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#3:
Este si que se curraba las cosas y no como el señor Benedicto
Hacer lo que este hizo si que le harian merecedor de charlas y viajes pagados por el estado para que pudiera hablan ante un monton de personas para que conocieran como podria ser un mundo mejor....
Pero no, se las pagan a un viejo chocho que lo unico que le importa es hacer caja y deja de lado lo de preocuparse por los demas
Hacer lo que este hizo si que le harian merecedor de charlas y viajes pagados por el estado para que pudiera hablan ante un monton de personas para que conocieran como podria ser un mundo mejor....
Pero no, se las pagan a un viejo chocho que lo unico que le importa es hacer caja y deja de lado lo de preocuparse por los demas
#30:
#26 Totalmente de acuerdo contigo. Fue una caza de brujas contra él para expropiarle los terrenos.
Ante todo,no soy creyente ni suelo tener simpatía por religiones o sacerdotes, y tanto mi padre como mucha otra gente que estuvo alli y/o llegaron a España a través del circo, no estuvieron supeditados a él con ese sectarismo del que hablan en el artículo de la Región que enlaza #13 (por cierto, libelo parroquial pepero de la provincia y con intereses contra él), ni dejaron sus religiones tan siquiera para abrazar el catolicismo (entre ellos mi padre, que llegó a España para trabajar como músico en la orquesta del circo, con su religión distinta como mucha otra gente allí de multitud de países), y él los aceptó con el mismo aprecio que a los demás.
La gente cuando terminaba sus estudios o quería emprender una etapa laboral diferente se iban cuando querían. Yo nunca he sido muy de curas, soy atea y de parte de familia extranjera con distinta religión a la católica, pero éste era un ejemplo de lo que debería ser un cura y no como otros. Cuando pasaba por delante de otros curas, éstos le escupían a los pies con desprecio.
Lo que dice #22 sobre el dinero de la comuna es falso, mi familia ya no estaba ligada a "Benposta" por cambios laborales (se escribe así el original) y seguían yendo allí a visitar a amigos y al cura, y muchas veces fui de pequeña al banco que tenían a cambiar pesetas a coronas y coronas a pesetas con total libertad para comprar chucherías o helados, o para algún detalle de la tienda de artesanía que tenían, podía hacerlo cualquiera, era algo simbólico. Tampoco era tan pequeña, que fuí allí muchas veces hasta bien entrados los 15 años.
Mucha gente que no tenía donde caerse tuvieron allí techo, comida, estudios y trabajo, y tras aliarse con los que quisieron expropiarle, ahora están viviendo en chalets muy acomodaditos. Incluso llegaron a untar a algún chaval para acusarle de maltrato, cosa que allí desde dentro no vimos nunca.
En cuanto al artículo de La Región, lamentable como siempre,inventando y tergiversando, cómo no. La historia de las reuniones en Sen Padro de Rocas no han podido retorcerlo más, flipo. Había unos colegas del cura simplemente más espirituales pero no hasta el punto de querer abrazar el sacerdocio, y les gustaba reunirse allí porque al fin y al cabo es un monasterio muy importante. Aún así cualquiera podía ir con ellos a pasar el día cada uno a lo suyo y de merendola, al margen de las visitas de corte espiritual del cura y unos amigos suyos.
Recuerdo una vez allí de merendola, que la gente sin nada que ver con esas movidas que dice el libelo parroquial, estábamos allí escuchando anécdotas graciosas de la gente, chistes, alguna historia de miedo de coña, y aquella vez hasta con el cachondeo de las historias de miedo se les diera por intentar captar psicofonías, todo de coña simpática ajena a esas movidas. Para algunos era un lugar tranquilo donde charlar de una manera simplemente más trascendental, y el resto hacíamos una excursión a un lugar antiguo bonito rodeado de vegetación bucólica y pasábamos la tarde riendo, charlando y de picoteo.
Para terminar, la prensa tiró de sensacionalismos interesados para hundirle y llenar los bolsillos, así que cuando murió ayer, no sabemos quién lo filtró a la prensa, pero no fue su hermano en declaraciones como afirma ABC, al contrario, filtrada la noticia hubo medios que llamaron a su hermano y éste les contestó que sacaron tajada hundiéndole en vida y que ahora se fueran a la mierda, que no haría declaraciones.
