#72#69#70 Acuerdos y desacuerdos con Homelandz y de acuerdo con #70
Es un poco complicado responder a una argumentación tan bien elaborada punto por punto, así, a estas horas, y rápidamente. Pero ahí va una reflexión-resumen un poco rápida.
En mis comentarios, mi posición fundamental es de tipo ético. Recibo algo, y a cambio entrego algo, pago. La tecnología de los gigas y la capacidad de trasportar miles de libros y miles de conciertos, la conocemos. Unos consideran que puden llenar sus USB de cosas gratis; otros piensan que haciendo eso, mata de hambre a muchos creadores, especialmente a los más necesitados, a los más débiles, a los más jóvenes.
El USB me recuerda a las maquinitas que hay en Estados Unidos o en Alemania o en Holanda para distribuir prensa de pago: el cliente abre el cajón, saca 1 periódico, y lo paga. Podía llevarse dos, o tres, o el taco entero. Pero por ética se lleva 1 y lo paga. Es una cuestión de ética, de formación social igualitaria: pagar a cambio de algo.
Punto 2... simplemente, por favor, si entras en mi concierto, simplemente, paga la entrada, y no me cuentes tu vida. Dices que un día fuiste joven, y no tenías dinero para comprar todo lo que querías (cultura) y que te pusiste a apropiarte del trabajo de otros como loco. Y respondo, técnicamente puedes hacerlo, mucha gente lo hace.
Y también te digo que con tu actitud, muchos jóvenes se quedaron por el camino: cantantes, poetas, escritores, periodistas... muchos se apoderaron del trabajo de estos... y a estos jóvenes creadores solo les quedó la miseria... en España y unos pocos países.
En muchos países rige el punto anterior: si utilizo algo, lo pago. Los creadores de otros países viven dignamente; en España, solo unos privilegiados del sistema Sgae viven como pachás. El resto, pasan calamidades... y sin embargo sus libros circulan por internet, y sus canciones, y sus poemas y sus reportajes y sus fotografías...
Creo que el gran avance social es que cada ciudadano pueda entregar algo a cambio cada vez que obtiene un contenido de la red.
Veo que finalmente estamos de acuerdo en lo esencial: los creadores deben obtener beneficio por su trabajo y señalas el buen hacer de unas multinacionales que cotizan en la bolsa de Nueva York porque han sabido ocupar un hueco en el mercado.
Y en otra parte no estamos de acuerdo: si alguien va a mi concierto, lee mis libros, ve mi película o entra en mi blog, en justicia social, debe pagar la entrada.
#74#72 En realidad creo que estamos de acuerdo en todo
Precisamente porque me preocupa la remuneración de los autores y de los trabajadores culturales he dedicado mi tiempo a pensar cómo puede ser garantizada en el mundo de hoy. La conclusión a la que he llegado es que gracias a nuevos modelos de negocio, dicha remuneración está garantizada, y es compatible con el hecho, ya inevitable, de que la cultura sea accesible libre y gratuitamente (cosa que genera enormes beneficios para el conjunto de la sociedad). Yo diría que el cajón de periódicos del que hablas es la plataforma web a la que puedes acudir y descargar contenidos gratuitamente (aunque indirectamente generes ingresos por publicidad); puedes descargar lo que quieras o puedes darte de alta, disfrutar de servicios premium y contribuir activamente a la remuneración de los creadores. Esa segunda parte, si el precio es razonable y no incluye sostener a intermediarios ya innecesarios, es para mi un imperativo ético si tu poder adquisitivo te lo permite.
Respecto a lo de descargar material cuando eres joven y no tienes dinero... ¿a quién perjudicas si es imposible que compres porque no lo puedes pagar? Yo creo más bien que a la larga beneficias, porque acabas adquiriendo parte de lo que descargaste y, no nos engañemos, ¿tú crees que Alejandro Sanz o Bardem o todos estos estrellones que se quejan tanto de la "piratería" no tenías sus casettes grabados de jóvenes?
Es un poco complicado responder a una argumentación tan bien elaborada punto por punto, así, a estas horas, y rápidamente. Pero ahí va una reflexión-resumen un poco rápida.
En mis comentarios, mi posición fundamental es de tipo ético. Recibo algo, y a cambio entrego algo, pago. La tecnología de los gigas y la capacidad de trasportar miles de libros y miles de conciertos, la conocemos. Unos consideran que puden llenar sus USB de cosas gratis; otros piensan que haciendo eso, mata de hambre a muchos creadores, especialmente a los más necesitados, a los más débiles, a los más jóvenes.
El USB me recuerda a las maquinitas que hay en Estados Unidos o en Alemania o en Holanda para distribuir prensa de pago: el cliente abre el cajón, saca 1 periódico, y lo paga. Podía llevarse dos, o tres, o el taco entero. Pero por ética se lleva 1 y lo paga. Es una cuestión de ética, de formación social igualitaria: pagar a cambio de algo.
Punto 2... simplemente, por favor, si entras en mi concierto, simplemente, paga la entrada, y no me cuentes tu vida. Dices que un día fuiste joven, y no tenías dinero para comprar todo lo que querías (cultura) y que te pusiste a apropiarte del trabajo de otros como loco. Y respondo, técnicamente puedes hacerlo, mucha gente lo hace.
Y también te digo que con tu actitud, muchos jóvenes se quedaron por el camino: cantantes, poetas, escritores, periodistas... muchos se apoderaron del trabajo de estos... y a estos jóvenes creadores solo les quedó la miseria... en España y unos pocos países.
En muchos países rige el punto anterior: si utilizo algo, lo pago. Los creadores de otros países viven dignamente; en España, solo unos privilegiados del sistema Sgae viven como pachás. El resto, pasan calamidades... y sin embargo sus libros circulan por internet, y sus canciones, y sus poemas y sus reportajes y sus fotografías...
Creo que el gran avance social es que cada ciudadano pueda entregar algo a cambio cada vez que obtiene un contenido de la red.
Veo que finalmente estamos de acuerdo en lo esencial: los creadores deben obtener beneficio por su trabajo y señalas el buen hacer de unas multinacionales que cotizan en la bolsa de Nueva York porque han sabido ocupar un hueco en el mercado.
Y en otra parte no estamos de acuerdo: si alguien va a mi concierto, lee mis libros, ve mi película o entra en mi blog, en justicia social, debe pagar la entrada.