En el verano de 1909, la monarquía española aplasta sangrientamente una insurrección en Barcelona. Pero no tenía ni idea de que al ejecutar al pedagogo Francisco Ferrer, iba a atraer una protesta mundial sin precedentes, incluyendo un memorable motín en París. En Francia, el asunto Ferrer marcó incluso un punto de inflexión en las prácticas políticas. Un episodio poco conocido en la historia del movimiento obrero. Artículo publicado en Alternative Libertaire.
En julio de 1909, la sangre fluyó en Barcelona. El pueblo se levantó contra la guerra colonial en Marruecos. La monarquía tardó varios días en recuperar el control de la ciudad, y el balance fue cruel: 2.000 detenidos, 500 heridos, 78 muertos. Se persigue a los revolucionarios, se prohíben los sindicatos y se cierran las escuelas laicas. La historia recordará esta insurrección como la "Semana Trágica". En el extranjero, provocó un movimiento de solidaridad orquestado en Francia por la CGT, el Partido Socialista-SFIO y el movimiento anarquista.
En 1909, el anarquismo comunista francés se estructuraba en torno a dos polos. Por un lado, el semanario Les Temps nouveaux, un poco pontificador, dirigido por un envejecido Jean Grave. Por otro lado, un movimiento más activista, más sindicalista, que se encuentra en el Comité de défense sociale (CDS, organización antirrepresiva), la Association internationale antimilitariste (AIA), el Libertaire y el semanario más influyente de la extrema izquierda: La Guerre sociale, dirigido por Gustave Hervé, líder de la tendencia "insurreccional" (como él mismo la llamaba) del Parti socialiste.
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En abril, este movimiento creó una pequeña estructura política: la Federación Revolucionaria, dirigida por militantes como Miguel Almereyda (de la Guerra Social), Georges Durupt (del AIA), René de Marmande (del CDS) o Eugène Péronnet (del CDS y del Libertario).
Pero, en el verano de 1909, la campaña de Barcelona apenas tuvo respuesta más allá de los círculos militantes. Un mes después de la Semana Trágica, los medios de comunicación y el público en general ya habían pasado página. No fue hasta el final del verano cuando se produjo un acontecimiento que no sólo relanzó las protestas, sino que centuplicó su alcance, despertando esta vez la indignación de vastas multitudes: la detención de Francisco Ferrer.
Francisco Ferrer (1859-1909) Anarquista, fundador de la Escuela Moderna de Barcelona, que pronto se convirtió en un símbolo de la resistencia a la monarquía y a la Iglesia.
De hecho, cuando fue detenido por la policía española el 1 de septiembre, el anarquista Ferrer no era realmente conocido por el público en general fuera de España. En el extranjero, sólo era famoso en los círculos avanzados, donde se admiraba su labor educativa (véase al lado).
Francisco Ferrer no desempeñó ningún papel destacado en el levantamiento de Barcelona. Estaba refugiado en Francia desde 1906, y sólo pasaba discretamente por Cataluña para visitar a su familia. Pero su presencia fue detectada, y la Iglesia pensó que se había vengado. Interesado, Ferrer fue señalado como el principal fomentador de la revolución y encerrado en la fortaleza de Montjuich. Fue condenado a muerte.
Manifestación motorizada en los bulevares
La noticia no tardó en llegar al movimiento obrero internacional. La alarma ha sonado. Hay que hacer un llamamiento al pueblo, dar a conocer esta "noble figura", ¡salvar a Ferrer! Se crearon comités de defensa en todas partes. En Francia, el Comité Ferrer, dirigido por los libertarios Charles-Albert y Charles-Ange Laisant, se apoyó en el CDS y en la Federación Revolucionaria. A partir del 9 de septiembre, monta una manifestación de petroleros en la capital. No menos de 12 coches circularon por los bulevares exteriores, cubiertos con grandes carteles: "¡Ejecuciones sumarias en España! ¡Vamos a matar a Ferrer! Se lanzaron puñados de folletos a través de las puertas. El viaje terminó en la embajada española: todos fueron detenidos.