Ante todo,no soy creyente ni suelo tener simpatía por religiones o sacerdotes, y tanto mi padre como mucha otra gente que estuvo alli y/o llegaron a España a través del circo, no estuvieron supeditados a él con ese sectarismo del que hablan en el artículo de la Región que enlaza #13 (por cierto, libelo parroquial pepero de la provincia y con intereses contra él), ni dejaron sus religiones tan siquiera para abrazar el catolicismo (entre ellos mi padre, que llegó a España para trabajar como músico en la orquesta del circo, con su religión distinta como mucha otra gente allí de multitud de países), y él los aceptó con el mismo aprecio que a los demás.
La gente cuando terminaba sus estudios o quería emprender una etapa laboral diferente se iban cuando querían. Yo nunca he sido muy de curas, soy atea y de parte de familia extranjera con distinta religión a la católica, pero éste era un ejemplo de lo que debería ser un cura y no como otros. Cuando pasaba por delante de otros curas, éstos le escupían a los pies con desprecio.
Lo que dice #22 sobre el dinero de la comuna es falso, mi familia ya no estaba ligada a "Benposta" por cambios laborales (se escribe así el original) y seguían yendo allí a visitar a amigos y al cura, y muchas veces fui de pequeña al banco que tenían a cambiar pesetas a coronas y coronas a pesetas con total libertad para comprar chucherías o helados, o para algún detalle de la tienda de artesanía que tenían, podía hacerlo cualquiera, era algo simbólico. Tampoco era tan pequeña, que fuí allí muchas veces hasta bien entrados los 15 años.
Mucha gente que no tenía donde caerse tuvieron allí techo, comida, estudios y trabajo, y tras aliarse con los que quisieron expropiarle, ahora están viviendo en chalets muy acomodaditos. Incluso llegaron a untar a algún chaval para acusarle de maltrato, cosa que allí desde dentro no vimos nunca.
En cuanto al artículo de La Región, lamentable como siempre,inventando y tergiversando, cómo no. La historia de las reuniones en Sen Padro de Rocas no han podido retorcerlo más, flipo. Había unos colegas del cura simplemente más espirituales pero no hasta el punto de querer abrazar el sacerdocio, y les gustaba reunirse allí porque al fin y al cabo es un monasterio muy importante. Aún así cualquiera podía ir con ellos a pasar el día cada uno a lo suyo y de merendola, al margen de las visitas de corte espiritual del cura y unos amigos suyos.
Recuerdo una vez allí de merendola, que la gente sin nada que ver con esas movidas que dice el libelo parroquial, estábamos allí escuchando anécdotas graciosas de la gente, chistes, alguna historia de miedo de coña, y aquella vez hasta con el cachondeo de las historias de miedo se les diera por intentar captar psicofonías, todo de coña simpática ajena a esas movidas. Para algunos era un lugar tranquilo donde charlar de una manera simplemente más trascendental, y el resto hacíamos una excursión a un lugar antiguo bonito rodeado de vegetación bucólica y pasábamos la tarde riendo, charlando y de picoteo.
Para terminar, la prensa tiró de sensacionalismos interesados para hundirle y llenar los bolsillos, así que cuando murió ayer, no sabemos quién lo filtró a la prensa, pero no fue su hermano en declaraciones como afirma ABC, al contrario, filtrada la noticia hubo medios que llamaron a su hermano y éste les contestó que sacaron tajada hundiéndole en vida y que ahora se fueran a la mierda, que no haría declaraciones.
#26:
#13 El PP de Galicia fué a machacarlo por no poder controlarlo.
Ese articulo forma parte de la campaña de acoso que se le hizo.
En la ciudad de Orense hay otro cura que si es de la cuerda del PP, condenado por "robaviejas" el cura Moure http://www.elpais.com/articulo/espana/anos/carcel/cura/Moure/apropiacion/indebida/elpepuesp/20080418elpepunac_12/Tes
y a este personaje si se le defiende, apoya y se le pide el indulto.
