James Mukangi, que fue detenido este domingo y estaba acusado de matanza animal y vender carne de gato, algo ilegal en este país, admitió su culpabilidad en un juicio hoy celebrado en el condado de Nakuru, en el oeste de Kenia. Se ha declarado culpable de matar a más de 1.000 gatos desde 2012 para vender su carne para hacer pequeñas empanadas, informaron medios locales. Los compradores que cocinaban las samosas, según el testimonio del acusado, no sabían que estaban comprando carne de gato.
Comentarios
Esa empanada kenía gato...
#2 Pensar que numerosos menanetes han perecido con la cara en el barro para que tu disfrutes de la libertad de hacer esa chanza de mierda...
Que verguenza
#2 Deberías reflexionar sobre tu sentido del humor... De momento, sal y cierra, por favor.
#15 las plantas también valoran su vida, poseen mecanismos para defenderla y subsistir, reproducirse, solo que carecen de movilidad y es más difícil antropomorfizarlas
#16 No, las plantas no valoran nada porque no pueden realizar valoraciones. No pueden tener deseos ni intereses, ya que carecen de sensibilidad y conciencia. El mecanismo al que haces referencia es la homeostasis, que es una dinámica de los seres vivos que no requiere ni implica conciencia. Las plantas no pueden sentir, así que no pueden tener experiencias subjetivas, como el deseo de evitar el daño o de querer continuar existiendo. Te sugiero que leas a Antonio Damasio, sobre el que recientemente se ha publicado en Menéame, para comprender que sin sistema nervioso no puede haber eventos mentales y, por tanto, no puede haber valoraciones. Aparte de esto, reconocer que los animales son seres conscientes no es antropomorfizarlos sino que es reconocer un hecho científicamente comprobado.
#17 Basicamente no me refiero que las plantas se quejen, sino que a ti no te importa matarlas porque no tienen terminaciones nerviosas, solo empatizas con aquellos que se parecen a tí
#19 No, no es así. No se trata de que a mí no me importe matarlas; se trata de que a ellas tampoco les importa. Su vida no les importa; no experimentan deseos, preferencias o intereses. No son seres sensibles. Los animales sí lo son. A ellos sí les importa su vida. Ellos desean evitar el daño y continuar existiendo. No tiene nada que ver con que se parezcan a mí. Tiene que ver sólo con el hecho de que ellos les importa su propia vida, porque tienen intereses referidos a su propia supervivencia y bienestar. Por eso tienen un valor moral intrínseco y las plantas no.
#3 Y gatos. Mi abuela cocinaba los gatos que cazaban los hijos de una vecina.
#6 Menuda guarrada. Una paella con gato es como una tortilla con cebolla
#7 No empieces, se sabe cómo empieza pero no como acaba.
Lo que está claro es que la mayoría de culturas prefieren no alimentarse de carnívoros... Algo hay.
#8 quizá sea que para criarlos y mantenerlos sea muchísimo más costo, además de que son más peligrosos de tratar.
Imagina cuántas vacas necesitas para mantener a un león, cuántos pájaros para hacer crecer a un gato...
#7 Al mal hambre no hay gato crudo.
#7 Es como el sexo. Hasta que no lo pruebas, no sabes si eres diestro o zurdo
Ostras... ¿Los toreros zurdos son diestros?
FREE
APOSTOLAKIS
#13 pero no rechazas la violencia contra las plantas, seres vivos y además parientes tuyos
#14 Las plantas no son seres sensibles. Las plantas carecen de la capacidad de sentir y no disponen de subjetividad. Así que ni siquiera se puede aplicar el concepto de violencia a nuestra trato con las plantas, ya que no hay nadie a quien violentar ahí. Por tanto, no hay un problema moral en utilizar a las plantas. En cambio, los animales sí son seres sensibles. Ellos son individuos conscientes que valoran su propia vida y bienestar. Tienen un valor intrínseco que no deberíamos sacrificar por motivos instrumentales, y, además, tampoco tenemos la necesidad de hacerlo para satisfacer nuestras necesidades.
No me parece más aberrante matar gatos que matar cerdos o matar perros para usarlos de comida. Me parece la misma violencia innecesaria en todos los casos. No tenemos necesidad de comer animales para estar sanos.
#10 ni plantas
#12 Si rechazamos la violencia contra los animales entonces para estar sanos sí necesitamos comer plantas.
#10 Un secreto a voces...
Alguien tiene que comer a alguien para que la vida se abra paso.
A nosotros nos comen los gusanos y no veo ninguna manifestación de repulsa ni violencia expresa en ello.
Dicho esto, lo que me imagino que llamas sano, depende de muchos factores, desde la vacunación en la infancia al nivel de acceso al agua.
#30 No tenemos que comer a nadie para vivir. No necesitamos comer a otros animales para estar sanos. Una dieta vegana bien planificada nos aporta todos los nutrientes que necesitamos. Por tanto, no tenemos una necesidad nutricional de consumir animales o lo que proceda de ellos. Lo que los gusanos hagan o dejen de hacer no es un criterio moral ni un modelo de conducta para nosotros.
#10 No es habitual que carnivoros coman carnivoros, al menos del mismo rango.
Claro, que en el mar hay poca cosa que no sea carnivora.
Ni idea. Me quitas del teclao y me pierdo...
Pero si. En una isla (edit:desierta) con gatos y poco mas. La paella se hace con bigotitos.
#33 Los humanos no somos carnívoros, somos omnívoros, y no necesitamos comer a otros animales para tener buena salud. Utilizar de comida a los animales supone infligirles un daño que podríamos evitar fácilmente. Sólo mantenemos la práctica de comer animales por costumbre y por placer; no por alguna clase de necesidad real.
qué intolerantes que son en Kenia, será que en España nunca se le ha echado gato a la paella 🐱
#1 Pues no. Lo que sí se le ha echado de toda la vida son ratas de los arrozales
#25 Eso es, en los gatos es más grande y ancho, ya que suelen hacer más fuerza con las patas delanteras. Las costillas de gato son redondeadas, mientras que las de conejo son más planas.
Todo esto lo sé, no por experto, sino porque he oído ya mil veces la historia de un abuelo de mi pueblo que a modo de broma les guisó un gato a sus compañeros cazadores, y hasta que no estaban radiendo el hueso no se dieron cuenta.
#26 Al final, con lo que te quedas es con que el gato es comestible, y se prepara como el conejo.
(Y que tus abuelos quizás lo probasen x)
#27 En tiempos de posguerra, incluso sin hacerlo pasar por conejo
Por eso Quevedo siempre ponía a parir a los vendedores de pasteles de carne y similares, porque había la sospecha fundada de que la carne procedía de gatos en el mejor de los casos, cuando no de algún transeúnte al que habían asaltado por la calle, y hecho picadillo para hacerle desaparecer, o de un ajusticiado en el cadalso.
"...vender carne de gato, algo ilegal en este país..."
¿En que países es legal vender carne de gato?
Una injusticia contra un benefactor de la humanidad.
¿No es keniata el gentilicio?
Según mi abuelo, es indistinguible del conejo.
#20 El que tiene el ojo afilado lo distingue por la forma de las costillas.
#24 Eso también l decía. En particular el homóplato (hueso del hombro, decía) es significativamente distinto.