Pero la campaña continuó y, para sorpresa de los revolucionarios, funcionó más allá de todas las expectativas. Al cabo de unas semanas, Ferrer estaba en boca de todos. Los activistas empezaron a tener esperanzas porque, como en una reminiscencia del caso Dreyfus, todo el campo "progresista" empezó a vibrar por el prisionero de Montjuich. Los intelectuales hicieron una petición. La CGT tenía agendas votadas. Desde los anarquistas hasta ciertos republicanos, pasando por los socialistas, librepensadores y humanistas varios, cientos de miles de voces conspiraron contra el monarca español Alfonso XIII, pronto a suplantar al zar de Rusia como el parangón del tirano sanguinario.
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En su celda, ¿Francisco Ferrer es consciente de que se ha convertido repentinamente en un mito? En millones de corazones, es ahora el amable maestro con aureola de mártir, el símbolo de la libertad contra el despotismo, del laicismo contra la Iglesia, de la modernidad contra el arcaísmo, de la luz contra el oscurantismo, en definitiva, de la civilización contra la barbarie.
Sin embargo, la campaña mundial a su favor no fue suficiente para evitar el trágico desenlace. El 13 de octubre, al amanecer, fue fusilado en el foso de Montjuich, sin apenas testigos.
Le Libertaire, 31 de octubre de 1909. "Los responsables": el monarca falot Alfonso XIII y la Iglesia católica, que le tendió la mano para firmar la sentencia de muerte de Ferrer.
A mediodía, Europa y el mundo lo sabían. La conmoción fue inmensa. En Roma, los carros y tranvías se pusieron en huelga y las calles se llenaron de manifestantes. Los sindicatos convocaron una huelga general de 24 horas. Al día siguiente, el ejército protegió el Vaticano contra una multitud de jóvenes que habían venido a luchar contra "los jesuitas". En Bélgica, las Casas del Pueblo de la cuenca de Charleroi se engalanaron con banderas negras en señal de luto. En Trieste, Austria, los astilleros se pusieron en huelga a las 10 de la mañana, y las escuelas públicas quedaron desiertas. Barcelona, aún conmovida por la gran sangría de julio, se vio sacudida por tres atentados. En Londres y Berlín, donde el movimiento obrero fue canalizado por los socialdemócratas, se contentaron con votar las protestas, pero planearon grandes manifestaciones para los días siguientes. En Buenos Aires, 20.000 personas acuden a la reunión de los anarquistas de la FORA, que llaman a la huelga general. En Lisboa, se produjeron combates en los alrededores de la embajada española. En San Petersburgo, donde estaban prohibidas todas las manifestaciones, 2.000 estudiantes votaron una resolución en alabanza a Ferrer y la enviaron al embajador español [1].
En Francia también se produjeron disturbios. La CGT llamó a un boicot a los barcos españoles. En Lyon, un millar de personas rompieron los cristales de un periódico que se había alegrado demasiado abiertamente de la ejecución, y se enfrentaron a la policía cerca del consulado. Una escena similar en Le Havre, donde los estibadores votaron la huelga. En Lille, 3.000 personas acudieron a un mitin del PS que se vio empañado por la violencia. En la cuenca del carbón, las banderas ondean a media asta en la fachada de los ayuntamientos. En Amiens se manifestaron 2.000 personas. En Cherburgo, el director de la policía se negó a obstaculizar las manifestaciones y dimitió. En Brest, los trabajadores salieron de la bolsa de trabajo cantando la Internacional y el Himno a la Anarquía; las tropas coloniales les bloquearon el acceso al consulado. En Sète, trabajadores y marineros en huelga forzaron el acceso al viceconsulado, donde quemaron una bandera española. En Marsella, una reunión atrajo a 10.000 personas, la manifestación a 20.000; el consulado fue protegido por las tropas. En Nancy, tras la reunión, se lanzó una bomba casera en el jardín del palacio episcopal. En Orleans, 600 manifestantes rompieron ventanas y dispararon en dirección al consulado español.
Lluvia de piedras y ladrillos
Pero fue en la capital donde la manifestación fue más violenta. En las calles, donde se arrebataron L'Humanité y La Guerre sociale, se extendió la consigna: "¡A la embajada!
París, 14 de octubre de 1909. El día después de la "primera manifestación de Ferrer", marcado por una noche de disturbios.