Fueron a por Silva, y prácticamente tuvo que exiliarse de Ourense. Era buena persona, pero practicaba el "cristiano-socialismo". La casta pepera-caciquil de Ourense lo odiaban.
Ese articulo forma parte de la campaña de acoso que se le hizo.
En la ciudad de Orense hay otro cura que si es de la cuerda del PP, condenado por "robaviejas" el cura Moure http://www.elpais.com/articulo/espana/anos/carcel/cura/Moure/apropiacion/indebida/elpepuesp/20080418elpepunac_12/Tes
y a este personaje si se le defiende, apoya y se le pide el indulto.
Fueron a por Silva, y prácticamente tuvo que exiliarse de Ourense. Era buena persona, pero practicaba el "cristiano-socialismo". La casta pepera-caciquil de Ourense lo odiaban.
#2:
Las obras de la iglesia ahí están
Comentarios
Este si que se curraba las cosas y no como el señor Benedicto
Hacer lo que este hizo si que le harian merecedor de charlas y viajes pagados por el estado para que pudiera hablan ante un monton de personas para que conocieran como podria ser un mundo mejor....
Pero no, se las pagan a un viejo chocho que lo unico que le importa es hacer caja y deja de lado lo de preocuparse por los demas
#3 Este si que se curraba las cosas y no como el señor Benedicto
Equis uve palito !!
Lo siento, no me he podido contener...
Las obras de la iglesia ahí están
#2 Sí, ahí están, si quieres las saco a relucir, pero me parece mal ensuciar la noticia sobre este hombre por responder a tu provocación. Hasta entre los nazis hubo gente que hizo buenas obras (si te parece mal que recurra a Godwin sustituye nazis por tus malotes preferidos).
#10 hagamos de católicos por una vez y miremos para otro lado en los comentarios de #2. Este fue una buena persona y no merece disputas en su meneo póstumo, al menos eso creo.
PD: don't feel the troll
#2 Lástima que este señor estuviera comprometido con la Teología de la Liberación, una corriente denostada por la jerarquía de la Iglesia católica, y en particular por el actual papa.
Pero sí, estas son las cosas buenas que tiene la Iglesia. La gente humilde que trabaja por un mundo mejor.
Ojo antes de creerse un comentario alegremente: #13 intenta manipularnos, pero ni se entera. Lo que pasó fue muy distinto, y #26, #29 y #30 dan en la clave. Siendo rojísimo, Franco no se atrevió a ir a por él, en parte gracias al aislamiento de la comuna, pero en los noventa, cuando sacó una televisión para toda la ciudad, en la que había la libertad de expresión sobre temas de los que no hablaba el periódico local, empezó a ganarse enemigos, y cuando se negó a vender sus terrenos, centrales en una operación especulativa a gran escala en la que todo el PP estaba implicado, fueron a degüello a por él, inventando repentinamente acusaciones demostradas falsas. La ciudad respondió con una manifa a la que acudió un amplísimo porcentaje de su población, pero la semilla del mal estaba sembrada: el cura se llevó la iniciativa a Sudamérica, y ya nada queda de ella en su tierra madre.
Su pecado fue ser como Jesucristo, es decir, un santo rojísimo.
#32 Unas ideas opuestas a las de "la Iglesia", los demás sacerdotes y los caciques peperos con sus lacayos de la prensa, por tanto no lo considero una "obra de la Iglesia" como pretenden atribuirse ahora, igual que hacen siempre que muere alguien y ya no está para defenderse; ha sido despreciado por todos ellos, y lo que cuento de pasar y escupirle los otros curas es verídico.
Pudieron abrir el canal de televisión contando con medios ya que ahí tenían la única escuela de imagen y sonido de Ourense, que iba dando para financiar material modesto para emitir, y donde los alumnos también podían hacer prácticas, aunque no exclusivamente allí, otros las hicieron fuera y trabajan ahora para medios de nivel nacional. Tanto en la emisora de radio como en el canal de tv se hacía denuncia social de las cacicadas que campan aquí (Don Vito Baltar y Cía.), y quisieron quitarlo de en medio junto con excompañeros avariciosos.
