Una de las representaciones más originales de este episodio en toda la historia del arte es el tríptico de La Adoración de los Magos, de el Bosco. A través de las tablas que cuelgan de las paredes del Museo del Prado puede "leerse" la historia de los evangelios y las interpretaciones teológicas que la Iglesia dio a los tres personajes y a sus regalos, pero también conocer las tensiones teológicas de la época o el mundo desconocido que los descubrimientos geográficos estaba revelando ante la hasta entonces encerrada Europa cristiana.
Comentarios
Los cuadros del Bosco hay que mirarlos muy detenidamente y con mucho nivel de detalle. No me esperaba ver, por ejemplo, la escena de la reina de Saba llegando a la corte de Salomón representada en la ropa de Gaspar.
#1 Muy muy muy detenidamente.
Ese no daba puntada sin hilo.
#3 Además con detalles de todo tipo. En el tríptico del Jardín de las Delicias, en el panel derecho, le puso a un personaje una partitura en el trasero.
#4 De hecho hay un vídeo en el que una chica toca dicha pieza con guitarra. Muy llamativo el resultado.
#5 Joer, gracias tío, alucino con todo esto.
#4 De ahí viene la palabra carrillón
#4 La transcripción de la partitura escrita en el glúteo del personaje del cuadro de Hieronymus Van Aeken (El Bosco) la hizo el músico, director y compositor Español GREGORIO PANIAGUA en el año 1977.
En 1978 la discográfica Hispavox editó el LP "CODEX GLUTEO" interpretado por el grupo de música antigua ATRIUM MUSICAE (Madrid) dirigido por GREGORIO PANIAGUA.
Un fragmento de dicho LP con la transcripción de esa música (en modo canto Gregoriano) y con un breve texto en latín.:
Es bastante interesante el siguiente artículo, o el relacionado, que ofrece NG
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/origen-tradicion-reyes-magos-y-regalos_15037
Podemos llegar a pensar que sabemos los nombres de los reyes por la biblia pero en realidad salen solamente en Los evangelios apócrifos (los que fueron descartados para formar parte de la biblia)
Juraría que son ochentaytantos y en ellos hay perlas como que Jesús de niño mataba gente por placer y en otro(s) se comenta que era feo de cojones. También hay otro en el que salen los ladrones ayudando a Jesús cuando huyen por el desierto si mal no recuerdo.
Lo comentaban en una tertulia de las 4C en un programa de aquellos que hacían de especiales por semana santa y era bastante interesante pero no sé si han caído en las ruinas del tiempo y no tengo tiempo ahora mismo para buscarlo.
Sigo echando de menos a Juan Antonio Cebrian
#9 Es que mucha gente cree que los apocrifos eran todos hereticos y prohibidos. Los habia, pero la mayoria se descartan por no considerarlos fiables (des del punto de vista religioso). Sin embargo se consideran leyendas piadosas, sobretodo sobre la familia e infancia de Jesus, que no son hereticas en absoluto. La iconografia de la Navidad por ejemplo, depende muchisimo de estas fuentes "apocrifas". Recordemos que apocrifo significa de dudosa autenticidad en cuanto al autor, no que sea falso o heretico.
#9 #10 Si la Iglesia no mete los evangelios apocrifos en el Nuevo testamento es unicamente porque, suficiente jaleo hay con lo que ya esta metido y suficientes contradicciones hay (historias transmitidas verbalmente entre profetas, evangelizadores... que iban adaptando su historia segun su "publico") como para que, anos despues, aparezcan otras historias que desbaratan el tetris que consiguieron montar. Muiy pocas cosas hay hereticas, lo que pasa es que acaban antes diciendo que no son oficiales.
Es un poco como Star Wars, que igual dentro de 2000 anos es una religion... Aparece un "nuevo canon" y "oye Disney que pasa con el antiguo canon?" ah no eso son "leyendas de star wars"
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#2 impresionante artista
Juraría que la había votado
Me encata El Bosco .. pero los lobos... regulinchi eh
