Conjunción de dos palabras alemanas, welt (mundo), y schmerz (dolor, aflicción, pena), y sirve para representar un estado de ánimo, un sentimiento cercano a la apatía, hastío del mundo cotidiano, pérdida de la fe y la esperanza, cansancio ante la vista del estado de las cosas, aburrimiento, tristeza por lo que se considera injusto y por desengaño vital, enajenación de la realidad, alienación social, negativa a aceptar la divergencia entre lo soñado y lo real, en definitiva, frustración y pesar por la diferencia existente entre el mundo que dese

Conjunción de dos palabras alemanas, welt (mundo), y schmerz (dolor, aflicción, pena), y sirve para representar un estado de ánimo, un sentimiento cercano a la apatía, hastío del mundo cotidiano, pérdida de la fe y la esperanza, cansancio ante la vista del estado de las cosas, aburrimiento, tristeza por lo que se considera injusto y por desengaño vital, enajenación de la realidad, alienación social, negativa a aceptar la divergencia entre lo soñado y lo real, en definitiva, frustración y pesar por la diferencia existente entre el mundo que deseamos y el que existe en realidad.A mi siempre me ha gustado esa capacidad de expresar lo que uno trata de decir. Poder hacer inteligible lo más complejo mediante mecanismos propios. Es fácil manifestar un cabreo con un buen "¡Joder!" y una tristeza con una lágrima y un profundo silencio durante una conversación. ¿Pero y esas mierdas que se manifiestan en el día a día y que están tatuadas en nuestra sociedad pero son imposibles de explicar tomando unas cañas? ¿Qué pasa con esos sentimientos que no son básicos y esos dolores de los que uno se siente identificado de una forma indirecta con su lengua?Un niño pidiendo en la calle, un "superior" que paga tu sueldo asqueado por aquello por lo que te paga , un inocente tratando de aprender que la inocencia es algo por lo que se aprovechan de él, contar un chiste entre amigos y que nadie se ría....Y aquí, solo quiero aportar una frase de Nietzche: "La vida sin la música es sencillamente un error, una fatiga, un exilio".Y ya puestos, pongamos esas canciones entre toda esta comunidad que nos hacen sentir el "Welschmerz", pero en la relatividad de quien piensa dependientemente en español. Porque al fin y al cabo, una de las pocas cosas uniformes e innegables que nos une en esta comunidad es nuestra lengua (sin chistes independentistas de por medio).Adelante pues con la música:La mala reputación: Paco Ibañezyoutu.be/9j1jumnQeSwPirata cojo: Joaquín Sabinayoutu.be/-NcrN22R6zI?list=RDMM-AqALqQNPHYCarne pa la picadora: La polla recordsyoutu.be/DZOxa7mE_v4El cabrero: El viento de ponienteyoutu.be/n_Y7288c8CERozalén y Muerdo : Lejos de la ciudadyoutu.be/mbX7fdR7iB8Los Toreros Muertos: Mi agüita amarillayoutu.be/Jaf1yvWb1jwSilvia Perez Cruz: Gallo rojo, gallo negroyoutu.be/k7KmM8cwiZMSpinneta: Cementerio Clubyoutu.be/fIeVgSvqFyYEl niño de Elche y Exquirla: Destruidnos juntosyoutu.be/_Q0V8UPy9BoLuar na Lubre: Chove en Santiago (si bien esto es gallego)youtu.be/BI-Q8yBoV2oSi a vosotros os gusta, espero vuestras aportaciones.

Conjunción de dos palabras alemanas, welt (mundo), y schmerz (dolor, aflicción, pena), y sirve para representar un estado de ánimo, un sentimiento cercano a la apatía, hastío del mundo cotidiano, pérdida de la fe y la esperanza, cansancio ante la vista del estado de las cosas, aburrimiento, tristeza por lo que se considera injusto y por desengaño vital, enajenación de la realidad, alienación social, negativa a aceptar la divergencia entre lo soñado y lo real, en definitiva, frustración y pesar por la diferencia existente entre el mundo que deseamos y el que existe en realidad.A mi siempre me ha gustado esa capacidad de expresar lo que uno trata de decir. Poder hacer inteligible lo más complejo mediante mecanismos propios. Es fácil manifestar un cabreo con un buen "¡Joder!" y una tristeza con una lágrima y un profundo silencio durante una conversación. ¿Pero y esas mierdas que se manifiestan en el día a día y que están tatuadas en nuestra sociedad pero son imposibles de explicar tomando unas cañas? ¿Qué pasa con esos sentimientos que no son básicos y esos dolores de los que uno se siente identificado de una forma indirecta con su lengua?Un niño pidiendo en la calle, un "superior" que paga tu sueldo asqueado por aquello por lo que te paga , un inocente tratando de aprender que la inocencia es algo por lo que se aprovechan de él, contar un chiste entre amigos y que nadie se ría....Y aquí, solo quiero aportar una frase de Nietzche:  "La vida sin la música es sencillamente un error, una fatiga, un exilio".Y ya puestos, pongamos esas canciones entre toda esta comunidad que nos hacen sentir el "Welschmerz", pero en la relatividad de quien piensa dependientemente en español. Porque al fin y al cabo, una de las pocas cosas uniformes e innegables que nos une en esta comunidad es nuestra lengua (sin chistes independentistas de por medio).Adelante pues con la música:La mala reputación: Paco Ibañezhttps://youtu.be/9j1jumnQeSwPirata cojo: Joaquín Sabinahttps://youtu.be/-NcrN22R6zI?list=RDMM-AqALqQNPHYCarne pa la picadora: La polla recordshttps://youtu.be/DZOxa7mE_v4El cabrero: El viento de ponientehttps://youtu.be/n_Y7288c8CERozalén y Muerdo : Lejos de la ciudadhttps://youtu.be/mbX7fdR7iB8Los Toreros Muertos: Mi agüita amarillahttps://youtu.be/Jaf1yvWb1jwSilvia Perez Cruz: Gallo rojo, gallo negrohttps://youtu.be/k7KmM8cwiZMSpinneta: Cementerio Clubhttps://youtu.be/fIeVgSvqFyYEl niño de Elche y Exquirla: Destruidnos juntoshttps://youtu.be/_Q0V8UPy9BoLuar na Lubre: Chove en Santiago (si bien esto es gallego)https://youtu.be/BI-Q8yBoV2oSi a vosotros os gusta, espero vuestras aportaciones.Posdata: Tengo 27 años. :-)