Hacia las 21:00 horas, dos comitivas de varios miles de personas, la del PS, detrás de Jaurès y Vaillant, y la de los revolucionarios, encabezada por Hervé y Durupt, convergen en la embajada [2]. Frente a ellos había tres líneas de policía a pie y a caballo, comandadas por el propio prefecto Lépine. El choque fue duro. La gente gritó. La Internacional a todo pulmón. Vive Ferrer!" para noquear a los policías. La procesión del PS, menos combativa, fue dislocada por la policía. Los disparos sonaron desde la procesión revolucionaria. Los dragones pusieron sus espadas en la espada. El prefecto recibió un disparo: ¡falló! pero dos agentes a su lado fueron acribillados por las balas. Hay una estampida total. Llueven guijarros y ladrillos. Los manifestantes echaron mano de mangueras contra incendios y rociaron copiosamente a los uniformados. La multitud se había hinchado: casi 20.000 personas hacían resonar el bulevar, aunque ya estaba bastante oscuro. Por ello, se rompen las farolas para que quede oscuro y se desorganice la policía. Los bancos públicos están deshuesados para proporcionar armas. Las columnas de Morris y los quioscos fueron derribados. Se levanta una barricada. Un tranvía fue derribado e incendiado. La calma no volvió hasta alrededor de las 3 de la madrugada [3].
El balance: un centenar de policías heridos, entre ellos dos comisarios y el prefecto, un agente muerto. Por parte de los manifestantes: 17 detenciones, y los heridos son innumerables. Los propios Jean Jaurès y Vaillant fueron molestados [4].
Al día siguiente, la prensa burguesa se ensaña con los "apaches" [5] que han devastado el distrito. Por su parte, La Guerre Sociale y Le Libertaire se enardecieron: "No son rufianes, son apaches que se resistieron, pistola en mano", proclamó Gustave Hervé. Somos nosotros, los revolucionarios. [6]
La manifestación del 13 de octubre sorprendió a todo el mundo por su violencia desenfrenada. En pocas horas se revivió el motín de Villeneuve-Saint-Georges. Mejor aún: fue vengado [7].
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"Dibujo de H.-P. Gassier en L'Humanité del 14 de octubre de 1909.
Sin embargo, dejando que los anarquistas celebren esta noche apache, el PS tomó una iniciativa inédita en Francia: ¡organizar, con la autorización de la prefectura, una manifestación pacífica! Hay que tener en cuenta que en aquella época las manifestaciones callejeras estaban prohibidas y eran sistemáticamente atacadas por la policía. El prefecto Lépine tenía tácticas probadas para ello [8]. Cada Primero de Mayo era una prueba de fuerza.
Pero el 16 de octubre, L'Humanité declaró que quería hacer marchar a 100.000 personas "para afirmar que la emoción producida por los acontecimientos en España no es superficial ni se limita a unas pocas categorías de ciudadanos ardientes". Pero, añadió, "no buscaba problemas" y "no quería violar el territorio español" que constituía la embajada. De este modo, pensó que "quitaría a las autoridades los pretextos para la brutalidad policial". La marcha tendrá lugar a las 15:00 horas, "fuera de la sombra de la brutalidad policial y de los actos individuales". De este modo, espera hacer "un experimento decisivo de lealtad para conquistar la libertad de las manifestaciones callejeras pacíficas, como existe en las monarquías de Inglaterra y Bélgica".
Una primicia: la manifestación pacífica
Antes de este anuncio público, el jefe del gobierno, Aristide Briand - él mismo admirador de Ferrer - acogió la idea. Probablemente hubo conciliaciones -L'Humanité no dijo nada al respecto- pero Gustave Hervé, miembro de la dirección del PS, estaba obviamente al tanto. De rebote, toda la extrema izquierda lo sabe: el equipo de La Guerre sociale, la Federación Revolucionaria, Le Libertaire.
¿Protestarán los anarquistas contra este compromiso sin precedentes? No, en absoluto. De forma bastante inesperada, aprobaron la iniciativa socialista... ¡e incluso participaron en ella!
17 de octubre de 1909, "segunda manifestación de Ferrer".
A las 15 horas del domingo 17 de octubre, una gran multitud se reunió en la plaza de Clichy. Sin pancartas, sin banderas, de acuerdo con las prescripciones del PS. Incluso el estruendoso Guerre sociale hizo un llamamiento muy oficial a la "participación leal en esta tentativa de manifestación pacífica" y se dirigió a sus lectores con una arenga cuando menos insólita: "¡sorprenderéis a los más moderados por vuestra calma, vuestra frialdad, vuestra paciencia!
