Ni los Reyes Católicos se atrevieron a castigar a quienes favorecieron a los gitanos nómadas. A Hitler, más cercano históricamente –y por tanto ideológicamente- le resultó repulsivo meter en la cárcel a los alemanes que dieran cobijo o alimento a los judíos. Repugna castigar a quien ayuda a un extranjero o a un necesitado, porque ese castigo está grabado como algo ominoso en los genes (nemes) culturales de las gentes de occidente, pues quien castiga a quien ayuda, peca contra lo profano y contra lo sagrado, pecan contra lo divino y lo humano,
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