Insisto en que por mis ideas no soy precisamente una beata ni una fangirl católica jejeje pero esto lo viví de cerca y al César lo que es del César, nunca mejor dicho.
En Leganés (Madrid) también estaba establecido, y continúa existiendo. Es un tio al que se le debe bastante por allí.
NO tienen nada que ver las creencias de cada uno, ni el odio hacia instituciones que ignoran los derechos humanos y de la mujer, sólo quieren poder que consiguen con el engaño psicológico, frenan (frenaron y frenarán) los avances científicos, y por lo tanto, el desarrollo de la sociedad humana, conque este tipo ha dedicado su vida a ayudar a los demás. Siempre lo he dicho, los verdaderos sacerdotes, los que verdaderamente creen en lo que están haciendo, son los misioneros y los tipos como este. Saludos
Una noticia sobre un buen sacerdote, no llegará lejos en meneamé...
#1 En meneamé no tengo ni idea pero en menéame estoy seguro que, aunque le costará lo suyo, será portada.
#1 Pues al final parece que va a llegar y todo...
Veremos a ver, veremos a ver...
No se como seguís tomando a@Tau-Pai-Pai con seriedad
Ah, y la noticia no lleva ni un negativo, ejem #1 , y si muchos votos positivos como el mio
#1 votos negativos = cero.
Es que aquí solo judgamos a los curas por ser curas, tienes razóns
#1 en todo caso era una buena persona, que fuese sacerdore era una circunstancia personal, y lo que crea o deje de creer es cosa suya
Ojo antes de votar alegremente. La Ciudad de Benposta desapareció entre acusaciones de especulación y de sectarismo hacia el "padre" Silva. No conozco tanto la situación como para hacer un juicio categórico en un tema muy polémico, pero a ver si vamos a votar a lo loco, por una necrológica amable sobre un personaje al que no todo el mundo considera un santo.
http://www.laregion.es/noticia/56827/Ourense/Benposta/historia/utop%C3%ADa/Ciudad/Muchachos/padre/Silva/
#13 El PP de Galicia fué a machacarlo por no poder controlarlo.
Ese articulo forma parte de la campaña de acoso que se le hizo.
En la ciudad de Orense hay otro cura que si es de la cuerda del PP, condenado por "robaviejas" el cura Moure http://www.elpais.com/articulo/espana/anos/carcel/cura/Moure/apropiacion/indebida/elpepuesp/20080418elpepunac_12/Tes
y a este personaje si se le defiende, apoya y se le pide el indulto.
Fueron a por Silva, y prácticamente tuvo que exiliarse de Ourense. Era buena persona, pero practicaba el "cristiano-socialismo". La casta pepera-caciquil de Ourense lo odiaban.
#26 Totalmente de acuerdo contigo. Fue una caza de brujas contra él para expropiarle los terrenos.
Ante todo,no soy creyente ni suelo tener simpatía por religiones o sacerdotes, y tanto mi padre como mucha otra gente que estuvo alli y/o llegaron a España a través del circo, no estuvieron supeditados a él con ese sectarismo del que hablan en el artículo de la Región que enlaza #13 (por cierto, libelo parroquial pepero de la provincia y con intereses contra él), ni dejaron sus religiones tan siquiera para abrazar el catolicismo (entre ellos mi padre, que llegó a España para trabajar como músico en la orquesta del circo, con su religión distinta como mucha otra gente allí de multitud de países), y él los aceptó con el mismo aprecio que a los demás.
La gente cuando terminaba sus estudios o quería emprender una etapa laboral diferente se iban cuando querían. Yo nunca he sido muy de curas, soy atea y de parte de familia extranjera con distinta religión a la católica, pero éste era un ejemplo de lo que debería ser un cura y no como otros. Cuando pasaba por delante de otros curas, éstos le escupían a los pies con desprecio.