Cuando nuestros padres llevaban pantalón corto e iban al colegio, o antes, cuando incluso aún no existía el nacionalismo vasco —es decir, en el Paleolítico Superior—, se tenía como Verdad Universal Indiscutible que toda la Edad Media hispana estaba inevitablemente encaminada hacia su Destino, que era la Unificación de la Patria. Esto otorgaba la cualidad de adivinos a sus promotores, salvo, claro está, que se parta de la base de que eso de España ha existido siempre.

El proceso mediático contra el exmarido de Rocío Carrasco nos debe hacer reflexionar sobre la necesidad de garantizar en todo caso la presunción de inocencia y el respeto a las garantías constitucionales.

Utilizado en la Antigüedad clásica como condimento, perfume, afrodisíaco y medicina, el silfio también fue usado como anticonceptivo por griegos y romanos. A pesar de llegar a valer su peso en oro, esta planta considerada "milagrosa" desapareció en poco más de un siglo sin dejar rastro. ¿Por qué?

Hay muchas maneras de tener suerte. A veces, la buena o mala suerte es una cuestión de azar ciego, como cuando encuentras cincuenta euros en la calle, o cuando eres alcanzado por un relámpago. Otros tipos de suerte requieren algún esfuerzo por nuestra parte. No puedes ganar la lotería si no compras el billete. No puedes descubrir accidentalmente la penicilina si no has pasado algunos cientos de jornadas en el laboratorio de investigación.

Al visitar el Palacio de Versalles en París, se observa que el suntuoso palacio no tiene baños. En la Edad Media, no había cepillos de dientes, perfumes, desodorantes, y mucho menos papel higiénico. Los excrementos humanos eran lanzados por las ventanas del palacio. En un día de fiesta, la cocina del palacio pudo preparar un banquete para 1500 personas, sin la más mínima higiene.

El latín es una lengua familiar y extraña al mismo tiempo. Si a alguien que hable español se le pone por delante un párrafo escrito en latín, podrá adivinar parentescos entre buena parte de las palabras ahí presentes y muchas palabras de su lengua nativa, y todavía más si tiene competencias en otras lenguas romances. Ahora bien, si esta persona no ha estudiado latín con una mínima profundidad, es casi imposible que pueda dar con el significado del párrafo.

El mundo está loco, o cualquiera de sus variables, ya sea «estamos todos chiflados», «nos vamos a la mierda» o «nos fuimos al carajo», es una conclusión recurrente cuando se ponen encima de la mesa temas sociales o políticos —si es que acaso no es lo mismo— de difícil digestión. Cuando se convierte en noticia una nueva forma de interacción, cuando se alza al nivel de síntoma un hecho cualquiera propio de estos tiempos o cuando ocurre, en general, algo que nos cuesta todavía entender, se concluye por la calle del medio: el mundo está loco.

La encuesta del Observatorio Español de Drogas y Adicciones detecta un aumento en el consumo de hipnosedantes sin receta, mientras que ha registrado un descenso en el uso del resto de sustancias analizadas. Aumenta el tiempo de uso de internet por ocio durante la pandemia, mientras que el juego online se mantiene.

En los mentideros psicodélicos aún se habla de un misterioso tanque de miles litros de LSD que una mano abrirá algún día para “expandir la conciencia universal”. Este sueño -o pesadilla, según se mire- quisieron hacerlo realidad los miembros de la Hermandad del Amor Eterno, unos antiguos traficantes reconvertidos en hippies que crearon su propia marca de ácido, Orange Sunshine, y distribuyeron millones de dosis durante los años 60 y 70.

Los apellidos, como los genes, funcionan como contenedores de información que podían ser aprovechados para indagar en la historia, las vinculaciones y la distribución de las poblaciones

Íberos, visigodos, romanos, celtas, árabes. Todos participaron en la denominación toponímica del territorio, aunque el significado de alguna de ellas sigue siendo en la actualidad un absoluto misterio

El mundo en el que vivimos es como una piel que posee arrugas y cicatrices causadas por el tiempo y las diferentes experiencias vividas. De tal forma la Geografía no solo está marcada por la erosión o los efectos del clima sino que la actividad humana se puede deducir por sus consecuencias en el espacio ya que, cada vez de forma más intensa, dicho espacio es transformado por fenómenos como la industrialización o la urbanización acelerada propias de nuestro tiempo....