Uno de los protocolos notariales más antiguos que se conservan en el Archivo Histórico Provincial de Cádiz contiene este maltrecho documento, con el que los xilófagos se dieron un festín. Es un acta datada en 1554 y correspondiente a la localidad gaditana de Bornos, en la que se da testimonio de la queja del dueño de una esclava mulata debido al matrimonio contraído por ésta.El propietario, llamado Lorenzo de Figueroa, denuncia que un tal Juan de San Martín, hijo de Balthasar de San Martín, se ha casado "por palabras con (...)
Comentarios
Pues a mi lo que me ha resultado más curioso ha sido la frase:
Por contra, la manumisión resultaba frecuente, especialmente en los testamentos o cuando los esclavos envejecían.
O sea, cuando un esclavo es productivo lo usas y cuando empieza a necesitar cuidados lo "liberas"...
Lo peor es que, hoy en día, más de uno querría usar ese sistema para las pensiones...
#2 Todo muy cristiano...
#3 No eran cristianos y, para esa gente, casi no eran ni personas...
La mayoría eran moros, prisioneros de guerra de las guerras mediterráneas contra turcos y berberiscos; también había moriscos capturados en los levantamientos granadinos, más una pequeña cantidad de indios americanos y canarios apresados por rebeldía.
La esclavitud se abolió en España en 1837 , siendo Rosalía Gómez (1801-1874), la última esclava, en Tenerife.
Con lo que el asunto tuvo cola.