Nos vamos al sur de la cordillera en busca de una «cultura histórica» que nos va a permitir sumergirnos en los antecedentes de la cultura de los castros entre los astures de la primera Edad del Hierro. A partir del siglo IX a.C.1 la mitad norte de la Península comienza a experimentar una serie de influencias procedentes tanto del Mediterráneo como de centroeuropa. Las sociedades del Bronce, periodo histórico que ya está en su epílogo, comienzan a transformarse en algo diferente al patrón cultural vigente en el segundo milenio a.C.

Conocía la historia de esta mujer a través de lo que se contaba en casa. Después encontré la obra de Daniel Vargas Vidal, “Añoranzas y recuerdos de Tapia de Casariego”, publicada en 1967, y en él aparece un relato más detallado de la historia de Clara. De ahí a rebuscar documentos y fuentes por la red y periódicos de su tiempo, surgió este artículo, publicado originalmente en Céltica y que ahora traigo aquí. Tenía un mote que lo decía todo “a bruxa das Campas”, “a santa das Figueiras” o “tía Clara” y es una de las bruxas asturianas de las que

A lo largo de nuestro recorrido descubriremos un total de 19 molinos, algunos de ellos en ruina, otros en semirruina y algún otro en buen estado de conservación. La Ruta de los Molinos del Ríu Profundu se inicia en el barrio de Buslaz (en Breceña, Villaviciosa) hasta Valbúcar, (Amandi, Villaviciosa), aunque también se puede elegir remontar el río y hacer el camino inverso: desde Valbúcar hasta Buslaz. Se trata de 7,4 kilómetros de paseo a través de la vegetación exuberante. En total unas 3 horas de caminat

1. Fae un fríu que pinga’l mocu y escarabaya el pelleyu. Puede usarse la primera parte, es totalmente válida. Simplemente es que hace frío. Mucho. Así que si quieres quedar como un señor, esta expresión puedes soltarla casi en cualquier ocasión.

De entre todas las cuevas más bonitas de España, encontramos las Cuevas del Agua, una cavidad natural que da acceso al pueblo de Cuevas del Agua en Ribadesella, Asturias. Se trata de un pueblo muy peculiar debido a que solo se puede acceder a este a través de la cueva. La Cuevona tiene una longitud de 300 metros y está asfaltada e iluminada a la perfección, por lo que no será ningún problema pasar por ella, tanto en coche, como andando, incluso con niños.

Hoy me detengo en una de las pocas prendas utilizada por los astures de las que nos ha llegado una referencia histórica. Se trata del sagum o sagos, que es mencionado por Estrabon en su descripción de los pueblos del norte de la península ibérica. Se trata, como veremos, de una prenda que resulta indicada para el clima atlántico y para la que contaría con materia prima local según los restos de fauna recogidos en castros astures.

Declarado monumento histórico artístico desde 1931, el puente romano de Cangas de Onís –que los locales llaman el “puentón”–, pueblo al que está estrechamente asociado aunque, en realidad, pertenece por mitad a los concejos de Cangas de Onís y Parres, es uno de los iconos patrimoniales de Asturias.

Durante dos años, el descenso en el número de ejemplares eliminados alcanza casi el 30%. La operación oficial de trampeo de reinas de avispa asiática (vespa velutina) transcurrida durante el mes de febrero hasta junio ha terminado con un registro menor (casi un 5% menos) en las capturas respecto al año pasado. Y todo ello pese a que es el año con más trampas instaladas (8.000, un 20% más que el año pasado). Se han capturado más de 90.000 reinas. Estos datos "muestran que la red de trampeo es cada vez más selectiva y profesionalizada", destaca

En Asturies decimos amagüestu, en León y Galicia magosto, y es una costumbre que sin tener una fecha fija se suele relacionar con un periodo que va entre el 1 de noviembre, con toda la simbología que representa y el 11 de noviembre (día de San Martín) . El amagüestu es la reunión familiar o social en la que las castañas asadas son el motivo para reunirse en torno al fuego y a la sidra dulce en Asturias ya que coincide con el tiempo de mayar la sidra, es decir, machacar las manzanas frescas para obtener el zumo (sidra dulce) que tras fermentar

¿Los astures eran celtas? La respuesta es: ¿Qué astures?, como dije arriba el nombre astur engloba a todas las tribus dentro de ese territorio. Eso no quiere decir que todas tuvieran las mismas características. A pesar de las afinidades que pudieran ver en ellos los romanos, lo cierto es que la forma de aprovechar el medio, la cultura material, etc… son distintos en los distintos pueblos (22 decía Plinio) que constituían la nación astur. Si seguimos el axioma de que para encontrar a una etnia es necesario que se den tres factores: cultura mate

Seguramente si has paseado por pueblos asturianos, en algún momento has visto una construcción muy típica en Asturias: Los hórreos. Se trata de graneros aéreos cuya misión es proteger la cosecha. Si bien es cierto, este tipo de construcciones se encuentran por toda Europa con distinto nombre, hebre en Suecia, starbur en Noruega, sol´ek en Polonia o kkuruzniak en Serbia, por poner algunos ejemplos.

Hubo hace ya mucho tiempo en Cuélebre que tenía aterrorizados a la zona de Providencia, pues destrozaba sin piedad alguna las embarcaciones de los pobres pescadores. Estos sin saber qué hacer, recurrieron a un misterioso ermitaño de la zona llamado Gorín, que prometió matar a la bestia si con ello conseguía que los pescadores lo alimentasen el resto de su vida.

