#51#41 y "el trío filosófico" -> "expusieron". No concuerda.
Pero bueno, para saber si hace o no ruido, primero tenemos que definir qué es el ruido.
Si depende de que alguien lo escuche para calificarse como ruido (ver #7, #17 y #19) entonces no, no hace ruído.
Otra cosa es si en lugar de ruido hablamos de sonido:
sonido.
(Del lat. sonĭtus, por analogía prosódica con ruido, chirrido, rugido, etc.).
1. m. Sensación producida en el órgano del oído por el movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un medio elástico, como el aire.
2. m. Significación y valor literal que tienen en sí las palabras. Estar al sonido de las palabras.
3. m. Noticia, fama.
4. m. Fís. Vibración mecánica transmitida por un medio elástico.
5. m. Fon. Realización oral de un fonema, constituida por rasgos pertinentes y no pertinentes.
En la 4ª acepción deja excluído al "observador".
Así que, puede que haya sonido y puede que no lo haya. No hay manera de saberlo, pues para saberlo habría que comprobarlo. Grabar el momento ya sería una forma de introducir a "alguien" en la ecuación.
De modmo que sólo podemos suponer que haría ruido, por la experiencia. Pero no hay manera de saber si lo hace realmente o no.
Pero bueno, para saber si hace o no ruido, primero tenemos que definir qué es el ruido.
Si depende de que alguien lo escuche para calificarse como ruido (ver #7, #17 y #19) entonces no, no hace ruído.
Otra cosa es si en lugar de ruido hablamos de sonido:
sonido.
(Del lat. sonĭtus, por analogía prosódica con ruido, chirrido, rugido, etc.).
1. m. Sensación producida en el órgano del oído por el movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un medio elástico, como el aire.
2. m. Significación y valor literal que tienen en sí las palabras. Estar al sonido de las palabras.
3. m. Noticia, fama.
4. m. Fís. Vibración mecánica transmitida por un medio elástico.
5. m. Fon. Realización oral de un fonema, constituida por rasgos pertinentes y no pertinentes.
En la 4ª acepción deja excluído al "observador".
Así que, puede que haya sonido y puede que no lo haya. No hay manera de saberlo, pues para saberlo habría que comprobarlo. Grabar el momento ya sería una forma de introducir a "alguien" en la ecuación.
De modmo que sólo podemos suponer que haría ruido, por la experiencia. Pero no hay manera de saber si lo hace realmente o no.