#62 Yo no he dicho que el consentimiento sea el único requisito válido para que una acción sea éticamente justa. Lo que he señalado es que los humanos adultos al menos pueden consentir. Los animales no. Luego si hay una coacción real aquí es sobre los animales. Ponerse a hablar del capitalismo me parece desviar la cuestión porque el capitalismo es un asunto específicamente humano. La explotación sobre los animales existe desde mucho antes de que apareciera siquiera el capitalismo y siguió existiendo en países socialistas. La cuestión moral de fondo no está en las condiciones sino el hecho mismo de que utilicemos a los animales como recursos para nuestro beneficio.
#55 Normalmente esos "términos" de consentimiento son la coacción capitalista a morirte de hambre si no vendes tu cuerpo, así que no me parece un buen ejemplo.
Quitando esto, aparte de la moral, si tiene mucho que ver con el dinero, si no no veríamos la sarta de estupideces que está haciendo la UE con los temas de no permitir llamar leche a las bebidas vegetales o hamburguesas a los "discos vegetales" como pretenden que los llamemos ahora. Todos sabemos que el capitalismo está ligado profundamente a la explotación, y la explotación animal no iba a escapar a ello. Por muy ineficiente que sea para el planeta, por muy moralmente reprobable que sea, si hay grandes ganancias en hacerlo, se hace. De hecho aunque considero que toda la ganadería es explotación animal, si que se pueden ver diversos grados, y las macrogranjas, las peores en cuanto a condiciones para los animales, son las mejores para extraer beneficios. Al final todo está conectado, y la explotación animal es un problema con razones morales, políticas y económicas.