Uno de los castros más peculiares del centro de Asturias es el de El Colleu, en Riosa. A primera vista una corona en la que la acción antrópica es intensa. Una elevación casi circular en la que se hace evidente un control visual del entorno. Sin embargo tiene una peculiaridad importante. Su pequeño tamaño no parece que haya sido suficiente para albergar a una población significativa. El lugar, que ha sufrido mucho por la actividad humana, ha sido objeto de atención desde finales del siglo XIX. En su perímetro se encontraron a principios de sigl

En agosto del año pasado la Consejería de Cultura rechazó la inclusión del asentamiento de La Invernal, o La Envernal, en el Inventario de Patrimonio Cultural de Asturias al argumentar que «no hay evidencias que acrediten la existencia de un yacimiento arqueológico» No existen por tanto «elementos suficientes para aseverar la naturaleza arqueológica del supuesto castro, teniendo un origen natural los pretendidos elementos defensivos del enclave». Y es que los únicos indicios que apuntaban a la existencia de tal castro eran unas depresiones en

Se trata de un viejo conocido en la arqueología asturiana que alcanza un nuevo nivel de protección por parte de la Administración. Como os conté hace un tiempo, el Principado está elaborando un catálogo actualizado de los castros asturianos en el que se está trabajando en la identificación y protección de numerosos asentamientos. Este es el turno de l’Atalaya, cercano a la localidad de Ponte. Un castro bastante afectado por las tareas agrícolas y la parcelación de la colina sobre la que se sitúa, pero que presenta una perfecta forma casi ovala

Es un hidrónimo/topónimo presente sobre todo en la parte oriental de Asturias, solar de los Orgenomescos y los Vadinienses, y abunda particularmente en la frontera entre éstos y los Luggones, una prueba más de la afinidad cultural de estas tres tribus ubicadas entre los cántabros y astures.

Aida de la Fuente falleció en plena Revolución, el 13 de octubre de 1934 (el mismo día en el que el edificio de la Universidad de Oviedo y cuanto contenía quedó destruido en el famoso incendio), en los alrededores de la Iglesia de San Pedro de los Arcos. Aunque las versiones sobre las circunstancias de su muerte son diferentes y enfrentadas, lo más probable no es que fuera «fusilada» (como ha escrito algún autor), sino que falleció combatiendo heroicamente, atendiendo una ametralladora, intentando mantener las posiciones revolucionarias frente

Cangas del Narcea se ha despertado este viernes con una de esas noticias que nunca se querrían escuchar. El fallecimiento de uno de sus vecinos más queridos, Antón Alvarez, conocido como Antón de 'El Chicote', ha arrancado «al pueblo su alegría» y parte importante de su identidad. El famoso hostelero y viticultor nació en Castro de Limes, a escasos kilómetros de la villa canguesa, hace setenta y cuatro años, aunque él prefería decir «50 más IVA». Ante todo, bromista le recuerdan sus allegados, muchos, miembros de la Apesa, Asociación...

Samhain (hace unos años comencé a oir en España Samaín y ahora se está extendiendo cada año más), era el día más especial de estos cuatro, porque marca el final y el principio del año. Es el año nuevo celta, y es evidente que su significado tenía una trascendencia especial. La iglesia se encargó de cristianizar estas fechas del calendario agrícola, superponiendo capas de culto y celebraciones religiosas sobre ellas. Es precisamente nuestra nueche de ánimes, que precede al día de Todos los Santos, la que mantiene la referencia a un culto pre-cr

El castiellu de Podes siempre ha estado sometido a cierta presión por su antropización. En sus inmediaciones estaba la pequeña playa donde se ubicaba el restaurante del Molín del Puertu, que se llevó por delante un temporal en 2010 a causa de las riadas, y aparte siempre ha sido objeto de explotación agrícola.

Con motivo de las terceras excavaciones en el yacimiento astur de Antrialgo, nos acercamos a una visita guiada que organiza el equipo investigador que está trabajando hasta hoy sobre el terreno y esto es lo que vimos y sobre todo aprendimos.

Miembros del TEDAX y de los Guías Caninos de la Policía Nacional trabajan en estos momentos para tratar de determinar la veracidad de la amenaza de bomba recibida a las 9.50 horas de esta mañana por parte de la gerente del Centro Cívico de Oviedo. Inmediatamente se ha movilizado al TEDAX, la unidad de Técnico Especialista en Desactivación de Artefactos Explosivos, la Unidad de Guías Caninos, el servicio de Información y todos los indicativos de seguridad ciudadana de la zona incluso los que estaban fuera de servicio.

En 1947, el incansable investigador del pasado de Asturias, Jose Manuel González, reparaba en una curiosa lápida que se encontraba en las inmediaciones de la iglesia de Santa Eulalia de Valduno, en Les Regueres. La losa decorada contenía una inscripción que inmediatamente identifica como romana, dotando de una antigüedad excepcional a una pieza que simplemente había reposado en los alrededores del templo desde tiempos inmemoriales.

La familia Selgas, de origen asturiano, se ha encontrado estos días en el foco de atención por dos cuadros famosos: el Aníbal Vencedor de Goya, que vendieron al Museo del Prado, y una Inmaculada del Greco, cuya salida de España impidió el ministerio de Cultura. La Inmaculada, al parecer, desapareció de la quinta familiar de Cudillero en 1936, durante la Guerra Civil y apareció más tarde en Estados Unidos. Al final regresó a España tras muchas gestiones del Gobierno. Sin embargo, no fueron los únicos cuadros del enorme patrimonio de los Selgas