más de una docena de heridas de bala, contradiciendo la tesis de la muerte natural.
El 7 de julio de 2022, unos tres meses después de la sentencia, Compaoré regresó a Burkina Faso, pero nunca fue arrestado. Posteriormente, en julio, pidió perdón a la prensa por su papel en la muerte de Sankara. Todavía está prófugo a pesar de una orden de arresto internacional.
Un héroe del panafricanismo
Empresas, cuyo afán de lucro las haría revolcarse en sus tumbas, han tomado el rostro del cubano Ernesto Che Guevara por camisetas y el keffiyeh a cuadros del palestino Yasser Arafat. Sin embargo, los armarios de jóvenes activistas de todo el mundo muestran un poco menos el rostro decidido de Sankara, con su boina roja y su bigote bien recortado. Sankara es una figura revolucionaria poco conocida e insuficientemente celebrada fuera del continente africano.
Sin embargo, es una figura importante en los movimientos anticolonialistas y panafricanistas, que promueven un continente unificado, independiente y unido. En todo el mundo, Sankara es reconocida como pionera de la solidaridad entre las diversas luchas de liberación. Un socialista revolucionario asesinado a la edad de 37 años, muchos lo describen como el "Che Guevara africano".
Uno de sus principales legados fue el cambio del nombre colonial francés de la República del Alto Volta a Burkina Faso, o “país de gente íntegra”. Para disgusto de varios países occidentales y organizaciones internacionales, Sankara promulgó una serie de políticas socialistas en su breve presidencia, incluidas la nacionalización de empresas privadas y la construcción extensiva de viviendas sociales. También fue uno de los primeros líderes en hablar abiertamente sobre la epidemia del VIH/SIDA y en prohibir, al menos parcialmente, la mutilación genital, la poligamia y los matrimonios forzados.
Sankara también ha escrito un libro completo sobre el vínculo entre la emancipación nacional y la de las mujeres. En su libro La emancipación de la mujer y la lucha por la liberación de África , argumenta que la verdadera revolución social requiere la liberación de la mujer de su marginación económica y política. Pensó que los revolucionarios de todos los países debían construir un proyecto social igualitario, la única salida contra el imperialismo.
Su estilo de vida también era reconocible, iba en bicicleta al trabajo y negaba algunos de los beneficios materiales asociados con la presidencia. Durante su reinado, vendió en particular la flota de automóviles Mercedes propiedad del gobierno de Burkina Faso. En ese sentido, se parece a líderes como el expresidente de Uruguay, José Alberto "Pepe" Mujica Cordano.
Su carisma y elocuencia en sus apariciones internacionales siguen siendo inigualables. Queda grabado en la memoria su discurso en la ONU el 4 de octubre de 1984, cuando llamó a una revisión completa del sistema internacional: "Debemos proclamar que no puede haber salvación para nuestros pueblos a menos que volvamos radicalmente a todos los modelos que todos los charlatanes […] han tratado de vendernos durante veinte años. No puede haber salvación para nosotros fuera de este rechazo, ningún desarrollo fuera de esta ruptura. »