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	<title>Menéame: comentarios [2307251]</title>
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	<description>Sitio colaborativo de publicación y comunicación entre blogs</description>
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		<title>#1 Cajal, niño</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 07:40:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ewok</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<p>Gracias a <a class='tooltip u:JoseRAlonso' href='/user/JoseRAlonso'>@JoseRAlonso</a> por los artículos divulgativos tan buenos y trabajados, consigue explicar de forma sencilla conceptos científicos muy interesantes, hacerlo fácil para todo el mundo y sazonarlo con datos y anécdotas divertidas. En este caso es otro artículo biográfico sobre Cajal, del que ha escrito varios como <a href="http://jralonso.es/2014/11/18/cajal-antinacionalista/" title="jralonso.es/2014/11/18/cajal-antinacionalista/" rel="nofollow">jralonso.es/2014/11/18/cajal-antinacionalista/</a><br />
Éste me parece interesante porque cuenta la infancia como &#34;la construcción del hombre que fue&#34;, y me llama la atención otro artículo sobre el <i>antinacionalismo</i> de Cajal; En cierto modo también la <i>construcción nacional</i> se fue matizando en la época posterior a Cajal (como analiza J. Beramendi en un libro que cita el profesor. <a href="http://gl.m.wikipedia.org/wiki/Justo_Beramendi" title="gl.m.wikipedia.org/wiki/Justo_Beramendi" rel="nofollow">gl.m.wikipedia.org/wiki/Justo_Beramendi</a>). <br />
Desde el XIX los nacionalismos culturales sirvieron para vertebrar los &#34;países&#34; o &#34;naciones&#34; de Europa, sin que se correspondan necesariamente con los conceptos jurídicos y territoriales de hoy. A la vez que crecían los fascismos en los años 30, eran reconocidas Cataluña, el País Vasco y Galicia por la Sociedad de Naciones, cuyas reivindicaciones quedaron en nada en la Guerra Fría; de alguna manera las Eurorregiones se aproximan al modelo de construcción de Europa que algunos proponían entonces, y que anula o contrarresta los nacionalismos centralistas.<br />
<br />
Es comprensible que mucha gente sienta que España es su nación pero no es una pervivencia de los reinos de los Reyes Católicos, y menos de los visigodos... o sí, pero en tal caso al mismo tiempo había gente en Galicia que se sentía más próxima culturalmente a Portugal que a Cuenca, gente en Guipúzcoa más próxima al País Vasco francés que a Almería, y gerundenses más cercanos al Roselló que a la españolísima Cuba (el Roselló donde nació el astrónomo y 25º presidente de Francia, François Aragó, quien dio medida al metro y aprobó la abolición de la esclavitud, y casualmente salvó la vida al hablar catalán y hacerse pasar por campesino en tiempos de Napoleón)... Y así hasta la época de Cajal, que era también la época de las Irmandades da fala, la del PNV de Arana o el PSOE de Pablo Iglesias. Tal como no se vería igual a un niño aragonés de hoy que se dedicase a dar perdigonazos a perros y gatos, tampoco el tiempo de construcción nacional es el del XIX. <br />
Relacionado con esto, un politólogo explica el modo en que Podemos trata de dar un significado nuevo a términos como &#34;España&#34; o &#34;patriotismo&#34;:<br />
<a href="http://www.lavozdegalicia.es/noticia/espana/2014/06/08/xamais-habera-unha-grande-fronte-esquerdas-podemos/0003_201406G8P24991.htm" title="www.lavozdegalicia.es/noticia/espana/2014/06/08/xamais-habera-unha-grande-fronte-esquerdas-podemos/0003_201406G8P24991.htm" rel="nofollow">www.lavozdegalicia.es/noticia/espana/2014/06/08/xamais-habera-unha-gra</a></p><p>&#187;&nbsp;autor: <strong>ewok</strong></p>]]></description>
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