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#15 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Lenari — Mon, 09 Oct 2023 03:57:51 +0000

#13 Honestamente, no tengo ni idea. Si traes 10 y vuelve uno, ¿gana el país de origen porque al menos tiene a uno formado? ¿pierde porque les sería más provechoso tener a los 10 con capacidad aunque no tuvieran formación suficiente?

La idea de traerlos es también la de crear una red de contactos, que las personas con cualificación en aquellas zonas no estén aisladas internacionalmente, que tengan conocidos y contactos y haya un canal de comunicación.

La verdad es que el sistema apenas funciona, pero ¿cual es la alternativa?.

» autor: Lenari

#14 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

ContinuumST — Sat, 07 Oct 2023 17:44:33 +0000

#12 ¿Proximidad genética? Hmmm...

» autor: ContinuumST

#13 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Feindesland — Sat, 07 Oct 2023 14:42:40 +0000

#12 Totalmente de acuerdo. Luego las becas de cooperación son, según tú, ¿un saqueo de talento? Pregunto. No afirmo.

» autor: Feindesland

#12 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Lenari — Sat, 07 Oct 2023 14:22:47 +0000

#10 La cooperación generalmente ocurre cuando hay una próximidad cultural y una proxímidad genética. La primera es más importante, pero ambas son claves.

Cuando esta persona les sacó de sus paises siendo muy jóvenes y les formó durante años, les embuyó a la vez en una cultura diferente. Una vez pasan los años, ¿que les ata a su tierra de origen? ¿los genes? No es suficiente.

Puedes traer a una persona de Africa, educarla en Noruega desde crio y enseñarla a pensar como un noruego. ¿Y luego qué? ¿Porqué iba a volver? ¿Qué le ata? Y de la misma manera, allí no se sentirían ligados a esas personas, las verían como extranjeros, las rechazarían.

» autor: Lenari

#11 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Feindesland — Sat, 07 Oct 2023 13:36:06 +0000

#7 #9 Venga, vale:

Hambre, Hambre. De Jamal Ouariachi.
He releído el artículo y la novela tiene muchas más cosas. Y ni siquiera hablo de cómo acaba...

Vale.

» autor: Feindesland

#10 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Feindesland — Sat, 07 Oct 2023 13:22:40 +0000

#6 Sí, sí.. genial. Estamos de acuerdo, la manía de juzgarlo todo. Pero la base de la cooperación y cómo funciona está en estas cosas.

Ese tío, ¿qué hizo? ¿ayudar a las comunidades que pretendía ayudar o saquearlas?

» autor: Feindesland

#9 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Golan_Trevize — Sat, 07 Oct 2023 07:38:44 +0000

Me interesa esta novela.

» autor: Golan_Trevize

#8 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Tecar — Sat, 07 Oct 2023 06:49:41 +0000

Es una metáfora.
Lógico que los chavales no quieran volver, lo sangrante es lo que pasa en países como España en los que los chavales sí se van pero después de haberse formado en su propio pais.

» autor: Tecar

#7 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

turuleto — Sat, 07 Oct 2023 06:42:25 +0000

Pero hombre, comentar un libro, pero no decir el título ni el autor...

Lo que comentas parece interesante, pero si no se puede leer el libro, porque no se sabe cuál es, pues como que no vale la pena decir nada.

» autor: turuleto

#6 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Lenari — Sat, 07 Oct 2023 04:07:29 +0000

#0 Sólo me queda una cosa por añadir: aún no he llegado a tomar partido, pero la reflexión me parecía lo bastante interesante para compartirla.

Esta frase tiene más enjundia de la que parece. No el hecho de que se haya tomado o no partido, sino el hecho de que se exprese mediante un "aún no".

Es algo muy común en las cultura judeo-cristiana (y en el Islam, que en este sentido es similar) la necesidad de "tomar partido", o mejor dicho, de juzgar los actos, hasta el punto de que no hacerlo implica una disculpa en términos de "aún no he emitido mi juicio, pero prometo que lo haré".

Esto es un último término un problema cultural: los chicos llegan, descubren que se vive mucho mejor en una cultura que funciona mejor, y no quieren volver. No es muy diferente de los científicos que se van de España porque en España les tratan a patadas. Y no nos engañemos: si esos crios que han sido preparados volvieran a su lugar de origen, a la mayoría les tratarían a patadas, igual que nosotros tratamos a los investigadores. O vivirían en la miseria, mientras los pocos recursos terminan en manos de las redes clientelares locales.

Con lo cual, ¿la culpa debe ser de los africano, no es así?. Entonces, ¿allí son víctimas o son culpables?. Esa es la maldición de las culturas judeo-cristianas: hay que tomar partido, a favor o en contra, o víctima que asciende entre coros celestiales o culpable destinado a morar en los círculos de Dante. Y no. Ni una cosa ni otra. La gente funciona como le han enseñado, y a la vez enseña a funcionar a sus hijos de la misma manera. Por eso el problema de la cultura es tan complicado: no hay maldad. La gente hace lo hace lo mejor posible, en Noruega, en Irán o en Zimbabwe. El problema es que hay dinámicas sociales que funcionan y otras que no, y una vez que te educan en una porque es la de tus padres o la dominante donde creces, es casi imposible cambiar (excepto en casos contados de personas muy adaptables). Pero no es un tema de maldad, y en las culturas judeo-cristianas no se nos da bien lidiar con esas zonas grises.

» autor: Lenari

#5 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Arachne — Fri, 06 Oct 2023 22:23:40 +0000

El problema de África, siempre lo he visto como "dependencia"
- UE: Toma mi leche, toma mi lechuga y mi carne. Son casi gratis (subsidiado claro).
Africano: No es posible cultivar ni criar ganado, ellos lo venden más barato.

No pueden competir en precios de lo básico y por lo tanto no hay por donde empezar. Lo primario, en vez de llegar del interior a las costas, llega de los barcos a los puertos. No es falta de médicos o ingenieros. Es nuestro apoyo económico a la agricultura y ganadería en Europa y los excedentes que exportamos a precio ridículo. No pueden competir ni sumando el transporte. Y si aquí no hay excedentes, allí no hay comida, ni cultivos ni ganadería. Solo ONGs que mandan... más primarios con lo que su economía ni empieza.

» autor: Arachne

#4 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Feindesland — Fri, 06 Oct 2023 21:24:30 +0000

#3 espera un momento...

» autor: Feindesland

#3 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Arachne — Fri, 06 Oct 2023 21:23:44 +0000

#2 Ya como reto, modificando el artículo, me han salido otras 5 novelas diferentes.
Tampoco las conozco, así que no voy a tentar a la suerte. Que pase el siguiente.

» autor: Arachne

#2 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Feindesland — Fri, 06 Oct 2023 21:17:21 +0000

#1 Y además no has acertado, pero la lista me parece interesante. Gracias

» autor: Feindesland

#1 Un laberinto literario y a la vez real. Una reflexión

Arachne — Fri, 06 Oct 2023 21:16:01 +0000

Ni caso a este comentario está tuneado de GPT. Ya sé que no tiene gracia.
Estaba en ello y me ha dado esta lista mientras se calienta la cafetera.

"El desafío africano" de Severino y Olivier Ray.
"El fin de la pobreza" por Jeffrey Sachs.
"El enigma del desarrollo" de William Easterly.
"El poder de las ideas" Esther Duflo.

No me he leído ninguno, ni conozco a los autores.

» autor: Arachne