#90 No has respondido a lo de los Omeyas, te has ido por las ramas con la historia de un santo que fuera de esta página que has puesto no había oído en mi vida...

#95 De acuerdo con esta teoría, habría sido un guerrero visigodo, por más señas pelirrojo y de ojos azules, quien, tras apoderarse de Córdoba en el 755, sometería la mayor parte de la Península antes de morir en el 788. Los crónistas árabes posteriores lo denominaron Abd Al Ramán y le atribuyeron la condición de Omeya.

#105 Los Visigodos eran de origen húngaro, no tienen por qué ser pelirrojos. Situados en pleno centro de Europa, mas bien sería una mezcla de muchas razas.

#105 Los Omeyas que llegaron a la península a mediados del siglo VIII (Abd Al Ramán) lo hicieron huyendo de los Abasies que destronaron a su familia y se hicieron con el control del califato (que incluía todos los territorios conquistados por los musulmanes). Lo que era el califato omeya con capital en Damasco se convirtió en el califato abasí con capital en Bagdad. Esta fue la excusa de su descendiente Abd Al Ramán III para crear su propio califato en la península, con capital en Córdoba dos siglos después.

#110 Pensaba que eran de Gotland.

#90 Ya te vale. En este tipo de debates siempre tiene que haber algún crédulo que haga referencia a ese denostado libro de pseudo-historia: La revolución islámica en Occidente.
https://es.wikipedia.org/wiki/La_revoluci%C3%B3n_isl%C3%A1mica_en_Occidente#Valoraciones

Tú enlazas a una página islamista. Aqui tienes los argumentos de una académica que desmontan la tesis negacionista de Ignacio Olagüe (curiosamente reproducidos por WebIslam).
http://www.webislam.com/articulos/18741-dispatares_sobre_el_islam_en_espana.html

#113 Un debate así es irritante. Poco nivel.

#109 Se me hace muy cansino lo tuyo. No pareces entender nada.

#115 Aunque no deja de ser curioso que en los textos islámicos no haya ninguna referencia historica a guerra o batalla en la peninsula ibérica durante el siglo VIII.

#117 Es típico de conspiracionistas (o cualquiera que no tenga ganas de razonar) el desviar la atención con pistas falsas (red herrings lo llaman en inglés). http://en.wikipedia.org/wiki/Red_herring

Estábamos hablando sobre la validez de un autor y obra concretos. Tú me saltas con un dato en concreto para validar al plumilla desinformador que lavó el cerebro a sus crédulos lectores.

#128 Yo no he dicho que crea, ni que haya que creer la teoria del libro de olagüe en su totalidad pero hay puntos interesantes, a los que si hacen referencia historiadores más respetados:
Como tu mismo indicas en https://es.wikipedia.org/wiki/La_revoluci%C3%B3n_isl%C3%A1mica_en_Occidente#Valoraciones

Las hipótesis de Olagüe no cuentan con apoyo significativo en la historiografía actual. Ya en 1974, Pierre Guichard señalaba la paradoja de negar la conquista árabe y afirmar la «orientalización». Aunque el libro es citado abundantemente por historiadores que reconocen algunas de sus aportaciones, pero no el conjunto de su teoría. Es el caso de Thomas F. Glick en Cristianos y musulmanes en la España medieval (1991)

#115 Lo de irritante no lo te lo niego. Lo del nivel deberías demostrarlo.

#119 Vale, sobraba lo de "poco nivel". De todo se puede debatir con cierto nivel, incluso de lo aparentemente obvio. Me refería a los mismos comentarios que tu mencionas en #90

#174 Me di cuenta más adelante.

#71 Dudo mucho que los Omeyas fueran germanos tal y como los describes siendo como eran una familia de origen árabe... ¿Te suena el califato Omeya? http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya

#74 San Eulogio viaja a Pamplona el año 850, para lo que tiene que atravesar, en carruaje, toda la Península Ibérica de sur a norte.

Al llegar a Navarra es invitado por el obispo de aquella diócesis a pasar una temporada en el monasterio de Leyre, donde encuentra en la biblioteca, ¡por vez primera en su vida!, una vaga alusión a un nuevo profeta “Maocim”. Así le llamaba, para referirse a Muhammad, sin saber muy bien cómo pronunciarlo.

