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	<title>Menéame: comentarios [4061126]</title>
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	<description>Sitio colaborativo de publicación y comunicación entre blogs</description>
	<pubDate>Sun, 25 May 2025 11:15:17 +0000</pubDate>
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		<title>#3 La teoría del &#34;comercio silencioso&#34;, realidad o mito</title>
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		<pubDate>Sun, 25 May 2025 11:15:17 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p><a class="tooltip c:4061126-2" href="https://www.meneame.net/m/CULTURA/teoria-comercio-silencioso-realidad-mito/c02#c-2" rel="nofollow">#2</a> Gracias por el aporte <img data-src="https://cdn.mnmstatic.net/v_149/img/menemojis/36/hug.png" alt=":hug:" title=":hug:" width="35" height="18" src="https://cdn.mnmstatic.net/v_149/img/g.gif" class="emoji lazy" /></p><p>&#187;&nbsp;autor: <strong>--833618--</strong></p>]]></description>
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		<title>#2 La teoría del &#34;comercio silencioso&#34;, realidad o mito</title>
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		<pubDate>Sun, 25 May 2025 03:49:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>Me asombró en su día descubrir que los egipcios construyeron las pirámides, con toda la compleja organización social y económica necesaria, sin conocer el uso de la moneda. <br />
<br />
&#34;A mediados del siglo XVII se produjo una crisis monetaria económica que afectó tanto a Europa (la llamada revolución de los precios) como a China. Las vicisitudes de los flujos de los lingotes de plata en unas economías sobrecalentadas fueron un factor crucial que culminó en la derrota del Imperio español en la batalla de Rocroi en 1643 (principio del declive de los Tercios españoles), y en la caída de la dinastía Ming en 1644.[9]&#34;<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Comercio_global_de_plata_entre_los_siglos_XVI_y_XIX" title="es.wikipedia.org/wiki/Comercio_global_de_plata_entre_los_siglos_XVI_y_XIX" rel="nofollow">es.wikipedia.org/wiki/Comercio_global_de_plata_entre_los_siglos_XVI_y_</a><br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_del_látigo_único" title="es.wikipedia.org/wiki/Ley_del_látigo_único" rel="nofollow">es.wikipedia.org/wiki/Ley_del_látigo_único</a><br />
<br />
Los antropólogos han registrado muchas formas de comercio diferentes a lo que estamos acostumbrados. <br />
<br />
&#34;De acuerdo a los muyuw, una buena relación Kula puede ser entendida como un matrimonio.[1] Por ello, como citaba Malinowski en Los argonautas del Pacífico Occidental, los trobriandeses suelen decir que una vez en el Kula, siempre en el Kula&#34;<br />
&#34;Los jefes más importantes en el intercambio pueden tener cientos de compañeros en el mismo, en tanto que los hombres con menor peso en la trama social suelen tener una docena o menos de ellos, dependiendo del tamaño de sus redes sociales.[3] En su obra La gran transformación, Karl Polanyi describe y analiza el intercambio kula como ejemplo de redistribución sin beneficio, como preparación para la exposición de la tesis de que la economía está, hasta la era de la economía de mercado, supeditada a la organización social, nunca al revés&#34;<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Intercambio_kula" title="es.wikipedia.org/wiki/Intercambio_kula" rel="nofollow">es.wikipedia.org/wiki/Intercambio_kula</a><br />
<br />
&#34;otras interpretaciones consideran el potlatch no como un simple derroche, sino como un mecanismo de adaptación cultural ante períodos alternantes de abundancia y escasez en el plano local. En efecto, los recursos fluctúan en la zona, por lo que un poblado puede tener un buen año mientras que otro lo tiene malo. Un poblado que disfrute de un año especialmente bueno disfruta de unos excedentes que pueden, como hemos visto, transformarse en prestigio. Sus potlatches distribuían alimentos y riqueza a otras comunidades que los necesitaban. Sin embargo, cuando un poblado anteriormente próspero tenía un mal año, sus gentes empezaban a aceptar invitaciones a potlatches de otros lugares donde iban mejor las cosas, aunque ello supusiera despojarse de parte del prestigio acumulado. De esta forma, la práctica del potlatch unía a los grupos locales a lo largo de la costa noroeste del Pacífico en una red de intercambio&#34;<br />
 <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Potlatch" title="es.wikipedia.org/wiki/Potlatch" rel="nofollow">es.wikipedia.org/wiki/Potlatch</a><br />
<br />
&#34;el potlatch funcionaba como un regulador de la riqueza. La redistribución y la destrucción de valor evitaba la acumulación excesiva de bienes en manos de unos pocos, lo que habría subvertido el orden social a través de una diferenciación marcada entre ricos y pobres. En cuanto expresión de las prácticas de reciprocidad social, en el potlatch demuestra mayor importancia social quien más destruye o da, no quien más acumula. Además de ser un modo eficaz de sustentar a los más desfavorecidos del grupo, esta práctica también introducía una componente de competitividad entre las distintas casas para producir más y, en consecuencia, disponer de un mayor volumen de bienes que repartir&#34;<br />
<a href="https://www.muyinteresante.com/historia/36146.html" title="www.muyinteresante.com/historia/36146.html" rel="nofollow">www.muyinteresante.com/historia/36146.html</a></p><p>&#187;&nbsp;autor: <strong>esbrutafio</strong></p>]]></description>
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		<title>#1 La teoría del &#34;comercio silencioso&#34;, realidad o mito</title>
		<link>https://www.meneame.net/m/CULTURA/teoria-comercio-silencioso-realidad-mito/c01#c-1</link>
		<pubDate>Sat, 24 May 2025 20:35:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sotillo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<p>Si yo tengo mucho oro pero no tengo grano o vino para mi lo valioso no es el oro, se ve que luego llegaron los bancos</p><p>&#187;&nbsp;autor: <strong>sotillo</strong></p>]]></description>
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