La inmensa multitud -entre 60.000 y 100.000 personas-, a la que se había pedido que se abstuviera de cualquier consigna hostil a los gobiernos francés y español, tuvo que contentarse con la Internacional y gritar "¡Vive Ferrer! No muy lejos de los pelotones de dragones, grupos de militantes situados en puntos estratégicos canalizaban ellos mismos a la multitud. Para esta primera experiencia de manifestación pacífica, el servicio de orden (entonces conocido como "los hombres de confianza") estaba formado por diputados y concejales municipales socialistas (¡!) mezclados con los anarquistas Charles-Albert, Méric, Ardouin, Péronnet, Thuillier, Almereyda, Tissier, Beylie, Malato, de Marmande, Laisant o Bodechon.
Al día siguiente, la prensa se deshizo en elogios. El éxito del evento se debió tanto a la enorme asistencia como al estilo del mismo. Le Matin evocó "un nuevo espectáculo: las costumbres del pueblo y del gobierno inglés transportadas a París, los manifestantes respetando a la autoridad, la autoridad respetando a los manifestantes" [9]. ¿Antimilitaristas, anarquistas?", insiste Le Figaro. No lo creas. Buenos y robustos soldados, que marchan bien al paso. [10]
Burlados por la derecha, los revolucionarios también son criticados por la izquierda. Por los anarcoindividualistas que, aunque no movieron un dedo para salvar a Ferrer, llegaron a atribuirles una parte de la responsabilidad de su muerte, y les llamaron "payasos" y "falsas capas sociales" [11]. 11] Pero también por el semanario comunista libertario de Picardía, Germinal, que expresó su desacuerdo con este "gravísimo error" [12].
La "2ª manifestación de Ferrer" marcó un punto de inflexión en las prácticas políticas en Francia. Con la autorización de la prefectura -concedida con moderación-, ahora es posible marchar y gritar consignas. Los periódicos burgueses, tranquilos, vieron en ello una salida muy útil. Esta fue una consecuencia inesperada del Caso Ferrer, que fue también el primer gran movimiento de opinión humanitario mundial, presagiando lo que sería, quince años después, el Caso Sacco y Vanzetti.
Guillaume Davranche (AL París-Sur)
Nota
Artículo publicado originalmente en Alternative Libertaire.
Notas
[1] Le Matin del 14, 15, 16, 17 y 18 de octubre de 1909
[2] Por aquel entonces se encontraba en el 25 quai d'Orsay, en el distrito 7, nota de PLI
[3] Le Matin, Le Gaulois, L'Humanité del 14 y 15 de octubre de 1909; Le Temps del 15 de octubre de 1909
[4] Le Figaro del 17 de octubre de 1909.
[5] Así se llamaba a los delincuentes de la época.
[6] La Guerre sociale, 14 de octubre de 1909.
[7] Leer Alternative Libertaire, verano de 2008: "Julio de 1908: Draveil-Villeneuve, la CGT a la hora de la verdad".
[8] Jean-Marc Berlière, Le Monde des polices en France, Complexe, 1996, p. 126.
[9] Le Matin del 18 de octubre de 1909.
[10] Le Figaro del 18 de octubre de 1909.9
[11] Lux, "¿Inocente o culpable?", L'Anarchie, 28 de octubre de 1909.
[12] Germinal del 22 de octubre de 1909.
Traducido por Jorge Joya
Original: https://paris-luttes.info/1909-l-affaire-ferrer-souleve-les-8456
Comentarios
Una historia muy interesante.
Salud.
#1 Lo ha publicado hoy Mundo Libertario la revista francesa, alucino con el nivel, comparado con estos lares, lees los artículos que leen y lo entiendes todo, entiendes los chalecos amarillos, sus huelgas, de donde sale la fuerza sindical y porque funcionan tan bien, bueno como deberíamos haber sido nosotros, si la dictadura no hubiese destruido todo. Se han educado más allá de lo que el Estado les ofrece. Lo decía Richard Feynman, nos educan hasta cierto punto luego no quieren hacer individuos tan competentes.
El problema no es que la gente carezca de educación.
El problema es que las personas están sólo educadas para creer lo que se les ha enseñado, pero no están suficientemente educadas para cuestionar algo de lo que se les ha enseñado.
—Profesor Richard Feynman
Nos han enseñado a estar orgullosos de Julio Iglesias o cualquier otra gente mediocre que les convenga, pero nos han ocultado compatriotas como Ferrer y Guardia, que es de los que debemos estar orgullosos y no dejar que muera su legado, como han pretendido que pase.
Saludos.