Acaba de atravesar toda la Península Ibérica, pero no se ha encontrado con un solo musulmán ni conoce nada al respecto del Islam.

Esto sucede en una época en la que, según la historiografía oficial, España estaba conquistada y convertida al Islam desde hacía décadas, y las tropas “árabes” en sus incursiones hacia Poitiers, Francia, debían de andar en torno a Pamplona. Faltaban dos años para la muerte del fundador de Murcia, Abd el Rahman II.


http://islamyal-andalus.es/index.php?option=com_content&view=article&id=77:eulogio&catid=58:ha-al-andalus&Itemid=148

#90 No has respondido a lo de los Omeyas, te has ido por las ramas con la historia de un santo que fuera de esta página que has puesto no había oído en mi vida...

#95 De acuerdo con esta teoría, habría sido un guerrero visigodo, por más señas pelirrojo y de ojos azules, quien, tras apoderarse de Córdoba en el 755, sometería la mayor parte de la Península antes de morir en el 788. Los crónistas árabes posteriores lo denominaron Abd Al Ramán y le atribuyeron la condición de Omeya.

#105 Los Visigodos eran de origen húngaro, no tienen por qué ser pelirrojos. Situados en pleno centro de Europa, mas bien sería una mezcla de muchas razas.

#105 Los Omeyas que llegaron a la península a mediados del siglo VIII (Abd Al Ramán) lo hicieron huyendo de los Abasies que destronaron a su familia y se hicieron con el control del califato (que incluía todos los territorios conquistados por los musulmanes). Lo que era el califato omeya con capital en Damasco se convirtió en el califato abasí con capital en Bagdad. Esta fue la excusa de su descendiente Abd Al Ramán III para crear su propio califato en la península, con capital en Córdoba dos siglos después.

#110 Pensaba que eran de Gotland.

#90 Ya te vale. En este tipo de debates siempre tiene que haber algún crédulo que haga referencia a ese denostado libro de pseudo-historia: La revolución islámica en Occidente.
https://es.wikipedia.org/wiki/La_revoluci%C3%B3n_isl%C3%A1mica_en_Occidente#Valoraciones

Tú enlazas a una página islamista. Aqui tienes los argumentos de una académica que desmontan la tesis negacionista de Ignacio Olagüe (curiosamente reproducidos por WebIslam).
http://www.webislam.com/articulos/18741-dispatares_sobre_el_islam_en_espana.html

#113 Un debate así es irritante. Poco nivel.

#109 Se me hace muy cansino lo tuyo. No pareces entender nada.

#115 Aunque no deja de ser curioso que en los textos islámicos no haya ninguna referencia historica a guerra o batalla en la peninsula ibérica durante el siglo VIII.

#117 Es típico de conspiracionistas (o cualquiera que no tenga ganas de razonar) el desviar la atención con pistas falsas (red herrings lo llaman en inglés). http://en.wikipedia.org/wiki/Red_herring

Estábamos hablando sobre la validez de un autor y obra concretos. Tú me saltas con un dato en concreto para validar al plumilla desinformador que lavó el cerebro a sus crédulos lectores.

#128 Yo no he dicho que crea, ni que haya que creer la teoria del libro de olagüe en su totalidad pero hay puntos interesantes, a los que si hacen referencia historiadores más respetados:
Como tu mismo indicas en https://es.wikipedia.org/wiki/La_revoluci%C3%B3n_isl%C3%A1mica_en_Occidente#Valoraciones

Las hipótesis de Olagüe no cuentan con apoyo significativo en la historiografía actual. Ya en 1974, Pierre Guichard señalaba la paradoja de negar la conquista árabe y afirmar la «orientalización». Aunque el libro es citado abundantemente por historiadores que reconocen algunas de sus aportaciones, pero no el conjunto de su teoría. Es el caso de Thomas F. Glick en Cristianos y musulmanes en la España medieval (1991)

#115 Lo de irritante no lo te lo niego. Lo del nivel deberías demostrarlo.

#119 Vale, sobraba lo de "poco nivel". De todo se puede debatir con cierto nivel, incluso de lo aparentemente obvio. Me refería a los mismos comentarios que tu mencionas en #90

#174 Me di cuenta más adelante.