#5#3 Para ti,un recordatorio, de la mano del liberalismo nace el estado contemporáneo. En concreto de la Revolución Francesa de 1789, que fue una revulución liberal.El estado surge como el aparato de dominio social de una clase ascendente, realmente dominantes desde tiempo atrás, pero que ahora se hace con el poder formal/político.
Marx, ya en el siglo XIX, idicaba cómo el estado era un aparato, un instrumento, en manos de la clase burguesa (los capitalistas) para mantener su hegemonía social y la acumulación de capital en su beneficio, que es eso, realmente eso, lo que está en el corazón de la "economía política" liberal, esto es, del capitalismo. Es eso realmente, más allá de las hermosas palabras de los filósofos liberales como Locke.
Ya en el XX, el liberalismo ha ido evolucionando, hacia un rechazo del estado y a una concepcio negativa de la sociedad, llegando a ser una teoría completamente antisocial, que llega a un absurdo y extremo individualismo, casi mejor decir autismo social,inviable fuera del campo de la pura y extrema especulación filosófica y teórica más abstracta. Es decir tan útil y realista como una ciencia sobre los pegasos y unicornios.
Los liberales del siglo, XXI argumentan que el estado se ha autonomizado respecto a la burguesía que lo guiaba de manera "virtuososa" (bueno utilizan términos como clase empresarial o emprendedora, que suenan menos acartonados que burguesía). De este modo el estado se ha "corrompido" al alejarse de sus origenes, por eso hay que "matarlo".El que el estado intervenga en la economía o se convierta en un provisor de bienestar para las capas medias y la clase trabajadora, desviando recursos destinadoa a la acumulación del capital privado de la "clase emprendedora" (bonito eufemismo) es un pecado que no puede perdonarse.
Por ello en todas las formulaciones del liberalismo actual se es hostil a la sociedad, a las clases medias y trabajadoras, y, por supuesto, al estado, del que se predica su desaparición, para ser sustituído por virtuosas empresas privadas, con ánimo de lucro y ambición de beneficio ,pero a la vez filantrópicas y anhelantes de la armonia y la paz mundial. Es decir, teorías en la linea de los pegasos, dragones, círculos cuadrados... la realidad es que al fina,l cuando el estado desaparece, no hay paz y prosperidad, sino violencia, muerte, caos y miseria Ese es el resultado, lógico y previsible, del liberalismo moderno. Lo que pasa es que los propios liberales no son capaces de aceptarlo. Los socialistas, especialmente los marxistas, hemos visto que el ensueño teórico puede generar monstruos horribles, y ya lo hemos aceptado, la teoría ha de responder a la realidad, relacionarse con ella, no hablar de dragones y pegasos, sino de linces y de caballos (bueno a este paso lo de los linces... ).
Marx, ya en el siglo XIX, idicaba cómo el estado era un aparato, un instrumento, en manos de la clase burguesa (los capitalistas) para mantener su hegemonía social y la acumulación de capital en su beneficio, que es eso, realmente eso, lo que está en el corazón de la "economía política" liberal, esto es, del capitalismo. Es eso realmente, más allá de las hermosas palabras de los filósofos liberales como Locke.
Ya en el XX, el liberalismo ha ido evolucionando, hacia un rechazo del estado y a una concepcio negativa de la sociedad, llegando a ser una teoría completamente antisocial, que llega a un absurdo y extremo individualismo, casi mejor decir autismo social,inviable fuera del campo de la pura y extrema especulación filosófica y teórica más abstracta. Es decir tan útil y realista como una ciencia sobre los pegasos y unicornios.
Los liberales del siglo, XXI argumentan que el estado se ha autonomizado respecto a la burguesía que lo guiaba de manera "virtuososa" (bueno utilizan términos como clase empresarial o emprendedora, que suenan menos acartonados que burguesía). De este modo el estado se ha "corrompido" al alejarse de sus origenes, por eso hay que "matarlo".El que el estado intervenga en la economía o se convierta en un provisor de bienestar para las capas medias y la clase trabajadora, desviando recursos destinadoa a la acumulación del capital privado de la "clase emprendedora" (bonito eufemismo) es un pecado que no puede perdonarse.
Por ello en todas las formulaciones del liberalismo actual se es hostil a la sociedad, a las clases medias y trabajadoras, y, por supuesto, al estado, del que se predica su desaparición, para ser sustituído por virtuosas empresas privadas, con ánimo de lucro y ambición de beneficio ,pero a la vez filantrópicas y anhelantes de la armonia y la paz mundial. Es decir, teorías en la linea de los pegasos, dragones, círculos cuadrados... la realidad es que al fina,l cuando el estado desaparece, no hay paz y prosperidad, sino violencia, muerte, caos y miseria Ese es el resultado, lógico y previsible, del liberalismo moderno. Lo que pasa es que los propios liberales no son capaces de aceptarlo. Los socialistas, especialmente los marxistas, hemos visto que el ensueño teórico puede generar monstruos horribles, y ya lo hemos aceptado, la teoría ha de responder a la realidad, relacionarse con ella, no hablar de dragones y pegasos, sino de linces y de caballos (bueno a este paso lo de los linces...
un saludo.