Lo que dice #22 sobre el dinero de la comuna es falso, mi familia ya no estaba ligada a "Benposta" por cambios laborales (se escribe así el original) y seguían yendo allí a visitar a amigos y al cura, y muchas veces fui de pequeña al banco que tenían a cambiar pesetas a coronas y coronas a pesetas con total libertad para comprar chucherías o helados, o para algún detalle de la tienda de artesanía que tenían, podía hacerlo cualquiera, era algo simbólico. Tampoco era tan pequeña, que fuí allí muchas veces hasta bien entrados los 15 años.
Mucha gente que no tenía donde caerse tuvieron allí techo, comida, estudios y trabajo, y tras aliarse con los que quisieron expropiarle, ahora están viviendo en chalets muy acomodaditos. Incluso llegaron a untar a algún chaval para acusarle de maltrato, cosa que allí desde dentro no vimos nunca.
En cuanto al artículo de La Región, lamentable como siempre,inventando y tergiversando, cómo no. La historia de las reuniones en Sen Padro de Rocas no han podido retorcerlo más, flipo. Había unos colegas del cura simplemente más espirituales pero no hasta el punto de querer abrazar el sacerdocio, y les gustaba reunirse allí porque al fin y al cabo es un monasterio muy importante. Aún así cualquiera podía ir con ellos a pasar el día cada uno a lo suyo y de merendola, al margen de las visitas de corte espiritual del cura y unos amigos suyos.
Recuerdo una vez allí de merendola, que la gente sin nada que ver con esas movidas que dice el libelo parroquial, estábamos allí escuchando anécdotas graciosas de la gente, chistes, alguna historia de miedo de coña, y aquella vez hasta con el cachondeo de las historias de miedo se les diera por intentar captar psicofonías, todo de coña simpática ajena a esas movidas. Para algunos era un lugar tranquilo donde charlar de una manera simplemente más trascendental, y el resto hacíamos una excursión a un lugar antiguo bonito rodeado de vegetación bucólica y pasábamos la tarde riendo, charlando y de picoteo.
Para terminar, la prensa tiró de sensacionalismos interesados para hundirle y llenar los bolsillos, así que cuando murió ayer, no sabemos quién lo filtró a la prensa, pero no fue su hermano en declaraciones como afirma ABC, al contrario, filtrada la noticia hubo medios que llamaron a su hermano y éste les contestó que sacaron tajada hundiéndole en vida y que ahora se fueran a la mierda, que no haría declaraciones.
Descanse en paz¡¡
M antes de P.
#37 te vote positivo sin querer, Benposta se escribe asi por que es la union de Ben y Posta en gallego, que significa Bien puesta, por eso va con N
soy ourensano y a lo largo de mi vida he conocido a niños que habian trabajado en benposta, y cada uno da una version de la historia.
alguno decia que para comer tenian que trabajar esa practica, habitual en la revolucion industrial, hoy podria considerarse explotacion infantil. Darle un hogar a niños sin techo es loable, lo malo es el precio que algunos tenian que pagar.
La otra Iglesia.
Descanse en paz.
http://www.imdb.es/title/tt0435517/
Qué ganas de volver a ver: ¿Quién puede matar a un niño? de Narciso Ibáñez Serrador 1976. No me digáis que un paseito por esta ciudad...
