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ateopracticante el 01-11-2012 00:07 UTC publicado: 01-11-2012 13:00 UTC

Alberto Álvarez Peña es uno de los más prolíficos investigadores de las tradiciones y mitos de la cultura asturiana. Cando no había calabazas se vaciaban nabos y los niños salían a pedir una especie de aguinaldo con las caras embadurnadas en cenizas. Ahora vuelve esta tradición de rebote desde América, cuando es realmente de aquí de toda la vida.
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aparte Dublín está bastante al norte, incluso en Irlanda hay diferentes climas y la diferencia de grados según tu estadística es más bien pequeña
Asturias y Galicia están en la confederación de naciones celtas, andalucía no. Así de simple.
Rafael López Loureiro, maestro de escuela de Cedeira (La Coruña) fue el responsable de redescubrir esta tradición y comprobar que existía por toda Galicia hasta hace menos de treinta años. Además, también comprobó su pervivencia en el norte de Cáceres, alrededor de la zona en la que están situadas las aldeas de habla gallega, y en zonas de Zamora y de León cercanas a Galicia y donde la lengua y las tradiciones gallegas están muy arraigadas. Además, este estudioso analizó la relación de la costumbre de las calabazas con el culto a la muerte y a semejanza con las tradiciones hermanas de las islas británicas. Hasta llegó a detectar peculiaridades como la de Quiroga (Lugo), donde la calabaza tallada se seca y se conserva para usarla como máscara en el Entroido. Su trabajo sobre esta tradición, recogido en el libro “Caliveras de melón” (calaveras de melón) y en otra de posterior aparición, empezó aun ahora a llamar la atención de los antropólogos. Lo que no tuvo encuenta López Loureiro es la relación entre Samain y Magosto. Este último heredero directo del Samónios o Sámanos próprio de la antigua Gallaecia (Galicia, Asturias, León y Norte de Portugal).
Hoy en día empieza a celebrar el halloween, Samhain o Samaín (adaptación al gallego de la palabra gaélica) en algunas de las ciudades y pueblos de Galicia, como La Coruña, Ferrol, Cedeira, etc. Dejándose arrastrar por la tradicional fiesta de halloween con un claro interés comercial en nuestro país. Aunque la celebración tradicional, el Magosto o Magusto tiene una gran fuerza desde muy antiguo, sobre todo en las regiones ourensanas del Sudeste de Galicia.
En la villa ourensana de Ribadavia se celebra cada 31 de octubre la fiesta de "a noite meiga" (la noche embrujada) en la que la ciudad se llena de fantasmas, brujas, vampiros... y el castillo de Ribadavia es el gran escenario del pasaje del terror, entre otras actividades.
En gallego: gl.wikipedia.org/wiki/Sama%C3%ADn
pero vamos no ha hecho falta, te has lucido diciendo que en Irlanda NO hay montañas
Tan modestos son en extensión como ricos en número de cimas y picos, contándose catorce por encima de los 2.600 metros, cuarenta de más de 2.500 metros, y prácticamente doscientos cincuenta que superan los 2.000 metros de altitud.
Casi lo mismo, ¿verdad?
Por cierto, a las castañas asadas y ya peladas nosotros les llamamos: bullós y a las cocidas: mamotes ¿y vosotros?
(1) Me autorespondo:
es.wikipedia.org/wiki/Magosto
"Hay varias teorías sobre el origen del término magosto: Magnus Ustus (gran fuego) o Magum Ustum (resaltando el carácter mágico del fuego)."
Como a Galicia no llega la "cordillera" Cantábrica, según tú no hay montañas así que se parece más a Irlanda y Asturias más a Andalucia...ole!
the end por aburrimiento...