En el fondo marino, en Galicia, la cultura popular distingue dos espacios contrapuestos. Es una psicogeografía que me parece extraordinariamente metafórica para la sociedad humana. Por un lado, el almeiro. Es el lugar de cría, de desove. El vivero. El cardumen. El lugar nupcial, del deseo. Con sus rocas de abrigo y prados de posidonia. El lugar de Eros, de la excitación creativa. Y el contrapunto es la Marca do Medo (la Marca del Miedo), el lugar del esquilme, de la depredación, de la memoria de la dinamita...

Es el autor de los grandes éxitos de Raphael, de Rocío Jurado, de Julio Iglesias... y así hasta 600 canciones: "En los 60 y 70 a la gente de la radio se le llenaba la boca tildando de buena música a las canciones. Y estaban completamente equivocados. No existe una buena canción, existe una bella canción. La canción es a la música lo que el dibujo a la pintura, o lo que el curandero a la medicina."

El título de la canción es también el del documental, dirigido por Hugo de la Riva con guion de Ana Liébana, que se estrenó este martes en el festival de Málaga, y que recoge cómo se cruzaron los caminos de aquellos jóvenes que se habían conocido en un centro para discapacitados de Cabra (Córdoba) y un exitoso y comprometido músico asturiano, Víctor Manuel. “Me contó la historia uno de los productores, Gabriel Castaño. Me sorprendió todo lo que escuché y nos pusimos a ello”, cuenta De la Riva, que realiza un relato al detalle,sencillo y emotivo

Un documental recuerda la figura de Manuel Summers, director irreverente, censurado, que llenó los cines y fue odiado por la crítica tanto como él la odiaba a ella

Un día a la semana, un día al mes, en fechas señaladas, se puede ver a los familiares de los represaliados del franquismo pidiendo justicia y dignidad para sus muertos en muchas plazas de España. Eso sí, para verles, hace falta mirar. Así se descubre a hijos, nietos, bisnietos que llevan décadas, a veces, toda una vida, buscando a quienes un golpe de Estado primero, y más tarde una dictadura, les obligó a salir de sus casas para ser asesinados en un lugar desconocido. Sus muertes no fueron registradas...

“Todo el recorrido sentimental que había hecho, a lo largo de mi vida, agarrado a sus canciones, se arremolinaba en esa llamada en la que Serrat, mi ídolo, me pedía que escribiera una canción. Dije que sí, claro”, escribe Jordi Soler en ‘Y uno se cree’ (Alfaguara), crónica de aquella operación a cuatro manos y memoria emocional en la que el autor de ‘Los rojos de Ultramar’ aprovecha para explorar su relación con la obra de Serrat.

Los historiadores han sido reconocidos por el ensayo 'Fuego cruzado', una investigación sobre la violencia en la antesala de la Guerra Civil Española

Manuel Vicent, los ojos y la letra de España, concede a Esquire una entrevista muy personal con motivo de su último libro, Una historia particular

Ya hay un español que quiere vivir y a vivir empieza. Entre una España que muere y otra España que bosteza. Españolito que vienes al mundo te guarde Dios. Una de las dos Españas ha de helarte el corazón.

Los 36 años de dictadura dejaron a lo largo y ancho del país un amargo y denso legado de simbología franquista en el espacio público. El sociólogo Manuel Monge está elaborando un catálogo para recoger todas las exaltaciones al régimen que perviven en la comunidad y que, según sus cuentas, rondan el millar.

Ramón Corzo, catedrático de Arqueología de la Universidad de Sevilla, admite que en las fotos se observan "estructuras arquitectónicas provocadas por la acción humana". Aunque "son sólo indicios" de la posible existencia de restos arqueológicos, rehúye hablar de la Atlántida, si bien reconoce que sería "interesante" que se practicara algún sondeo para "comprobar la existencia o no" de la ciudad enterrada. "Resulta atractivo conocer con exactitud qué hay bajo esa tierra y la época de la que procede porque, sin duda, existe una obra humana".