Trailer pocho:
Si, pero tan distantes una de otras como el blanco y el negro
Me da igual si me votais o no negativos, pero la realidad con el Señor Silva fue muy diferente. Utilizo durante años a niños para sacar adelante su "circo de paz" cuando solo buscaba vivir bien a costa de los demas. Tanto el como su hermano (Que por cierto, tuvo mucho que ver en la muerte de este señor) se aprovecharon de las ilusiones de la gente, y cuando vieron que no podian sacarles mas, los dejaron tirados como si de perros se tratara. Siempre le gusto hacerse la victima, el bueno de la peli, y se le daba muy bien, muchos vivimos engañados durante muchos años. Yo naci y me crie en Bemposta, una parte de mi sigue recordando esa epoca con cariño, cuando el padre Silva echo a todos de "sus tierras" (pagadas con el trabajo de cientos de bemposteños) cuando dejo en la ruina a decenas de familias (preguntad sobre los profesores de bemposta y como les dejo sin trabajo, sin cobrar o sin posibilidad de caerse muertos por una pulla entre el y la xunta, o sobre el resto de gente que trabajaba ahi, entre ellos, mis padres, que no vieron un misero duro en mas de 9 meses, viviendo de los amigos por que ilusos de ellos, sentian fidelidad por un señor que no se preocupaba de las personas que le seguian)cuando decenas de inmigrantes, tuvieron que volver a sus tierras, por que el señor silva nunca arreglo sus papeles como dijo que habia hecho. La cantidad de documentos "perdidos" para la gente que no le seguia como sus perros. Venid por Ourense y preguntar a la gente que vive aqui, que sigue luchando por la Benposta en la que un dia nos hicieron creer, en la que vivimos y nos criamos. Es muy facil hablar de este señor viviendo lejos ya de la ciudad, sin enterarse de lo que realmente ocurre. Cuantos de los que defienden al padre Silva, viven aqui? Cuantos conocen la verdadera realidad, no la de hace 10 años? Es muy facil quedarse con lo que siempre nos contaron, que era un cura "rojo" que luchaba contra Franco y que recogia niños perdidos y pobres. Si realmente hubiera sido asi, no hubiera vivido como lo hizo, os lo aseguro, como os aseguro de que en ese lugar se ocultaron muchas cosas, por las que ese señor podria haber ido a la carcel, pero que no salieron a la luz, por "respeto" o miedo. Si realmente quereis conocer todo lo ocurrido, pasaos por este foro, donde tanto detractores como seguidores del padre Silva hablan sobre todo lo que va ocurriendo o ha ocurrido en Benposta http://boards4.melodysoft.com/app?ID=CORONAS O preguntad sobre la asociacion Aibem http://www.my-forum.org/foro_15683/For_AIBEM_153341.html Investigad y decidid, pero ya que aqui se presume tanto de que todos estan bien informados, estaria genial que entrarais y os informarais de verdad. Buscad sobre los juicios al padre Silva o a su sequito (Su hermano Pocholo al que no aguanta ni su familia, peor incluso que el propio Silva) de como nisiquiera aparecian en el juzgado (aunque denunciaran ellos, a sabiendas de que iban a perder) de como tuvo que escapar de España a Latinoamerica, por que era el unico lugar donde sus mentiras aun funcionaban. Benposta no era solo el padre Silva, Benposta eramos todos los que vivimos y trabajamos ahi, la familia que se unio a lo largo de los años.
No me alegro de que se muriera, ni que estuviera en ese estado vegetativo, me entristece, mucho, por que al final, no se podra hacer justicia con el.
#34 ¿Que cuántos vivimos aquí? por ejemplo mi familia, que un día también formó parte de esa familia y seguía manteniéndose el contacto con la gente hasta hoy mismo, literalmente. No metas en el mismo saco de tu versión a todos los profesores de allí, parte de la gente con la que siguen en contacto mi familia también lo eran, entre otros curros. Y lo de los foros, es de risa y sin seriedad ninguna, gente montando discusiones e insultando por ambos bandos, parte de ellos amparados en el anonimato cobarde.
Pero esto ya son temas concretos y poner nombres y hechos que forman parte de tejemanejes tanto de camarillas como judiciales, así que por lo que a mi respecta ese tema es para tratar donde corresponde. No voy a contribuir a enmierdar los hilos de comentarios con discusiones anónimas que deben hacerse en su lugar. Paso de seguir el juego a esto.
#35 Me gustaria saber cuantos profesores cobraron tras lo ocurrido, o no quedaron desamparados tras el tema de los conciertos. Si los hay, poco solidarios fueron con sus compañeros, muchos por cierto, solo habia que ir a pasar una noche al "hotel" donde estaban acampados, ya hace mucho tiempo para quejarse por su situacion (Donde por cierto, ahora viven inmigrantes, antiguos benposteños, de forma bastante precaria, pero eso seguro que no te lo contaron, ni fuiste a verlo con tus propios ojos) No me sirve que "mantengas el contacto" lo ocurrido en benposta habria que vivirlo, muchos decis que ese señor era un santo, pero si alguien ofrece una version diferente a lo que vosotros vivisteis o con lo que os quedasteis, os echais las manos a la cabeza y nos llamais mentirosos. Franco no causo mal a todo el mundo, y no por eso dejo de ser un dictador, evidentemente, a quienes favorecion siempre diran que es un santo, con el señor Silva lo mismo, los que estaban de su lado, no quieren desenterrar el dolor que causo a los demas.
