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#2 Cruzamos la línea? [gal]

--70268-- — Sat, 02 Feb 2008 19:48:00 +0000

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#1 Cruzamos la línea? [gal]

--31185-- — Sat, 02 Feb 2008 18:58:36 +0000

Cuando durante siglos, los habitantes de un país no presencian su lengua en las bocas y en las manos del poder, podemos concluir que ni existe país, ni lengua. En su lugar, una red se va diseñando a causa del propio habla, aprisionándolo y marcándole limites. En el idioma de Galiza esta línea incontorneable se ha manifestado de tres formas fundamentales y para cada una de ellas el Sentido Común (SC) ha elaborado máximas paralizadoras, aprimoradas generación tras generación:

- Límite 1: Hay espacios sociales que nuestra lengua no puede ocupar.
En 1870 era la poesía no folclórica, en 1951 las columnas de los periódicos, hoy la TV por cable. La formulación del SC (Sentido Común) es “el gallego sirve para lo que sirve” a veces seguida de “Y la verdad no sirve para mucho”.

- Límite 2: Hay palabras que no se puedem decir y sobre todo escribir.
En 1904 “Aos” y “Libertade” (sic) eran PORTUGUÊS. En 1971 el ILG afirmaba que “Xornal” “Só “ y “Estrada” eran, ya no português, sinó LUSISMOS. Hoy, escribir como estoy escribiendo no es NORMATIVO. La formulación del SC es “el gallego es como es y hay que dejarlo como está”.

- Límite 3. Hay una frontera estatal que no se puede atravesar.
Por lo tanto, se acepta el gallego de Asturias, o de León y hasta de Cáceres pero no el de Portugal, Brasil, Angola o Timor. La formulación del SC frisa que “El gallego es de Galicia (sic)” por lo tanto de España.

Estes tres límites forman una Trindad que como su versión Santa son UNA y Tres porque al final forman parte del mismo proceso de sustitución lingüística. Y, sin embargo, las políticas lingüísticas elaboradas desde 1983 han alicerzado en una fantasía que siendo tan repetida acabó por formar parte del SC del nacionalismo gallego: es posible quebrar el Limite 1 sin quebrar el 2 y el 3. Su formulación más popularizada es “Primero normalizar y después normativizar”.

Teniendo en cuenta que los gallegos y las gallegas fuimos y somos educadas macizamente para convertirnos en oyentes de español, esta fantasía se ha vuelto refuerzo precioso de este proceso. El mecanismo se repite todos los días, a cada instante: cuando los hablantes de “gallego” chocan con una limitación, por ejemplo un espacio inexistente (revistas, películas, internet) o formas de denominar la realidade (união de facto, surto de gripe, Bento XVI) [pareja de hecho, epidemia de gripe, Benedicto XVI], esta carencia es rellenada mecanicamente en español. “Siempre” fué así y tildar el português de EXTRANGERO sólo ha afianzado el proceso, cerrando así la puerta a cualquier modificación del Sentido Común.

Siendo yo pequeño, había en el zoológico de Vigo una jaula con dos lobos. Confío que ambos hayan desaparecido de allí, la jaula y el zoológico. Por ser la carcel de dimensiones reducidas, los animales pasaban todo el día girando en círculos de manera compulsiva. Se comentaba hasta, aunque pueda ser una leyenda urbana, que cierto día los lobos fueron trasladados para un habitáculo mayor pero era tanta la fuerza de la costumbre que sólo utilizaban una extensión mínima del nuevo espacio. El resto, más allá de esa línea imaginaria, simplemente no existía. Menos mal que no somos lobos.

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