Y lo de los foros, entre tantos insultos, tambien hay muchas verdades, solo hay que saber sacarlas, claro que muchos aprovechan para soltar insultos amparados por el anonimato, pero el anonimato tambien ayuda a decir lo que nunca se atrevieron a decir.
Pero si sigues sin creertelo, ven por aqui, pasate por Ourense, por las reuniones de antiguos Benposteños, donde se ponen sobre la mesa todo lo ocurrido, no somos 4 gatos los que denunciamos al cura, no somos del PP como dicen muchos, ni nos mueven intereses economicos (Nosotros queriamos que las tierras de benposta terminaran como un parque publico, y el señor Silva, venderlas para sacar su propio beneficio)
Pero bueno, como dicen por ahi, muerto el perro, se termino la rabia
#36 Hija, en Ourense sigo, pero no todos los que un día fueron de allí sois vosotros. No voy a continuar embarrando el hilo como ya dije, y es la última respuesta que doy sobre el asunto, pero hay mucho que decir en otro lugar que no es este, ya dije que implica nombres propios y concretos que constan en juzgados, no se resuelve confundiendo al personal con que si parque público, campo de fútbol o viviendas protegidas... Tampoco metas en el saco al resto que no sois vosotros diciendo que se encumbra a una persona como un santo, menos me mezcles a mi como atea y roja que soy. De todas formas no sé hasta qué punto podrías explicar por qué algunos se invenstían de cierta autoridad para decidir a qué destinar los terrenos donte trabajaban, jugar a expropiar expropiaciones,o a dónde conduce querer pedir teta cuando ya no queda donde chupar.
Pues siento deciros a todos los que beatificais a este hombre que lo que creó este hombre en Bemposta fue otro de los muchos "prostíbulos" para curas que existían y existiran supongo en españa, y no hablo por hablar, lo hago con conocimiento de causa, ya que mi padrino se crió ahí y estuvo trabajando en el circo de los muchachos, y él se salvó de ser violado por los curas que iban expresamente a eso por ser "feo" que como él me tiene comentado, los rubitos de ojos azules estaban aterrorizados, y conoce tb la existencia suicidios posteriores.Asique una vez más esta es la iglesia de mierda. Ojalá algún día desaparezca.
Pagaba a sus muchachos con dinero de mentira, dinero que solo servía para su "comuna", por lo que los muchachos no podían hacer vida fuera de su poblado
"padre" (religioso) y "muchachos" en la misma noticia = yuyu
Me aterra la gente que se dedica a hacer buenas obras. Me pregunto que atrocidades han hecho antes que les hagan sentir tan mal, y vean la necesidad de redimirse.
La gente cívica e íntegra como yo no necesitamos compensar nada, puesto que nuestro día a día es una bendición para los que nos rodean.
#4 Pon ironía que si no pareces Stalin
#6 ¿Iroqué? Creo que nunca he hablado más en serio (excepto cuando defendí que "El último superviviente" era un fraude, y así resultó ser).
Un saludo.
#6 #9 #11 Hola todos,
Mi ser Hassan, niño saharaui de acojida en casa señor Tau-Pai-Pai. Todos los años el trae niños y trata mui amable a nosotros. Nosotros enfadados porque bosotros llama mentiroso señor Tau-Pai-Pai.
Tambien deja comentar en meneame mosotros. Mejor persona del mundo hentero.
#4 Sudas pura humildad y juicio.
#4 Es muy triste pasar por la vida sin intentar siquiera hacer este mundo un poco mejor; aunque al parecer tú crees que el mundo ya es mejor simplemente porque tú estás en él.
Para que el mal triunfe basta con que los hombres de bien se queden cruzados de brazos. (Edmund Burke)